九四，有命，无咎。畴离祉。象曰：有命无咎，志行也。

九四，有命，无咎。畴离祉。象曰：有命无咎，志行也。

子夏易传原文注解：上近至尊，下据其民，咎以专也。五之休否，有命任已，卑以奉上，正以率下，其志得行，亦又何咎。谁丽其福乎。乃巳之致也。

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【译文】

九四，有扭转否塞之道的使命，无所过错。同类依附，同心协力，共享福祉。

《小象辞》说：有扭转否塞之道的使命，没有过错，心志得以实行。

【释辞】

畴：音愁（chou)，通“俦”，犹言众类，指下卦众阴。

离：附丽，依附。

祉：福祉。

【观象会意】

九四互巽，巽为命。畴，是众类。九四进人上卦之初，否道将有扭转，奉命改变否运，所以无咎。在否道将转时，群阴依附改变否道的君子而获福。九四之志，扶危济倾，所以不疑所行也。九四阳刚，近于君位，是有济否之才，身居高位的人。当否之时，可以扭转否闭的命运，但是必须依靠九五才能成功。

《程传》：“四以阳刚健体居近君之位，是有济否之才而得高位者也，足以辅上济否，然当君道方否之时，处逼近之地，所恶在居功取忌而已，.若能使动必出于君命，威柄一归于上，则无咎而其志行矣。能使事皆出于君命，则可以济时之否，其俦类皆附离其福祉。离，丽也。君子道行，则与其类同进以济天下之否，俦离祉也。”