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太极模型是宇宙万物的缩影(一)_光明网(组图)

作者:佚名 来源:易经在线

2023-01-17 17:07:05

太极模型是宇宙万物的缩影(一)_光明网(组图)

太极模型是宇宙万物的缩影

太极图是自然图,有为图,造化图,阴阳平衡动态图。万物负阴而抱阳,万物天生地养,万物立根于阴,生于阴,长于阳,发于阳,向于阳,这是天之道,天之理,阴阳之道,阴阳之理,数术之道,数术之理,自然之道,自然之理。

太极图,阴阳图,法于阴阳,一切法,各种法,千功万法都源于阴阳。阴阳即太极,太极即魔道。

阴阳即为易。阴阳即日月循环。阴阳循环,周而复始,一阴一阳,无终无始,终者自终,始者自始。整个宇宙自然界和人世间的一切现象,都是以太极阴阳变易的形式及螺旋形的状况循环着。一切运动都是零态循环、零态运动和阴阳循环变易的,一切物质也都是零态循环零态运动和阴阳循环变易的。法于阴阳有为法,超出阴阳无为法。数术直指人心有自由,得道成真有捷径。阴阳之灵,太极之魂,不可不和于数术之理也。阴阳是形是象,数术是神是理。

太极图。阴阳变幻之象,和于数术之理。太极理论穷天地,太极思维出真知,太极生化宇宙万物,太极模型是宇宙万物的缩影。

无极生太极,太极生有极。太极动而天旋地转,万物变幻太极模型是宇宙万物的缩影(一)_光明网(组图),继则太极生有极。太极静则阴平阳秘,天不旋,地不转,万物不变幻,静则中极是也。真人见中极,真人用中极,中极顺则生太极,中极逆则复无极,超出中极是修真。此乃宇宙万物的自然生发规律。

仙佛圣真居中极,立人极,让人之神来主宰宇宙万物。

当两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物,道就走向了魔

人定胜天,实则神定胜天,心定胜天,智慧胜天,数术胜天。顺则生人,逆则成仙。仙者,元神与识神相合,并非世俗所言之迷信。太极图。变易图,反其道而行之,后天返中天还先天太极模型是宇宙万物的缩影(一)_光明网(组图),太极复中极归无极。此乃真人也。还先天非先天,归无极非无极,实圆满修真图也。

太极图,在天为宇宙之缩影,同时也是太阳行星和北极星的运行轨迹图。在地则为地球的缩影,也是地球自转图。在人则为人的缩影。也是人类的生发图。

仅以地球而论,太极图就是地球的模型图。地球是无极图“〇”。因太阳总是只能照耀地球的一半,这就形成了半阴半阳图,也就是静态的阴阳太极图。地球即围绕着太阳旋转,又在由西至东的自转,这就形成了动态的阴阳太极图,太极图中间的“∣”线就是阴阳分界线,又叫子午线,由于天旋地转,“l”直线就变成了“S”环型曲线,“S”曲线就是阴阳易变转化的分界线,也是非阴非阳的中间中极线。

人们由感性认识必然上升到理性认识,变易之经验,就是易经和阴阳太极之理,这易经和太极之理,就是数术学的一个重要组成部分。

太极两仪四象八卦纹身_八卦 四象 图_四象八卦

地球有南极北极,太极阴阳图中就出了黑白二点 ,太极图中白色部分为阳,黑色部分为阴,白中黑点为阳中之阴,这就是北极点或南极点,黑中白点为阴中之阳,这就是南极点或北极点。太极分两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物,道走向了魔。无极生太极,无极当中有太极,无中生有;太极归无极,太极以外有无极,有归于无。无极图图内有图,太极图图外有图,所以数术功的 ,外面有一“〇”,这就是数术功的太极图。

太极图中的S线,是万物之主宰,生命调控之枢纽,自然造化之玄机

太极图外之外圆圈,它是宇宙万物原始的本性和本原。太极图之外圈,它揭示出宇宙万物原始的混沌状态,宇宙万物的本质是由粒子所组成。太极图中的黑白部分,代表着阴阳、阴阳的对立统一、阴阳的运动变化、阴阳的均衡和谐、阴阳的互根互用。太极图白色部分的黑点和黑色部分的白点,代表着宇宙万物的无限发展和分化,阳中有阴,阴中有阳,阴阳不是绝对的。太极图中间的“S”线。它反映了万物的曲线波动性、螺旋升降性、阴阳执中性,动则不平衡。练功修行者,就是抓住太极图中的“S”线,这是天地万物之主宰四象八卦,生命调控之枢纽,自然造化之玄机,把握了这个一,则为仙佛圣真。

太极之图,黑白已分,阴阳已判,阳升阴降,流行不息,循环往来。太极是动力,太极之气,下贯大地,上运星斗,一日绕地一周,每日过一度,365天又四分之一,天复还于初起之度,如此为一年一岁。360年岁为一运,360运为一元,一元复始,万象更新。

太极就是有,有始于一,一生二,二生三,三生万物。万变不离其宗,万化不离其宗,宗就是道,是道不离其中,道在中极之中。

太极之理,是宇宙万物之理;太极之数,是宇宙万物之数;太极之术,是宇宙万物之术;太极之道,是宇宙万物之道。《黄帝内经》中说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”。阳消阴息,阴消阳息,不消不息,惟消乃息。阳尽阴生,阴尽阳生,不尽不生,惟尽始生。形极必变,理穷必变,物极必反,一切事物都走向它的反面,这就是阴阳太极图之理。

四象八卦_八卦 四象 图_太极两仪四象八卦纹身

太极图,阴阳功,世间法,变化多端轮回转,体具先天用后天,有守有为有造化。人若悟得太极理,复归中极返无极,但出世无为万般空,还是中极有意义。悟数知理信中极,中正大道有出息,度尽众生成真人,万古真理数术立。

阴阳太极图的自然规律告诉我们,阴阳是转化的、易则变,变则通实乃天之理。阴阳都是机,会者不失时。机不可失,失不再来,有为者把握时与运而只争朝夕。

所有说不清道不明的,都不是易、不是道,而是难、是魔

练功是养生实践,善养生者效法于自然。善养生者法于阴阳,和于数术。太极学说就是阴阳学和易学。中华阴阳学说,易经学说,里面不但有《连山易》《归藏易》《周易》《孔易》,以及田氏易传、王氏易传、周氏易传、丁氏易传、服氏易传、杨氏易传、韩氏易传、京氏易传等,还有易说、易林、易旗、易经、易纬、易辨、易注、易传、易解、易论、易音、易髓、易义、易说、易通、易镜等,近代还有易君、易禅等等。

这所有一切,都是易,都不是易,都是道,都不是道。奉劝诸君勿迷信,易经就在你心中。越远求,越难求,越深奥,越博大,越高级,越神奇,越玄妙,越繁杂,以及说不清,学不会,听不懂,道不明等等,这都是难而不是易,都是魔而不是道。

真正的易就是时时易,天天易、事事易、物物易、人人易等等。总之,无时不易,无处不易。一句话,有无易,即有也易,无也易、有无也易。一个字:易。易以道阴阳、易为道、易为真、易为君。法于阴阳法于易,和于数术和于道,大道至简至易。至简至易至效至奇者,数术功也。

真道无象是真主,真经无字是圣经,真功无法是心法,真传不传是神传。真易本无画,有爻皆为假。图以阐数,文以述理,真道就在读者开悟的心田里。

太极图中,阴阳动态平衡四象八卦,相反相成,对立统一。相互制约。阴平阳秘。一旦制约、消长、平衡失调就会出现偏差而致魔境。阴阳互根互用,相互依存而生化,相互离决而死返。阴阳之中有阴阳,物极必反,阴阳消长,万物变化,阴阳可以互相转化。不易生变易,变易必交易。

寡阳不生,孤阴不长。阴必求阳,阳必寻阴,阴阳和合,万象乃生。阴阳合德和阴平阳秘就会产生新生命和新事物,天地人莫不如是。一切事物的发展起点都是阴阳相和合,但又总是向反面转化而阴阳离决。阴阳相合而不转化,则是中极图之理。

太极图,阴阳循环,天地造化,既有矛盾,阴阳对立,又有统一,异性相吸。无阴则无阳,无阳则无阴。都是阳则都不是阳,都是阴则都不是阴。有比较有鉴别才分辨出阴阳来。

人体就是小宇宙,练功目的就在于“天人合一”

人法地,地法天.天法道,道法自然。练功者先要人法地。人生活在地球上,地球对人的作用力最大,人是地球的缩影,地球是宇宙的缩影。宇宙是天,天是道的化身。天法源于道,道法源于自然,这自然是不以人们的意志为转移的。无生有,有生无,有无相生。道生万物,万物回归于道,就是阴阳数术之道。

八卦 四象 图_太极两仪四象八卦纹身_四象八卦

人法地,首先要了解地,了解地球。不然,怎么个法呢?数术功修真图,是功态中内视丹田和自身时所见到的气团图。修真图小而无内,粟(su)米一粒,色白刺眼,金光闪耀;大而无外,宇宙一片灰蒙蒙,白茫茫。人在气(丹)中,气(丹)在人中,天人合一,意气(丹)如意,修真图于人身合一体,更是奇妙不可言,只能心领神会,乐趣无限在其中。形静神(意、气)动,形动神(意、气)静,形动神动,形静神静。随心所欲,变化万千,全凭心意用功夫,功到自然成。

练气练丹练中脉,百会至会阴这一条线,就是人的中脉,中脉就是中极图中的“I”,中脉以应地磁轴,人本身无时无刻都在同大自然交流着信息,宇宙能量是人类取之不尽。用不之竭的宝藏。中脉贯气全身布气,中脉是人体生命信息和场能的核心,中脉是人生物电的电磁棒,百会和会阴则是人体生物电的正负极。

百会(头顶心)穴进气,涌泉(脚板心)穴出气,这本是人体自身的本能,练气者就是要运用本能聚贮和储藏宇宙能量,以激发人体潜在功能,使人出现和产生超常的特异功能,以造福人类。请参见本章所附“地球磁场图”。练功就是运用太极图的动力,而将太极图转化为中极图,将太极图中的“S”线转化成中极图的“l”线。

人体本有生物场,练中脉者加强人体生物场,场强则气感强,感应强,功能强。中脉与体场内外交流,上进下出的如电动机线圈状,川流不息,运行不止,这就是人法地式的自然周天高级功,又叫千手千眼观音菩萨功或形意练丹功。

练功练法练脊椎,脊椎以应地芯轴。脊椎转动全身动,一动百摇全身松,全身松则气血周流身心康泰。脊椎是人体转动的中心轴,是人体运用气力的发源地。脊椎动则全身动,全身动则是人法地式的自然天旋地转功。

意功,气功,动功、静功都是生命的运动。生命需要运动,生命本来就是运动。运动要有节律,有规律,有频率。全身性的振动和抖动,或局部性的振动和抖动,并且是自发的,无意识的,这种运动就是高级的自然的气动功。

生命在于运动,包括心运动和身运动。动中易于求道,运动在于有道,运动需要阴阳太极之动力。旅行云游易悟道,变易,变化,变革,变动之中易悟道,易得道。道中见真四象八卦,道中求真,道中得真,道就是真。

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太极者,无极而生,阴阳之母也——王宗岳

太极者,无极而生,阴阳之母也——王宗岳

“太极者,无极而生,阴阳之母也”。无极是大自然的本相;太极是人类认识世间一切事物的始终,其中充满了易变的智慧;阴阳是在人类认识所有事物正反、生死两面的具象。这就是太极拳修炼的“中庸”之道,“无极”的空灵境界。因此太极拳是易变的武艺,其中充满阴阳辩证法的智慧。

无极“无极”一词,最早见于《道德经》

无极“无极”一词,最早见于《道德经》

《道徳经》中说万物生于有,有生于无”,其中的“无”,指的便是无极:其中的“有”,则相当于太极。因此,从无极到太极的演化,是从无到有的演化。

“太极”是道教思想中的万物本源,万物负阴而抱阳

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太极拳是中华武术的一个重要组成部分,而太极拳理论与道教哲学有着千丝万缕的联系。”按照道教的理解,其中的“道”就是无极,而“一”是太极,“二”即是阴阳。据说当年张三丰在武当山修炼之时,在后山看到蛇鹊相斗,他在蛇的身上看到了棉柔的技巧,就此创立了以柔克刚的拳法,称为太极拳。

太极拳必须先要提及“无极”,无极母体!

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无极而太极的真实含义讨论太极拳必须先要提及“无极”,因为无极是练太极拳有素者打拳时要先进入的一种身心状态。我们再看看陈鑫对太极的论述:“太极者,生于无极也。无极、太极和虚灵这几个问题都是就入静状态而言的。

无极是太极吗?“太极”这个概念最早提出来的是孔子

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无极是太极吗?那么,从概念上说,太极和无极可能是一种意思,但实际上太极与无极完全不同,为什么?因此,无极与太极之别,亦同为道,无极之道,而太极指的是人道;天道与人道的相互统一又相互对立;当你看到统一的一面是无极可以是太极,当你看到对立的一面时,无极却不是太极。