艮（gèn）艮为山卦象：上艮下艮八纯卦；艮卦山外有山，山相连。”其理论如下：先看下图此图的八卦是由六个阳爻和四个阴爻组成，按自然规律排列组成构成的八卦，由上到下依次为乾卦、离卦、艮卦、震卦，再由下到上依次为兑卦、坤卦、坎卦、巽卦。
九四,突如其来如,焚如,死如,弃如。《象》曰:“‘突如其来如...《说卦传》曰：“乾、天也，故称乎父。九四：噬乾c，得金矢，利艰贞，吉。山，代表稳、止，火代表依附，主卦火依附客卦山，有占者逢喜临头之意啊；一爻变，一爻的内涵是“德优于名”，德：道德、学识也。故爻辞的隐语为：使失优遇渎，消吝误纠。
易经基础知识研究《易经》，首先就要熟悉卦象。所谓“一生二”，在一定意义上，说的就是这个“太极生两仪”。对“相同象”掌握、理解的程度越深，对两仪、四象、五行、八卦的领悟就越多，对易理认识得也越深刻。《易经》讲的就是阴阳这个变“易”的规律，所以叫“易”经。黑格尔说：“《易经》代表了中国人的智慧，就人类心
俗话说的命好不如运好，其实这观点并不完美，瑕疵重重，首先一个八字四柱排开之后，大运已经定型，一般排八步大运，一般阳男顺行而阴男逆行……所以预测八字实际就是预测命运，是预测的八字和大运整体的富贵贫贱，而不仅仅是那八个字，没有运八字仅仅摆设，没有八字大运废物一个，所以只有结合命运才能将一生是贫是贱是富是
此正三元地理特别注重水法，其独特之“龙门八局”能抓住“大格局”直断国运兴衰，亦能凭卦气论断家中个人的吉凶至十分细致的程度，故又称为“乾坤国宝”。11、龙门八局风水之水法灵验的，最优势好的在那方面？答：龙门八局风水讲究先天为体后天为用，比较简单，属于不易的范畴，和八宅法三合，纳。
中天易学的来历和思想而宋时邵雍《易》学，出现了《易经》史学之大分，按先天之学与后天之学来分，伏羲八卦为先天易，文王八卦为后天易。《易经》之先天、中天、后天乃自然宇宙学。《易经》之中天易，虽未现于易卦方程，却早已用于国家社会道德仁义建设，其学术在《大学》与《中庸》之中正儒道，也是形而中学。《易经》之后
六十四卦《卦象次序》口诀易经64卦口诀易经八卦歌诀天地定位—--—乾坤两卦的阴阳爻对应互补雷风相博—--—震巽两卦的阴阳爻对应互补水火不相射——坎离两卦的阴阳爻对应互补这个“歌诀”也反映了每每两卦间阴阳爻的互补关系。我们不妨把“先天卦五行相生图”和“先天卦五行相克图”这两张图进行一次重叠的演绎，看看
文王后天八卦方位大极图的正面实物(24个古文字)文王后天八卦方位太极图实物正面拓片(请与图4与图7对照来看)本文公布的文王后天八卦实物中的阴阳太极鱼，其中的“鱼眼”位置与文献中公布的位置不同，其含义也有待专家们，特别是彝族学者们去解读。
易学中的“先天八卦”和“后天八卦”哪个在实际中运用的多？紫微六壬“先天、后天”两者都要用；六爻用先天多，后天看风水用；四、风水中的“八卦方位”是按照先天八卦的“方位”，还是后天八卦的“方位”？研究“易经”一定要用先天八卦的“方位”，其它如研究风水等等科目还是用后天八卦的“方位”。
《说卦传》解读——论《易经》的核心机密：八经卦类象与古文字关系（说卦传1-6章解读）三、阐述八卦类象与古文字的关系：八卦类象由初象和卦德所引申，还有因古文与卦符的关系而定。八卦类象由初象和卦德所引申，还有因古文与卦符的关系而定。因此《说卦传》关于八经卦的初象、卦德、类象就是整个《周易》卦爻辞经文的基
应知，它们既然存在周易内容里，必然有其存在理由，周易是万物的模拟，点线面体的三角几何就肯定与万物密切相关！依据杂谈37提及的八卦六条与六十四卦六条尤其4、5的特殊性。但是八卦象一现即逝，极易变化，不能持久，所以只能完成一半即智慧的展现。而智慧技能不仅要能展现，还必须要相对稳定持久，不能持久而善变的智
，是相对于内八卦而言。内八卦就是太乙八卦，方位与传统的后天八卦相同，但是卦数却不同。此八爻八卦图与上面的十爻八卦图同一原理，只不过形式不同而已。八爻八卦图可以应用到研究事物平面规律内部关系的地方，在某些事情上，八爻八卦图表示事物内部之间的关系时比用其它的八卦图要严密得多。同理，外八卦就是描述天地定位
梅花易数用的是先天八卦还是后天八卦 零基础，手把手告诉如何快
当你学完《梅花易数》在运用的过程中很好的把握了它的象数思维以后，再回头来把《周易》通读一遍，你就会发现这回你真正读懂了《周易》。如果，你只是为了读懂《周易》而不是为了学习占卜，掌握了象数思维就足够了，占卜方面的东西就不用再学了。你领悟的这些东西，对你以后学习其它门类都是非常有用的，无论你以后学习奇门
八卦图后天八卦图 后天八卦图有什么用（一分钟看懂后天八卦图）
什么是后天八卦?后天八卦又称文王八卦，即震卦为起始点，位列正东。后天八卦有何用途?后天八卦的卦位和作用是流行运转的，不过流行运转中也寓有对待的作用。在人体中，艮卦代表手：在人物中，代表少男、有发展前途的人，在地理中，后天方位为东北方：在五行中，代表土;在季节中，代表冬春之交：在颜色上,为棕色、咖啡色
后天八卦与先天八卦是有一定的区别的，先天为体，后天为用，因此，先天八卦与后天八卦的应用也是不一样的，本期的后天八卦带你去了解风水师都要掌握的后天八卦的应用，我们一起来看看吧！后天八卦在风水中的应用“后天八卦”风水是说明宇宙以内的变化和运用的法则，主要是用于判断人和事的，在风水操作中要按此图规定操作。
我们从前面的「先天八卦阴阳相对图」以及「洛书九宫零神正神相对图」中即可发现，天地自然之气分布于八方的时候，如果一方是“阴”，其相对的彼方一定是“阳”。
先贤们将后天八卦的五行属性运用到阴阳宅中，对阴阳宅的八方山水进行五行分辨，以期寻找出八卦五行对阴阳宅的影响规律，这就逐渐形成了五行八卦在风水中的运用学说，又称后天八卦风水学。既然风水学的后天八卦的运用，是以五行方位及属性为主，那么我们在考察阴阳宅时，或新建修造阴阳宅时，就得测出其宅八方的方位名称，以
先贤们将后天八卦的五行属性运用到阴阳宅中，对阴阳宅的八方山水进行五行分辨，以期寻找出八卦五行对阴阳宅的影响规律，这就逐渐形成了五行八卦在风水中的运用学说，又称后天八卦风水学。而测量阴阳的的八方及坐向，就得运用相应的工具，以及在相应的位置去测量，这就是本篇要讲的风水实操技艺------立极篇。
先天八卦“合十”，后天八卦“合九”；2、如何应用“先天八卦”与“后天八卦”？紫微六壬“先天、后天”两者都要用；六爻用先天多，后天看风水用；◆风水中的“八卦方位”是按照先天八卦的“方位”，还是后天八卦的“方位”？研究“易经”一定要用先天八卦的“方位”，其它如研究风水等等科目还是用后天八卦的“方位”。
八卦是易学体系的基础，先秦易学主要是“三易”即夏代的连山（连山易）、商代的归藏、周代的周易，后世人们熟悉的是周易，它分为易经和易传。其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》，否定易卦源于筮数论，论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年，易的卜筮是用六象筮法，复杂的筮数只是六象的用数及其变化等，
