今日头条|冬日里聊拳，别有一番情致

今日头条|冬日里聊拳，别有一番情致

太极拳易象探微。桩功部003。本文首发于今日头条之允升园，未经授权，不得转载。

大壮吾弟如晤：

冬日里聊拳，别有一番情致。不自觉地想起白居易的那首温暖且又感人小诗：

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪四象生八卦的推演过程，能饮一杯无？

学拳，亦有诗和远方。

我们现在学拳悟拳，其实就是与古人的哲思与智慧对话，而不是简单地照本宣科、照猫画虎、人云亦云，更不能断章取义、望文生义、信口开河，为了博取几个流量而违背太极之精神。

对于真正之爱拳人而言，学拳能得其三昧的过程很漫长，少则三五年，多则十几年。初期的感觉，恰似站在春山脚下，远望去是乱花渐欲迷人眼；中期的心境，直如走在夏季深山里，迷路间又豁然如柳暗花明又一村；后期的景象，则如同一路登上秋日之山巅，眼前的眼前越来越近，然而心中却微微生出高处不胜寒之慨叹。因为，越往山巅走，虽然学拳者的心情越来越舒畅，但是遇见的聊友却是越来越少，知我者更是难遇。

日前，我和大壮简单聊了聊孙氏太极拳的无极式。我的易象探微，孙禄堂之无极式对应八卦之坤，进而又体悟出其自然变化对应八卦之巽，甚是有趣。你深耕易学，有何高见？敬请不吝赐教。

前期，我们对形意拳的三体式作了一番探讨，今日继续开怀畅饮。

在我看来，形意拳的三体式，其实并没有多少神秘感，并不像现在有些人、有些文章所说的那样玄妙。我的思悟，三体式其实就是一个十分简单的少阳架，是一个用于实战的防卫预备式。

孙禄堂之三体式

之于三体式，我的易象探微是：

上，两手虽然上下分开，但右手处于左手和右脚阴阳连线上，故两手手心相合之意甚强，为吸气，为阳爻（—）。中，身体拧旋，上下两螺旋于腰部神阙与命门之线中间处交合，即为上下二气之交合，非开非合，非阴爻非阳爻。下，两脚为开，为呼气，为阴爻（--）。故三体式只能取上下而合一，为四象之少阳（⚎）。

从上图我们知道，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。四象，即太阴—少阳—太阳—少阴的循环往复，如天地之春夏秋冬。

我的体悟，四象之于推手非常重要。在一脚重心不变的情况下，若想不丢不顶，拳架必须走出四象手法。两手臂撑抱得再圆也不是真正的圆，只是形体的圆，唯有走出四象拳架才能走出真正的圆，才能使拳架形成阴阳二气的循环不已。

咱们继续说。从大道至简的易理出发，四象比八卦又走近太极一层，因为四象的变化演绎出八卦。

有人说，三体式又叫“三才式”,即天、人、地三才。这种说法值得商榷今日头条|冬日里聊拳，别有一番情致，因为三体式的人部处于中和之状态。又有人说四象生八卦的推演过程，三体式是桩功和形意拳所有变化的开始，即“万变不离三体式”。其实，这种说法也值得商榷。

在我看来，依据少阳（⚎ ）的演绎，若按四象生八卦之理，少阳能演绎出坎卦（☵）和巽卦（☴）。若按四象相生循环之理，少阳逆行则为太阴（⚏），顺行则为太阳（⚌）。也就是说今日头条|冬日里聊拳，别有一番情致，三体式只能演绎出对应八卦之坎、巽两卦的拳架，还有四象之太阳架、太阴架。

之于此易象探微，不知你有何高见？

当然，在行拳之中，我们也能强行变化出其他卦象的拳架，但是由于不符合易理，因此，此刻意桩架下体内的阴阳二气就会不畅顺，长期练习容易出偏差。

坎卦五行为水，对应形意拳之五行拳的钻拳，所以三体式的最佳变化拳架之一便是钻拳。

我的体悟，保持三体式重心不变，右拳后翻浪劲打出，左拳回撤至耳旁防护，气势可谓逼人。

下图为孙禄堂之钻拳。我的体悟，此拳架下，拳心向下更佳。同时，和孙禄堂的拳架不同，我喜欢在重心不变下直接出拳，如此可形成阴螺旋，发出阴劲，劲路更畅、劲力更大。紧接着，重心迅速转换到另一只脚，继续第二式钻拳打出，这才是真正的目的。

孙禄堂之钻拳

巽卦五行为木，对应形意拳之五行拳的崩拳。故三体式变换出的第二个最佳变化拳架，便是崩拳。你擅长此拳，我就不喧宾夺主了。

下面，咱们再简单聊聊四象打法。

之一。我们可左手直接进攻，此时身体只须右转90度左右，即可自然地从少阳架走出太阴架。

此时，你会体悟到“弯弓射大雕”的易象气势，类似太极拳之单鞭。但是，我的体悟，此太阴架为双重，不利于身法的再次转换，步法也失去灵活。

之二。我们也可龙爪掌变八字拳，前翻浪劲打出，走出太阳架。

注意，这种打法不是崩拳，其劲路走的是双螺旋六爻专家，发出的是阴劲，强度比崩拳要大一个能级。见下图，其拳路是右手八字拳向前上方即化即打而出，左手回撤耳旁防护。

孙禄堂之三体式

天色已晚，就聊到这里吧。我要去烫壶老酒，小酌读易。

易田简书四象生八卦的推演过程，即颂时祉。

允升园

2021.11.28