九五，夬履，贞厉。象曰：夬履，贞厉。位正当也。子夏易传原文注解：三柔失位，志比武人，五为一卦之主，明得帝位取而决之，非求系於情也。然三者，众之趋也。虽曰决之，正之危也。位正当也。何其患乎。扩展阅读（非子夏易传原文）：【译文】九五，逞其阳刚之性独断专行，虽然居正位仍有危厉。《小象辞》说：以刚强之性决断
上九，既雨，既处，尚德载妇，贞厉。月几望，君子征凶。象曰：既
上九，既雨，既处，尚德载妇，贞厉。月几望，君子征凶。象曰：既雨，既处德，积载也。君子征凶，有所疑也。子夏易传原文注解：小畜，畜其餘未始於道，小不能畜，阳得行其志，上不可全无。下无所遂志，故其终焉。既雨，得行其道也，即处安其所也。尚德载阳為所畜也，阴专於阳危之道也。月近望，阴盈盛也。君子征凶，阳疑而不
六三，食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。象曰：食旧德，从上
六三，食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。象曰：食旧德，从上吉也。子夏易传原文注解：处下之上，从乎刚阳，而讼通矣，食其德矣。乘刚而待之，危也。从上得附，故终吉矣。夫以柔附上，非听其讼亦，为上忤矣。故至有命，则行之不敢自成也。夫不争于外者，善矣夫。扩展阅读（非子夏易传原文）：【译文】六三，安早旧日的棒
