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太极者,无极而生,阴阳之母也——王宗岳

作者:佚名 来源:易经在线

2024-04-19 14:02:40

太极者,无极而生,阴阳之母也——王宗岳

大道太极无极桩五个阶段_无极道中_道与无极和太极

“太极者,无极而生,阴阳之母也”。这是王宗岳《太极拳论》开篇的第一句话。无极,太极,阴阳,是生属关系: 无极是大自然的本相;太极是人类认识世间一切事物的始终,其中充满了易变的智慧;阴阳是在人类认识所有事物正反、生死两面的具象。明了此关系便知太极拳奥秘。

1. 无极

无极,道家术语,佛家称为“空”。空是一切的本相,其大无限,其小也无限,故称“无极”。

无极不是“超然物外”、远离我们的“太虚世界”。它虽然无始,无终,无有,无无,以致让我们置身其中而无法得知其形、其极,但它却无时无刻地与我们形影相随。

佛家说: 色即是空,空即是色。道家也说: 无名,天地之始,有名,万物之母。色空、有无,本来就不以人的认知而存在,当人认知它的时候,才被分辨为色与空,有和无。事实上,无论我们分辨或不分辨,它本来就存在,不生不灭,不垢不净,不增不减。我们既是色相,也是空相。

在具体的修炼中,无极的意义表现为“空”的状态。往往,在临敌对恃中,等候对手的攻防时刻,脑子是一片空虚,修炼有素的人,脑子的空具有灵性,相反,功夫不到家的就会虚空、痴呆。

空的境界,就是禅的境界。当我们的心态达到宠辱不惊的时候,便会安静如常地应对: 遇到险情不惊慌失措,占据优势不急功近利。处处守中用中,不偏不倚,无过而不及。

这就是太极拳修炼的“中庸”之道,“无极”的空灵境界。

大师级的太极拳师在行拳中都能表现出正气浩然的架势,简洁端正态势,完整有序、攻防意图清晰的招式。这种功夫,朴实无华,不隐不显,自然平和,充满了空灵大体的气势。

虚空能容太极者,无极而生,阴阳之母也——王宗岳,有容乃大。修炼太极拳能开发智慧,修炼者深刻领会“无极”的意义至关重要

大道太极无极桩五个阶段_无极道中_道与无极和太极

2. 太极

在空无中,当人认知到某个起点,或某个极点时,这就是太极。这个极点是“有”的开始,在佛家称为“缘起”,在道家称为“一”。

认知太极,必需有个契机,这个契机便是人的分别意识。在人未认知世间一切事物之前,它们已经存在,当我们寻找、认识它,并为其取名的时候,太极才在我们的识别中发生。因此,太极只是人认知事物的开始和极点的一个代名词。“道可道,非常道,名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母”。借道家和佛家的话说,”太极非太极,是谓太极”。

我们撇开名相看太极,便清楚知道太极只不过是人的心识。当我们能够理解太极从阴阳产生,到势均力敌道与无极和太极,并均衡转换,生生不息,周而复始的时侯,我们对阴阳矛盾关系的哲理认识才达到完美。从古人创造出来的太极图已经得到论证。

太极拳是运用太极哲理的一种攻防格斗功夫,以创造心身平衡,达到不战而胜为目的。所谓不战而胜,并非不攻不防,而是巧妙地运用阴阳转化关系,把对手控制在对自己有利的态势中。实现这种意愿的方法是“推手”的攻防锻炼。

推手是太极拳区别于任何格斗运动的独特锻炼方法。推手锻炼不追求竞争,只求自身的力势与对手交融,达到知己知彼,完全控制对手的高度。当胜负一现,太极状态已经转变为阴阳对立关系。阴阳对立不是太极拳,但是,是太极拳制胜的必然归宿。

用太极哲理造拳,毕竟是有为法。佛家说,一切有为法,如梦幻泡影。因此太极拳是易变的武艺,其中充满阴阳辩证法的智慧。

修炼太极拳,目的是锻炼人的知觉系统,以武悟道,修炼心智,提升人生的品质,因此是中华民族的宝贵文化遗产。如果把太极拳当作保健体育运动,那真的是买椟还珠了!

3. 阴阳

道家言: 一生二,二生三,三生万物。一是太极,二是阴阳,三是易变,变则无穷无尽。

阴阳是中国人对事物正反两面自然现象的概括表述,如光暗,轻重,大小,快慢,强弱等等。

阴阳矛盾对立的各种攻防格斗方式周易专业网,体现在胜负太极者,无极而生,阴阳之母也——王宗岳,生死存亡。竞争,是一切争斗现象的本性,包括武术。既然太极拳属于武术,必然离不开这攻防对抗的根本属性。

最原始,最本能的方法是以强胜弱的对抗。有力打无力,以快打慢等格斗竞赛便是阴阳对立的例子。但是,这种竞争必须以消耗自己,消灭对方为代价,是“杀敌一千,自损五百”的下策。

太极拳推手是两个对立体互不抗争的良性互动,通过双方互相感应一种均衡的攻防运动,达到锻炼自己对接受压力的高度敏感性,其中特别强调“不丢不顶,粘走一体”的要求,因此推手时要求不对抗道与无极和太极道与无极和太极,不分离。所以太极拳修炼的是阴阳对立统一的平衡能力。

但是,修炼太极拳的水平毕竟有高下之分,出现胜负也是必然的。因此在实战应用上还是要回归阴阳对立的基本事实。由此可见,太极拳是一种运用阴阳,锻炼出均衡互变的太极平衡功夫,有了这种能力,就能轻而易举地战胜不懂阴阳平衡互变的对手。

太极拳不是直接的攻防格斗技艺,而是运用太极哲理,把阴阳对立融为一体的武术文化。

笔者认为,既然太极拳是不丢不顶的贴身功夫,就不该理解为有距离的,属于阴阳层面的击打技法。然而,这恰恰是对擒拿跌扑类型的技击技能有紧密的关联性。太极拳的技击竞技应该朝这个方向研究。

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《道徳经》中说万物生于有,有生于无”,其中的“无”,指的便是无极:其中的“有”,则相当于太极。因此,从无极到太极的演化,是从无到有的演化。

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