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易经的组成、流派及研究派别解析

易经的组成、流派及研究派别解析

易经由《连山易》、《归藏易》、《周易》组成。历来搞易经研究的,不出三种派别。周文王写了《易经》的卦辞,孔子看了,接着写了《易传》,把易经引到了哲学的领域。孔子偶尔也尝试占卜,但他主要是讲易理的,说白了就是学院派里的理论家。要想真正学好易经,就要找像周文王一样的人学,理论和实践一起学。

易经同人卦启示:集体力量如何助蚂蚁化险为夷?

易经同人卦启示:集体力量如何助蚂蚁化险为夷?

人是群居动物,特立独行只能自取灭亡。《易经•同人》曰同人于门,无咎。《易经•同人》曰:“六二:同人于宗,吝。几千年后,当初的隐者已经不为人知,而孔子的儒学被传颂了几千年,孔子也成为了圣人,成败一见分晓。《易经•同人》曰:“九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。《易经•同人》曰九四:乘其墉,弗克攻,吉。

略论山东古代易学史之脉络(2002年11理论学刊)

略论山东古代易学史之脉络(2002年11理论学刊)

略论山东古代易学史之脉络2002年11理论学刊。笔者认为周易文化源于山东,其主要根据有二:一是易经》的基础阴阳八卦源于山东,伏羲画八卦有东夷文化背景。有学者指出,孔子在中国易学发展史上,堪称是使周易》从占筮之书向哲理之书转变的第一人。以上就是山东古代易学史之总体脉络。

人性的善恶,如何扬弃?善缘,善行,为什么要做一个善人…

人性的善恶,如何扬弃?善缘,善行,为什么要做一个善人…

曾仕强教授11条智慧箴言,愿你有所得。泰卦说,君子一定要包容各种各样的人。《易经》说:“大亨以正,天之命也。无妄卦说,大亨有一个前提条件,就是“大亨以正”,只有走正道才能亨通,这才是“天之命也”,这就叫天命。记住孔子的一句话:“尽人事而听天命”,我们就可以做一个自由自在的,非常快乐的中国人。

天火同人卦:天与火相亲近,同人

天火同人卦:天与火相亲近,同人

《周易》中,天火同人卦为六十四卦之一,第13卦,同人卦代表志同道合,合作、合二为一,吉卦。《周易》之同是指人们在言行上保持一致性,因此,在《同人》卦中,没有真正以吉对应的爻位,其中初以同无咎,二因同而吝,三、四、五皆有兵象,上九仅无悔而已。天火同人卦六爻解读同人卦对我们的启示:

无极是太极吗?“太极”这个概念最早提出来的是孔子

无极是太极吗?“太极”这个概念最早提出来的是孔子

无极是太极吗?那么,从概念上说,太极和无极可能是一种意思,但实际上太极与无极完全不同,为什么?因此,无极与太极之别,亦同为道,无极之道,而太极指的是人道;天道与人道的相互统一又相互对立;当你看到统一的一面是无极可以是太极,当你看到对立的一面时,无极却不是太极。

孔子读《易》、《益》,喟然而叹

孔子读《易》、《益》,喟然而叹

’孔子曰:‘夫自损者必有益之;自益者必有决之。’子曰:‘非道益之谓也,道弥益而身弥损。《损》和《益》,是《易经》中的卦名,损卦和益卦。读到损、益两个卦的时候,长长地叹了一口气。孔子曰:‘夫自损者必有益之;自益者必有决之。子曰:‘非道益之谓也,道弥益而身弥损。损卦的“损”是减损的意思。

历史上的今天——程朱理学与孔子的关系

历史上的今天——程朱理学与孔子的关系

在《周易》,山下有火谓之贲,非正色之卦也。山火贲,下卦为火,表示文化。上卦为山,表阻隔。①《彖传》解释:柔来而文刚,刚上而文柔(妻子装点丈夫)②上下卦组合画面意思:山下有朵美丽的花,花装饰了大山。火雷噬嗑和山火贲,旋转180°,就会变成对方,这叫互为综卦。分,刚上而文柔,故以「小利有攸往」。

《易经》是什么?关于《周易》,我们听过太多它的传奇

《易经》是什么?关于《周易》,我们听过太多它的传奇

似乎好像只要得到了《易经》真传,就能预测未来,避祸就福。所以,从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。《易经》的历史地位《易经》不仅仅是占卜之术,更是中国哲学思想的发端。《易经》有什么用那么,《易经》能改变命运吗?人的命运能改变吗?《易经》是中国文化的活水源头

精选中华传世经典《论语》中在为人处世方面与青少年品格成长有关

精选中华传世经典《论语》中在为人处世方面与青少年品格成长有关

《论语里的处世哲学》由南方日报出版社发行,精选中华传世经典《论语》中在为人处世方面与青少年品格成长有关的81条经典内容,作者朱晓平结合其微教育理念与品格教育实践作解读、论述与启发式提问,助力青少年吸收、运用《论语》中蕴涵的处世思维。

神秘的八卦与六十四卦,什么是重卦?

神秘的八卦与六十四卦,什么是重卦?

1、八卦六十四卦详解:神秘的八卦与六十四卦,什么是重卦2、八卦六十四卦详解:傅佩荣详解《》六十四卦(48全集)八卦64卦图解。六十四卦详解通俗易懂。“占验”就是占卦的验证,是吉还是凶?占卦出来之后,怎么解卦呢?解卦有很多的方法,宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原则,可以参考(见本章后附录)。

易经到底是一本什么样的书,它真的能够预测未来吗?

易经到底是一本什么样的书,它真的能够预测未来吗?

在古代,易经最大的作用确实是占卜,孔子年轻时对这本书不太感冒,认为这是旁门左道,可是,到五十岁时,他却变得十分痴迷。孔子虽然喜欢易经,对占卜却仍然不感冒,甚至说:善易者不卜。不仅乾卦如此,周易六十四卦讲的都是人生大道,所以孔子才会说:“善易者不卜。

《易经》傅佩荣详解易经六十四卦视频在哪里有下的

《易经》傅佩荣详解易经六十四卦视频在哪里有下的

傅佩荣详解易经六十四卦视频在哪里有下的?傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)傅佩荣详解易经有多少讲啊傅佩荣详解易经六十四卦第(1)部经营管理篇傅佩荣详解易经六十四卦第(2)部事业成功篇傅佩荣详解易经六十四卦第(3)部财运掌控篇傅佩荣详解易经64卦音像教材傅佩荣详解易经64卦视频讲座

(每日一题)易学发展的“大衍筮法”

(每日一题)易学发展的“大衍筮法”

张延生:分析“大衍筮法”判断的准确性和可用性则该“大衍筮法”的一个爻对应一个爻义的确定性答案的总概率,为0.825%+1.8%=2.625%。也就是说,孔子及其儒生们所推崇的“大衍筮法”,所得到的与《周易》64卦的爻辞能一一对应的可能性,只有百分之2.625的概率(可能性)。

同心之言,其臭如兰,何咎之有?

同心之言,其臭如兰,何咎之有?

”即系辞的传,系辞就是卦辞、爻辞。《系辞上传》的爻辞义例共七则就列入第八章,所以《上传》第八章是《系辞上传》的主体。《系辞传》中“赜”与“动”分别对应卦象与爻象。(帛书《系辞》作“敎(爻)顺以论语”,论,议也)孔子将《文言传》编入传《易》范例,借此说明整个《文言传》也是遵循卦爻象体例的。

大壮风水堂:大壮卦是第三十四卦

大壮风水堂:大壮卦是第三十四卦

大壮卦是第三十四卦,遁卦之后,是遁卦的反卦,即遁卦颠倒之后的卦。遁卦是“天山遁”,下面两根阴爻,上面四根阳爻;大壮卦刚好相反,下面四根阳爻,上面两根阴爻,表明事物开始强盛,阳气开始复苏。我们来看大壮卦的卦辞:

南怀瑾老师:京房十六变是怎样的一种体验?

南怀瑾老师:京房十六变是怎样的一种体验?

火地晋是游魂卦。在《周易》八宫卦里,山地剥之后为火地晋

什么样的玉环纹最好?你知道吗?!

什么样的玉环纹最好?你知道吗?!

有财库纹的人,不论是那种纹路,呈现越多预示赚到的钱越多,这类型的人对所有的工作总是以身作则,所以得到的劳动报酬也会越来越多。反之,一个人的财库纹接近拇指底部阐明其要到年老时才干守得住财。需求留意的是,有财库纹呈现,还需细心察看财库纹的形状,财库纹假使有缝隙的话,就代表其财富会外漏。

为何阳爻用九表示,阴奇数用六表示?

为何阳爻用九表示,阴奇数用六表示?

易学本身就包括理、象、数三大块,你看伏羲的先天八卦取自自然运行之法理,取象自然,每一个象都对应一个数,从一到八,九是中宫,后天八卦五是中宫,八个卦对应的一到九。而且你看《河图》《洛书》那些象都是由不同数量的黑白点组成,所以数的应用在易学中是极其重要的。《彖传》就是讲述了这个卦构成的原理。

2500多年的历史文化不可能是我们中华文化5000年文明的源

2500多年的历史文化不可能是我们中华文化5000年文明的源

《易经》是中华民族的文化源头,历代被尊为群经之首。《易经》有着悠久的历史,它是中华传统文化之根源。《易经》是中国哲学思想的起源,无论是老子的“道可道,非常道”之中的道,还是孔子“吾道,一以贯之”之中的一,都来源于《易经》中最基本思想,即“一阴一阳之谓道”。

画外音:孔子学习《易经》之后,说:不占而已

画外音:孔子学习《易经》之后,说:不占而已

《易经》中共有六十四卦,这是什么意思?《易经》六十四卦并不难,难是难在每一个爻都有它的代号。阴阳不能分开,所以《易经》的第一组卦就是乾和坤。那么孔子在读了《易经》之后,是否给自己画了卦?要看《易经》里面的卦,当然从乾卦开始说起,所以我们下一个讲就要说说乾卦说了些什么?

《典籍里的中国》史无前例地出现三周连播

《典籍里的中国》史无前例地出现三周连播

《周易》作为一部奇书,首先就奇在它的书名“周易”这两个字本身就可以有非常丰富的理解。总而言之,《周易》就是一部研究天地万物变化之道的书。节目当中,提到一句话,说《周易》这部书,“人更三圣,世历三古”,是说《周易》这部书的形成,经历了伏羲画八卦,文王推演为六十四卦,再到孔子作《易传》的长期的形成过程。

《周易诠释》:大畜卦第二十六大,利贞;利涉大川

《周易诠释》:大畜卦第二十六大,利贞;利涉大川

《周易诠释》:大畜卦第二十六○大畜卦下乾上艮,山天大畜卦。大畜卦,互体上震下兑,兑为口为说,故为言,为习,为教;震为动,为行。【小畜卦、大畜卦总结】小畜卦,上三爻巽为能畜,下三爻为所畜。大畜卦六爻,上三爻艮为能畜者,下三爻乾为所畜者(受畜者)。子曰:卦遇大畜,艮之二世。子曰:卦遇大畜。

“子”字辈的孩子起名可看一看,你知道吗?

“子”字辈的孩子起名可看一看,你知道吗?

受友人之托,为孩子起名提供点意见,“子”字辈的孩子起名可看一看。“贤”意思是“有德行、有德行的人、有才能的人”,如词语“贤德、贤能、贤明”。子瑜:“瑜”指美玉,“子瑜”指男子有玉一样的优点、美德。孔子弟子言偃,字“子游”,以文学著名,做过武城宰的官,管理得不错,是孔子晚年的学生。

“实事求是”与湖湘文化重视实践的经世务实传统

“实事求是”与湖湘文化重视实践的经世务实传统

如前文所述,将湖湘文化之经世务实作为“实事求是”之思想渊源不完全正确,早在儒学创始之时,就体现了“实事求是”思想。

《周易》的决策智慧(周易)的创作过程可谓“人更三圣,世历三古

《周易》的决策智慧(周易)的创作过程可谓“人更三圣,世历三古

冯友兰的高徒朱伯崑先生写了一部《易学哲学史》,论证在中国文化接受西学以前,中国人的理论思维、哲学思维、逻辑思维都是从《周易》里面找到源泉和精神的原动力的。

风水堂:如何有效的发表自己的意见

风水堂:如何有效的发表自己的意见

今天我们继续来读易经。所以,我们尽量脱离占卜这个层面,仔细讲讲易经本身的哲学价值和实用性的东西。所以我们看,他在解读易经的精神时,也是给我们讲了很多东西,在分析了每一爻的爻辞之后,唯恐我们不理解,还为我们打了总结。易经之所以我们说他博大精深,就在这里,不同的解读方式,千差万别。

《周易》浅谈先秦易学西周早期

《周易》浅谈先秦易学西周早期

西汉易学源于田何,纳甲、卦气、爻辰等象数理论成型于两汉。《周易》释名“易”也有两种解释,一者是认为“易”为古代筮书之代称,按《周礼》中有所谓《连山》、《归藏》、《周易》三部筮书称为“三易”,故“易”是筮书专有名词。

用最通俗的语言讲明白易经!八字推命漏洞很大

用最通俗的语言讲明白易经!八字推命漏洞很大

大衍筮法模拟“天地运行”,可以说是最正宗的占卜术。学习大衍筮法通过大衍占卜,更好的学习《周易》原文的含义,深刻理解易学的哲学思想,完整自身“道德”品质,这是“易学”的根本。春秋时期卦例可以参考尚秉和的《周易古筮考》一书。

中国古代国学常识大全,你知道吗?

中国古代国学常识大全,你知道吗?

孔子是春秋末期思想家、教育家,儒家学派创始人。儒家思想是孔子学说的哲学学派,是中国最著名的哲学家孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成,之后延绵不断,流传至今仍是中国国学重要学术派别。著有《道德经》一书,是道家学派的经典著作,他的学说后被庄周发展。而今天的易经《周易自测牌》讲的就是变化的人和自然的关