易经中的不同卦象都有其不同的含义与作用，地天泰卦在易经中的含义与作用有哪些？地天泰卦在易经占卜中的应用有哪些？详解地天泰卦在易经占卜中的应用《周易古筮考》中记载了一则与“地天泰”卦有关的例子。易经泰卦的卦序：履而泰，然后安，故受之以泰。易经泰卦的卦用：泰者，平也。
(2)、吉凶分析：就此卦的定性算是非常简单的，用神持世，同时是用神和世爻动化回头生，此卦显然是吉利的卦象，但大家学过“三绊”理论，就会发现这里是动而化绊，是吉卦吗？在理解了上面的内容，就明白此卦中世爻未土是化回头生，而非化绊，大家注意到大大平找工作，为什么我定义为化绊的原因。
第六章:周易古筮的简易自占法而本章论述的是古代流传下来的，一些教人自行占卜的简捷之法，是专门写给完全不懂周易哲理、不懂易卜理论、不通五行生克的普罗大众作参考之用的（有心深入钻研古筮预测卦理的求学者，可直接跨过此章）。
岂知此卦竟应官府自己之念，世爻为用，子孙克世以解其灾。余曰：此卦官星持世，长生于亥日，业已成矣！”之所以有人错断为凶，关键是没能细察卦象，通过卦象信息，从中洞悉卦主问事微妙的心态变化，仅依卦主口中所言而肤浅占断，如前卦错取伏爻妻财子水为用神，用神空伏又兄弟动于卦，怎会是吉兆？
《古筮真诠》删减-读书笔记（第十六章有用动爻的分辨）《古筮真诠》删减-读书笔记（第十七章复合之动）《古筮真诠》删减-读书笔记（第十九章动代占与占卜意念）《古筮真诠》删减-读书笔记（第二十章意念与卦象信息的显现）《古筮真诠》删减-读书笔记（第二十二章系统性暗动理论）
《古筮真诠》删减-读书笔记（第八章完整的断卦步骤）《古筮真诠》删减-读书笔记（第九章断卦的两个层面）《古筮真诠》删减-读书笔记（第十章基础知识）《古筮真诠》删减-读书笔记（第十一章选择用神）《古筮真诠》删减-读书笔记（第十二章心态用神）
自古以来，道家多术，山、医、命、相，卜为道家五术，历代修道之人皆通五术，修道之人以术载道，道以术显，以道统术，以术弘道。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。
西汉易学源于田何，纳甲、卦气、爻辰等象数理论成型于两汉。《周易》释名“易”也有两种解释，一者是认为“易”为古代筮书之代称，按《周礼》中有所谓《连山》、《归藏》、《周易》三部筮书称为“三易”，故“易”是筮书专有名词。
大衍筮法模拟“天地运行”，可以说是最正宗的占卜术。学习大衍筮法通过大衍占卜，更好的学习《周易》原文的含义，深刻理解易学的哲学思想，完整自身“道德”品质，这是“易学”的根本。春秋时期卦例可以参考尚秉和的《周易古筮考》一书。
关键词：清华简；《筮法》；《周易》；数字卦竹简《筮法》是新近刊布的《清华大学藏战国竹简》第四辑中的一篇①，是一篇重要的数术文献，详细记载了占卜的原理，对研究数字卦和《周易》的早期发展意义重大。尚秉和《周易古筮考》，载《周易尚氏学·周易古筮考》，北京：光明日报出版社，2006年，第86页。
民国年间易学名家尚秉和先生，是近代易学象数的推动发展者，他对西汉易学及先天易学象数的运用达到了炉火纯青的地步，也是北洋政府的易学顾问和教授，演****象数者尚先生的著作最好多读。例1、筮于总长就职盖卦象既显著其事之曲折，而纳甲又为六冲，故敢断言也。例2、筮直奉开战与否
本篇文章给大家谈谈常用的八字命理书籍有哪些，以及十大八字命理经典书籍推荐对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。在中国传统的术数中算命类的书籍太多了常用的八字命理书籍有哪些，而且各类很很多，拣我看过的权威级别的算命书籍来说话，比如四柱、六爻、梅花易数、八字、大六壬、紫微斗数、奇门遁甲、
古筮用于占卜的工具，一开始是龟卜之法，改良之后使用的是蓍草之法，而发展到近几百年，则普遍使用摇钱法，摇钱法成形于何时无法细考，相传最初记载此法之术数古籍，是著于唐末宋初期间的易学典籍《火珠林》，因此古筮摇钱六爻卦法，也被称为火珠林卦法或纳甲六爻法。
周易古筮研究殿堂以来，我唯一的易学师父，就是那一本本沉默不言
本人自因异数得以步入周易古筮研究殿堂以来，走的完全是自研自修的道路，从来没有教路的前辈，我唯一的易学师父，就是那一本本沉默不言的古籍。
2、易理及梅花六爻类推荐书目：陈圆《周易预测学入门》、邵伟华《周易预测学》或者《周易预测学讲义》、李洪成《六爻预测技术入门》。《古易玄空学新探》胡京国先生著，风水入门的好书。除了现代的人之外，古籍是一个提高水平的重要方面，尤其象麻衣神相、柳庄相法、水镜相法、三世相法等等，推荐一本《图解相学秘籍全编》
老师，六爻排的卦也能用梅花解吗？我昨天排个六爻卦，然后有人用梅花解卦法来解。按照解卦方法的不同，对起卦法也会有所取舍不同。根据起卦方法的不同，解卦的方法也有不同。解卦的方法，大致分为三类：其一是古筮法。古筮法的解卦法，以卦象爻象综合卦爻辞为主，卦象主要集中于在重卦的整体角度。纳甲筮法类似“万物”解卦
正确的阴阳排卦概念：由以上的阴阳定义论点可推知，无论古今钱币，应以“简虚为阳面，繁实为阴面”原则来客观区分阴阳面。正确的阴阳排卦概念如下：易理演化规律与排卦方式的关系：以下是正确的易理演化规律与排卦方式的联系：古今钱币具体的排卦标准方式：因我非常自信，这是一个正确的阴阳定义概念，不但经得起古代易理的
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大衍筮法如何解卦，一直有争议。我想大家都有有个问题，大衍筮法和纳甲筮法得出的都在六十四卦内，为啥解法不同？在解读大衍筮法的时候，易经和易传是必须牢记的。比较早的占卜方法，是用蓍草，即用一把蓍草，然后分出单双或6、9再对照《易经》中的卦词、爻词进行判断、解释、占卜；
六爻纳甲法的详细步骤比较简洁，有助于易学爱好者快速掌握纳甲法
周易老师六爻解卦解盘这里给大家说下六爻纳甲法装卦的详细步骤方面的内容，此装卦步骤比较简洁，有助于易学爱好者快速掌握六爻纳甲法，对进步了解干支易象中的纳甲法的应用来说是很有必要的。一、六爻纳甲法装卦法第一步：装天干、六爻纳甲法装卦法第二步：装地支三、六爻纳甲法装卦法第三步：定世应四、六爻纳甲法装卦法第
如巳月庚辰日占防患，得“泽天夬”卦余曰：世下巳火变寅木子孙，又值旬空，幸得卦遇六冲，所以结矣。静卦子孙持世虽然寓意无恙，但因为她这五年来一直疑惑重重，空忧空患，所以子孙爻一直未能填实，静卦的卦象既代表现状也寓意将来，如果这个心理阴影不除，恐怕再过20年摇出的卦象，依然是子孙持世旬空。
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古人对此则更为重视，明朝易卜经典《黄金策》有曰：“月将乃万卜之提纲。余曰：巳火虽则不能生世，而卦中幸无克世之爻，利与害两无也。吉凶层面爻得月合者为旺相，这是经得起古今众多实例验证的基础理论，按此卦理分析，两卦中的用神巳火，在得申月合旺的条件下被亥日冲动，应该都论暗动才对，尤其第一卦中用神兄弟巳火因暗
自古就有一种“装卦持世法”可以帮你预知未来吉凶。此法的创始人正是清初《增删卜易》的原作者野鹤老人，在其书中记载：“余有秘法，单教世之全不知五行生克之士，亦不必念卦书，只要学会点卦，看系何卦，不管动与不动，即于全图内，照式查是何亲持世，遂能决断四宗大事。直接根据什么爻持世，来判断未来的吉凶祸福的方法，
古筮真诠进阶 这是的理论核心无外乎是怎样阐述人事趋势的整个过
反过来一本易书，例如清代野鹤老人的《增删卜易》，它能真真正正地让读者学习到实用的易学知识，能确确实实地让读者感受到实战水平的进步，凭什么不能说这书就是极品，凭什么不能说作者就是事实上的易学高人，试想他既然能教会你切实掌握神技，他自己怎么可能不是此道中的达者呢？
这也是为什么自占自事，世爻之动只会趋向自身的变爻，而不会作用卦中其他爻的根本原理所在。值得注意的是，代占或占问的事与自身全无关系的，自身不再是事情祸福的最终承受者，所以世爻不再是全卦的最终目标爻，则可以参与到其他爻的连动中。
要注意的是，卦理上变爻除了可以回头作用本位爻之外，无论什么条件下，都不能跨越作用其他的动爻或静爻，这是应用在吉凶判断层面的基本卦理。所以“日月组合”所针对影响的目标，是卦中所有的爻（不单单是用神或世爻，还包括动爻变爻和其他静爻）都同时受到日月的制约，这正是“日月组合”的特征所在。
以下内容摘自本人2006年开写的《古筮真诠》（即《中国摇钱古卜讲义》）第十七章：复合之动的应用原则复合动爻的整合模式：掌握了复合动爻在吉凶层面的简化流程，接着是要掌握复合动爻的整合模式。此乃复合动爻以合局形式整体指向世用的模式。（4）凡占问自身事情的卦象，在吉凶判断层面，世爻是不参与复合与连动的，只
