九五，有孚，挛如。富以其邻。象曰：有孚，挛如。不独富也。
作者：小编 来源：易经在线
2022-04-28 14:18:21
九五，有孚，挛如。富以其邻。象曰：有孚，挛如。不独富也。
子夏易传原文注解：卦唯一阴，邻而奉已，已亦交爱，有孚挛如，资货与同，不独自厚，巽而行志者也。
扩展阅读（非子夏易传原文）：
【译文】
九五，心怀诚信，与六四相互系恋，与邻居共同富裕。
《小象辞》说：心怀诚信，与六四相互系恋，不是自己一人富有啊。
【释辞】
挛如：连在一起的样子。
【观象会意】
有孚指的是孚于六四，四为卦主，阳以阴为孚信，所以下卦三阳也都孚于四，好比连在一起的样子。九五为天子位，巽为利，五乘之，所以是富。又上卦伏震，震为邻，富以其邻，说的是九五所以富，是因为它邻于六四。
汉九家注认为：五以四作财，与下三阳共同享有。所以《小象》说（九五）不独富也，是说到了点子上。
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南怀瑾老师：习坎，有孚，维心亨，行有尚
彖辞说：“习坎”，便是双重危险的意思。因为心诚而亨通，是由于坎卦刚爻居中。象辞说：水流叠连而至便是坎卦的卦象。八纯卦相重都用八卦原名，惟有坎卦称作“习坎”。坎卦为四大难卦之一。坎卦内忧外患，可是卦辞中却没有凶险二字，这是怎么回事？坎卦容易有好的财运，但运转不停的只是过手财富，随来随走。
《序卦》为何先损而后益？唯有损而心诚有孚
周易的损益之道实际上就是我们生活中的得失之理。想要得必须先舍，所谓有舍先有得，就像你付出就不会有所收获一样，所以先要有所付出而后才能有所收获，即先损而后才能有增益之喜。二处内卦中，凡事有损都因为没有行中。其辞与二同，但其意思却与二不同，此处为弗损，益之，意为没有损失而有增益。
兑下上上损，有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往
损卦的上卦“艮”是山，下卦“兑”是泽，减损泽中的土，以增益山，所以山高泽低。“初九”已当损下益上的时刻，与上卦的“六四”相应。损卦是由泰卦转变而来，泰卦的下卦，减少一个阳爻，上卦增加一个阳爻，就成为损卦。这一爻，说明以损增益，行动必须迅速。为解除困难，必然会有损失，损卦，阐释损人益己的原则。
易经四十一卦白话全解 周易第四十一卦损卦详解 有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用?二簋可用享。
周易第四十一卦详解第四十一卦九四爻详解第四十一卦九五爻详解第四十一卦上九爻详解周易第四十一卦详解损卦原文有孚，元吉，无咎，可贞。损卦：筮遇此卦，将有所俘获，大吉大利，没有灾难，是称心的卜问。《象辞》说：本卦上卦为艮，艮为山;下卦为兑，兑为泽，可见山下有泽是损卦的卦象。损卦艮上兑下，为艮宫三世卦。传统
六四，有孚，血去，惕出，无咎。象曰：有孚，惕出，上合志也。
六四，有孚，血去，惕出，无咎。象曰：有孚，惕出，上合志也。子夏易传原文注解：一阴也，而众阳趋焉，非其所治者也。则惧其伤害矣，奉与五刚，诚信相与，近而相亲，固也。尊而肃民，安也。何伤害，惕惧之，患哉。可无咎乎。扩展阅读（非子夏易传原文）：【译文】有诚信，离开血光之灾，从忧惧中出来，没有过错。《小象辞》
