王阳明哲学思想 王阳明：心学是哲学也是心理学，修炼内心，福生无量

王阳明哲学思想 王阳明：心学是哲学也是心理学，修炼内心，福生无量

说起来人生就不得不提哲学，每个人都有自己对人生的独特认知，而这些认知在随着时间的递增，不断沉淀，从而生出哲学道理。

《道德经》中说：“道可道，非常道；名可名，非常名。”老子的道家思想是一种人生哲学，同时孔子，庄子，墨子等人也各自有各自对人生不同的认知。

说起来王阳明的一生，可真不是“坎坷”二字所能总结得了的，打从未出生就与人不同，别人的母亲怀胎十月生下孩子，王阳明的母亲可就厉害了，怀胎十四个月才生下儿子。

在他出生的头一天晚上，他的祖母还做了个奇怪的梦，梦里看见一个从天而降的神人，抱给她一个孩子，老太太从梦中惊醒后，家里就添了孙子。

其父王华听了母亲所讲述的梦，又看了看刚出生的儿子，便为他取名为“云”，但是王云这孩子虽然聪明伶俐，可一口气长到5岁还不开口说话，王家本就是书香门第，别家的孩子都已能够读书，王云却迟迟不愿开口。

有一天王云在自家门口玩耍时，有位气度不凡的和尚路过，看了他一眼后惋惜地说：“好个孩儿，可惜道破。”

从古至今，人们都讲究“天机不可泄露”听了和尚的这句话，王华马上明白过来，自己给儿子取的“云”字泄露了母亲梦中的天机，当即就给他改名为“守仁”。

自从改名为王守仁后，5年不曾开口说话的王阳明终于开口说话了。

在王阳明十岁那年，其父王华中了状元，于是举家搬往京城定居，也是从那年开始他才读了私塾，正式学习。

可悲的是好日子没过多久，母亲就去世了，那一年他才十三岁。

等到王阳明长到十五岁的时候，心中已经对自己的未来有了想法，他喜欢体育运动，学了些拳脚上的技能，又练习了骑射，一心想要征战沙场。后来却成了文人。

这还要从他成家那年说起，那年王阳明十七岁，娶妻诸氏，是他外舅的女儿。

但新婚当天他却跑的不见了踪影，原来王阳明在新婚当天外出闲逛，偶然的机会去到了铁柱宫，在那里遇到了个道士，与其攀谈起来便将新婚的表妹抛之脑后，他和那道士在论起养生之道，一论就是一整夜，直到第二天家里人才将他找回去。

从那时起王阳明就迷上了对文化的探索，这便是他人生修行的正式开始，但一路走来并不顺遂。

刻苦学习儒学知识后的王阳明在二十一岁时中了举人，本以为好日子就要来了，却没想到这竟是不幸的开端。

后来的他接连不顺，听朱熹说格物致知后便去亲身实践悟道理，还闹出了阳明格竹的丢人事，每天不吃不睡盯着竹子看，期待灵光乍现，用现在的话来说，能干出这事的人不是疯就是傻。

“格物”格到最后道理没有出现，反倒得了一场大病，等病好了之后他开始怀疑朱熹的人生哲学，认为有些东西是不对的。

并且随着年龄的增长和所经历之事增多，他最初驰骋沙场的梦想逐渐有所动摇，反倒迷上了任侠、骑射、词章、神仙、佛事。

一晃又是几年过去，在他28岁的时候终于考上进士，从此步入仕途。

入仕期间发生了一系列的事，终于在35岁那年由于太过耿直，把自己的官职“作”没了，被贬之后因为得罪了人，在上任途中还被追杀，好在他头脑聪明，投河假死逃过一劫。

这一蹉跎就是十几年，虽然一直在做官，但都是闲职，说白了就跟玉帝当年封给猴子的弼马温官职差不多，也正是在这十多年里王阳明修身养性磨练出了一套属于自己的心学。

他在拥有圣人之心后，不仅看懂了人生更是一眼就能看明人性。

直到四十七岁才又被重用，这次的重用是被一个叫王琼的智者所举荐，再说王琼这个人王阳明哲学思想，智谋过人，识人那是一看一个准，但这都不是重点，重点是王琼和王阳明两人一辈子都没见过面，王琼的举荐丝毫不掺杂私人感情，纯粹是伯乐识千里马那般操作。

要说这王阳明也是个有脾气的人，接到圣旨后一看自己同时被任命了赣、闽、粤、湘四个省的巡抚，当时第一反应就是：我年轻的时候一腔热血想要驰骋沙场，你不重用我，现在我都老了干不动架了，反倒想起我来，哪有那么好说话的事。

接到圣旨后的王阳明推脱道：“我奶奶九十多岁了，我得回家照看她，不然是为不孝。”言下之意就是，这活我干不了。

要不就说他是心学大师呢，将别人的心理吃得死死的，这一阵操作给自己挣回了足够的面子。

后来朝廷又下圣旨催促其去上任，这才动身。他带着二十来口人拿上朝廷准备的那一套上任行头走水路前去就任地，却不想半路遇上了劫匪。

这些劫匪长期出现在水路的狭窄地段拦截过往的商船，商船们远远看见前方出现了劫匪很是慌乱，都不敢再前行，王阳明的船也被堵在了这里，他站在船头往前看了几眼，很快明了了当时的情况。

回到船舱吩咐贴身小厮将官服官旗等家伙事都拿出来，将官旗插到船头，然后自己穿戴整齐，同旁边的商船喊话：“大家不要慌，我是新上任的巡抚路经此地前来平乱，排好阵列与我同行，后面还有几百随行官兵就到。”

旁边的商船一看他的穿着和船头的官旗瞬间放下了恐慌的心王阳明哲学思想，听从他的安排，大家排成整齐的队列，气势汹汹地朝着劫匪驶去。

王阳明这边的船打头，一边敲鼓一边喊话：“四省巡抚在此，前方何人胆敢造次！”劫匪抬头一看迎面驶来一支船队，打头的插着官旗，马上怕了，跪地叩头道：“我们不是劫匪，而是流民，生活实在太难，这才犯下了错误，还请官老爷开恩。”

王阳明自知自己后面并没有所谓的随兵，为了不暴露真实情况，便远远地停下船，派一个小厮去传话，说：“既然你们是生活所迫，咱们巡抚也不是不通情之人，这次来就是为了解决你们吃不上饭的问题，你们赶紧散去吧，以后切不可再行此事，否则决不轻饶。”

劫匪们一听新上任的巡抚大人愿意法外开恩，马上连声叩谢迅速四散而逃。

危机化解后，商船们得以保全，有商船回头迟迟看不到援兵，忍不住问：“大人，您刚刚所说的随行官兵怎么还没赶上来？”

王阳明摇了摇头，干笑道：“我初来上任，哪有什么随行官兵，不过是唬流寇的虚话。”听他这么说，刚刚还威风凛凛的商船们顿时直冒虚汗。

要说这王阳明果真是掌握了心学的要领，只不过对劫匪扫过几眼，便对他们的心理掌握透彻，利用对方的弱点将其吓退。这打的完全是心理战。

吃透人性，看准心理才能修得福运，纵观古今，懂他人心理之人的福运都不会太差。

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王阳明的胆识和对人心的认知是一般人所不能达到的高度，他提出“知行合一”说：“知是行之始，行是知之成。”后来又说：“未有知而不行者；知而不行，只是未知。”

此哲学认为，人不能只有认知而没有行动，行动尤其重要，只有去实践了才能证明自己是真的知道，否则知和不知一样毫无意义。

心学虽然是哲学，但心理学源自哲学，说白了我们后来所接触的心理学王阳明哲学思想，是古人哲学的一个分支，人性即心理。

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