（珍藏版）老子处世哲学老子世称道德经等，它的作者就是我国古代最伟大的思想家

（珍藏版）老子处世哲学老子世称道德经等，它的作者就是我国古代最伟大的思想家

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1、浅谈老子处世哲学老子世称道德经老子处世哲学思想，老子道德经等，它的作者就是我国古代最伟大的思想家老子，他是河南鹿邑县人，大约生活于战国春秋时期。老子已经流传两千多年（珍藏版）老子处世哲学老子世称道德经等，它的作者就是我国古代最伟大的思想家，两千多年来学习和研究老子的人古今中外不计其数，诸家百言，对于老子的理解各不相同。有人认为它是东方文化的代表，中国哲学的主根，有认为它是一篇长篇哲理诗，还有人认为它是一本讲帝王之学的政治书，更有人认为它是一本讲智谋奇术的兵书。在我看来老子道德经就是一本生活大百科全书，其内容既飘渺又实际，不同的人读会有不同的感受和收获，而且常读常新。托尔斯泰年轻的时候曾在他的日记里写到：“没有孔子和老子，福音书就会完全不同了。而没有福音书他们却可以过得去。”这是西方

2、教育背景下的大思想家对主宰中国社会几千年的两个大思想泰斗的客观评价。从他的话里我们不难看出，福音书里缺少的是老子和孔子的思想精髓，而在老子和孔子的思想会合出却从没缺少福音书里的任何内容。我从没有读过福音书老子处世哲学思想，无从知道它到底有那些优势和不足。但是我在读老子的过程当中却感到了老子的博大精深。每每拿起老子道德经，读上几遍，就仿佛看到白发须颜的老子骑着青牛在我眼前出现，向我讲述他的智慧与修养。一有所为有所不为其实我的理解也很简单；有所为，就是叫人有点事干。有事干，人才能活的充实。无事的人就容易“生非“。有所不为（无为）也不是无所事事，无所事事的人是成了废物的人。有所为的最高境界就是有所作为。有所不为是放

3、弃，可望而不可及的事固然可以去想，但是一定不要去做，它还是淘汰，想做而又力不从心的事最好还是不做，它也是退让，鸡蛋碰石头的事就应该悄悄绕开，是拒绝诱惑，看出美丽面纱下的危险，糖衣炮弹的实质，不为表象所迷惑为与不为，不仅是对某些具体目标的选择而且是对整个人生方向的把握。有所为，是人生的希望所在。有了这种希望再难的路我们会奋勇向前，有所不为，不是为自己啥也不做找借口，也不是为自己没做出什么成绩而找托词，更不是为自己没有本事做辩护。 要想有所作为就必须有所不为；要想达到做人的最高境界，就得抛弃低级趣味。为所不为是只有上帝才有资格产生的想法（珍藏版）老子处世哲学老子世称道德经等，它的作者就是我国古代最伟大的思想家，俗人还是别有那样愚蠢的念头。有哲人忠告：人一生只能做好一件事

4、。我们只有一双手，每只手只有五个手指头。有时候我们两只手不能都伸出去，一只手的五个手指头因为不能什么都抓住。所以我们应该去抓该抓的，值得抓的东西，这就是要切实做到“有所为有所不为”。二清静无为是一种心态上面讲了“有所为有所不为”，有写消极的意味。有人回提出疑问；要是都这样，这个社会还会进步吗？其实不然。清静无为是一种心态，一种思想的境界。它要求人们不追求名利“不以物喜不以己悲”，以平静的心态来看待世界，看人生，看自己，努力完善自己的人生。清静无为的人新中无过都的名利，虚荣。因此他不回利欲熏心，不回因为虚荣而蒙蔽了自己的双眼。清静无为要求我们不将责任看成负担，就像我们学生，首要的任务是学习起名网，因此

5、我们不能把学习看作痛苦的事不能因为某科内容无趣而拒绝学习。只有清静无为才会有所作为。基于对于以上两点的理解，我在看待生活的态度上有很大改变。生于世界上，存在与宇宙间，人 作为地球上的万物之灵，我深切的感受到自己的渺小。也许是为了掩饰心理上的这种自卑感，大家都争先恐后地为自己攫取更多的东西；房子，票子，车子似乎只有从别人仰视自己的目光中才能得到些许的安慰与满足。随之而来的是人性的虚伪，自私，贪婪于是乎老子处世哲学思想，“人不为己，天诛地灭”成了一些人巧取豪夺的借口；“人性本恶”成了某些哲学家对现实不满而有无可奈何的解释；而那些正直善良的人也只能抱着“人之信不可有，防人之心不可无”的信条无奈地注视着整个世界。而我

6、作为一名当代生，激烈的社会竞争逼的我不得不花大量的时间来应付没完没了的课本，参考书和作业。为此我感到身心俱疲。我想改变现状可又不知道从和入手。冷漠逐渐形成一层厚厚的壳，将我于外界隔离开来。而我却又偏偏没有能力去打破它。 使我正确对待只一切的是老子所讲的道。我想；到首先是指的一种宇宙的和谐有序，人类心中的基本道德规律。他所讲的是人性，它让我们正视人性的缺点和优点，而人性是千古不变的。所以老子讲的道不会存在过时的问题。人总是要有点精神的。对于一个想取得进步的人来说，外界的压力越大，心中就越需要一种强大的信念来支持。而这个信念就是道。老子曾说:”人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话的意思是说：

7、人的行为规范要遵循大地的规律，大地的规律要效法天的规律，天的规律要效法道的规律，道的规律要效法自然的规律。从人到自然的五层关系中，都有中间事物给与仿效，一步一步达到人的行为规范的最高境界 符合自然的规律。人们根据“道法自然”的思想，从思想到行为上效仿自然，以确定处事原则。按照自然的要求处事，就要时刻保持清净无为，谦卑自出的心态；办事要顺应民心，遵从自然法则，做到量力而行；始终不争强好胜，而要大智若愚，能委曲求全；还要不追求名利，事成后就功成身退。所有这些处事原则，既体现了“道法自然”的思想，也概括了富有特色的中华民族精神，是值得我们深入研究、继承和发扬的。在老子这本书中，有非常多的论述是关于人们的行为规范该怎样规范，个人该如何达到向自然规律那样的境界。在通读完老子后，我们发现