九四，履虎尾，塑塑，终吉。象曰：塑塑终吉。志行也。子夏易传原文注解：三以不顺，为众同弃而已，近也。愼於难履者也，心惧不足相与，在乎守卑以承於上，为上所任。果获其志得其终，吉也。扩展阅读（非子夏易传原文）：【译文】九四，又一次踩着了老虎的尾巴，惊恐不已，但是最终吉利。《小象辞》说：惊恐不已，最终吉利，
六三，食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。象曰：食旧德，从上
六三，食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。象曰：食旧德，从上吉也。子夏易传原文注解：处下之上，从乎刚阳，而讼通矣，食其德矣。乘刚而待之，危也。从上得附，故终吉矣。夫以柔附上，非听其讼亦，为上忤矣。故至有命，则行之不敢自成也。夫不争于外者，善矣夫。扩展阅读（非子夏易传原文）：【译文】六三，安早旧日的棒
初六，不永所事，小有言，终吉。象曰：不永所事，讼不可长也。虽
初六，不永所事，小有言，终吉。象曰：不永所事，讼不可长也。虽小有言，其辨明也。柔非勇于讼也，上迫而至讼。讼初有言，辨明而通，其志不长，其讼得于终吉之道也。讼之长，凶之咎也。其吉于初已乎。扩展阅读（非子夏易传原文）：【译文】初六，不长久纠缠于争讼事端，有小的口舌是非，最终吉祥。《小象辞》说：不把诉讼长
上六，入于穴，有不速之客，叁人来，敬之，终吉。象曰：不速之客
上六，入于穴，有不速之客，叁人来，敬之，终吉。象曰：不速之客来，敬之，终吉。虽不当位，未大失也。子夏易传原文注解：需坎上也，道之终则反覆也，入于穴矣。乾覆其上，叁爻来而不假待也。知道之终能固其所，而敬为主，虽不得其位能吉其终也。扩展阅读（非子夏易传原文）：【译文】上六，落人陷阱，有不召而至的三位客人
九二，需于沙，小有言，终吉。象曰：需于沙，衍在中也。虽小有言
九二，需于沙，小有言，终吉。象曰：需于沙，衍在中也。虽小有言，以吉终也。子夏易传原文注解：行远也，沙，迩乎水，刚履其位，敌对于五，五非敌也。可以待也。君子之道，无执也。与时而行也。得其中者，虽小有言，吉终而已矣。扩展阅读（非子夏易传原文）：【译文】九二，在沙滩上等待。稍受言语中伤，最终还是吉祥。《小
