清华简《宝训》中的易学八卦图,你知道吗?
作者:佚名 来源:易经在线
2023-11-25 12:03:18
作者对清华简《宝训》给出了自己的解读,其内容是周文王在大限来临之前,给周武王留下了一段遗言,核心内容是,介绍易学的历史和牛逼之处,还说自己写过一些读书笔记,让周武王好好学习清华简《宝训》中的易学八卦图,你知道吗?,如果读懂了,也许就能跟三皇五帝一般,一统华夏。
何尊,宅兹中华。
但是,《宝训》只谈易学理论,不谈算命的那些事儿。
正在遗憾之时,没想到,清华简随后就公布了一篇《筮法》。
何为筮法?
就是采用易经进行占筮的具体起卦方法。
作者之前写过很多先秦占卜故事,却从来没提过具体的起卦步骤和方法,只因为,这些东西失传了。
朱熹按他对《易传,系辞》的理解,弄出了一套用蓍草起卦的方法,写了一部《易学起蒙》,结果,并没得到易学界的认可。
由此可知易经筮法步骤,清华简《筮法》一经发表,在易学爱好者中,会引发多么大的波澜。
先看图片。
清华简筮法
对,就是这张图。
作者并不纠结于数字卦的理论破解,因为,作者发表的"桥头遗址"那篇文章已经解决了这个问题。
数字卦,仅仅是起卦时的记录习惯,其实并没有特殊意义。
让作者惊艳的,是复原后的竹简中出现了一张"人体八卦图"。
清华简,人体八卦图。
这是现代人看到的第一张先秦出土的真实八卦图。
图中,大概是一个男性画像。
组成这张简图的,居然是易学八卦的卦画。
大家请注意,在这张图中:
乾卦为:头部。
坎卦为:两耳。
兑卦为:口鼻。
坤卦为:胸腹。
离卦为:丹田。
艮卦为:双手。
巽卦为:股部。
震卦为:双足。
这就产生产生歧义了。
按《易传,十翼,说卦传》
乾为首,(相同)
坎为耳,(相同)
兑为口,(相同)
坤为腹清华简《宝训》中的易学八卦图,你知道吗?,(相近)
离为目,(不同)
艮为手,(相同)
巽为股易经筮法步骤,(相同)
震为足,(相同)
不管是相近,还是相同,其中出现了对易学基础理论的不同解读,先秦典籍中,哪怕是一个字的差异,都会给我们不一样的答案。
所以,作者这一次更相信清华简的《筮法》,虽然其间并没有解决易学起卦的问题,但是,却让们知道,这个问题一定会被破解。
补充几句。
《筮法》到底是个什么玩意儿?
其实很简单,就是应用"易经"进行占卜的具体过程和方法。
注意,不单指《周易》,还包括《连山易》,《归蔵易》,甚至包括原初三爻的八卦易。
李学勤先生在其学术著作中,多次提到了《筮法.别卦》与《归藏易》和《马王堆帛书易》之间的关系。并且明确提到,《筮法:别卦》应该有简七枚,仅存六枚。佚失的那一枚按六十四卦基础理论可以准确推算出来。可是存世的六枚楚简的前后顺序却让人迷糊。于是,他决定按传世版《周易,说卦传》的解释来为《筮法:别卦》排序。
学勤先生可能忽略了一个问题,那就是《马王堆帛书易:说卦传》中与传世版有那么一点点微乎其微的差别。这个差别甚至在很多学者眼中认为仅仅只是传抄时的一处笔误。
然而,这一处差别在笔者眼中八字百科,却是易学发展过程中的一次裂变。
为什么会是一次裂变?
因为作者三十年前就发现了一些端倪,却一直不敢书于笔端,我在等待现代考古的证据来证明我的猜想。
在看到《帛书易》之前,我觉得我已经找到了《连山易》,在接触到《筮法》时易经筮法步骤,我坚定了信心,当我看到"贾湖骨笛"(八千年前),以及"桥头遗址"时,那些对华夏文明的梦想,正在一天一天被田野考古所证明。
为此,我写过一个长篇,平台不推荐!
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