风水堂:卜筮之术

风水堂:卜筮之术

上节讲过，卜筮之术是易学研究宇宙万物以及人事变化规律并用之于实践的一项实践活动，它属于“术”的范畴。既然是“术”，就应该有操作流程，其前期演化情况如下。

清末算命先生雕像

“卜筮”是甲骨“卜”与蓍草“筮”的合称。甲骨“卜”是上古和中古时期最主要的占卜形式，即：先对龟甲、兽骨进行钻凿，再灼之以火，然后由卜官（卜易师）将甲骨上所现兆形（烧裂的纹络）转化为卦象，依卦象来占断吉凶。蓍草“筮”是周代流行的筮占方法，主要是大衍筮法，即：选50根蓍草，取出其中1根虚置不用，而用剩余49根，经过“四营十八变”，完成起卦工作，然后依卦象来占断吉凶。卦象是指八卦的卦象，用“近取诸身，远取诸物”的方法，通过“取象比类”、“触类旁通”，将万物归之于八卦之中。

刻辞卜甲

从字形上分析，八卦的“卦”字右边的“卜”字，是象形，表示在地上竖一根杆子，杆子右边那一点是太阳的影子；“卦”字左边的“圭”字，是尺子，用来测量影子的长度位置，可引申为标准、尺度；综合来解，“卦”字的含义是占卜的标准和尺度。可见“八卦”是古代劳动人民通过测量太阳位置，从而知晓季节、记录劳作规律的手段，是人类在地之八方测量结果的记录，是人类用古天文学解释自然现象和社会问题的一门科学。

土圭：中国古代用于度量日影长度用的最古老的天文仪器之一。

圭表：中国古代用于度量日影长度用的最古老的天文仪器之一。

根据史料记载，八卦源于《河图》和《洛书》，有先后天之分。先天八卦是伏羲依据《河图》所创风水堂:卜筮之术，后天八卦是周文王依据《洛书》所创，虽然二者表示的方位和卦数不同，但其卦名及含义不变风水堂:卜筮之术，都象征“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种事物与自然现象，象征世界的变化与循环。

八卦的卦名和卦爻象及其代表的自然现象如下：

乾：☰（乾三连）,乾为天；坤：☷（坤六断）,坤为地；

震：☳ （震仰盂),震为雷；巽：☴ (巽下断)，巽为风；

坎：☵ (坎中满)，坎为水；离：☲ (离中虚)，离为火；

艮：☶ (艮覆碗)，艮为山；兑：☱ (兑上缺)，兑为泽。

八卦形成示意图

从卦象看周易百科网，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑都由三个爻组成如何用易经给自己算一卦大衍筮法，这八个卦被称为经卦或单卦。在实际操作中，由于单卦无法全面地解答卜问者所提出的问题，于是古圣先贤们在八卦基础上推演出六十四卦。六十四卦的每一卦都是由两个经卦上下重叠构成，故叫做重卦，也叫别卦或复卦。卜官（卜易师）在解答卜问者所提出的问题时，都是用六十四卦（重卦）的卦爻象来推断吉凶，而不是用八卦（单卦）。

由于甲骨“卜”与蓍草“筮”流程复杂，即使是周代流行的大衍筮法，也要经过“四营十八变”才能成卦。《周易》传数代至汉初，汉代的易学家们突破了大衍筮法的种种局限，创立了比较完备的新筮法，其中影响最大的是京房。

京房对易学传承起到了承前启后的重要作用，他继承了孟喜、焦延寿的象数易，并加以丰富和改造，创立了纳甲筮法，从而使汉代筮法趋向完备。他用“金钱卦”占卜，也就是用三枚外圆内方的铜钱作为占卜工具来代替甲骨和蓍草起卦，彻底抛弃了大衍筮法的繁琐程序，另辟蹊径。

京房著的《京氏易传》如何用易经给自己算一卦大衍筮法，对六十四卦进行分宫排列，即把六十四卦分成八个宫，每宫八个卦如何用易经给自己算一卦大衍筮法，其排列顺序固定不变，各有其名称。每宫的首卦由相同的两个经卦组成，称为八纯卦。首卦统领本宫，其五行属性也是本宫的五行属性。每宫后七个重卦的五行属性与首卦相同，其中第七卦称为游魂卦，第八卦称为归魂卦。每卦六个爻中，有一个世爻和一个应爻。卦中六爻每爻都配有天干地支、五行六亲和六神。这样就构建起了一个上至天文、下及地理、中涵人事的严密而完备的易学体系。

镇江句容茅山万宁宫广场上的太极图

欲知金钱卦的起卦方法，且待下一节讲解。

（2023年10月30日）