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六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。象曰:求而往,明也。【子夏易传注解】

作者:小编 来源:易经在线

2022-04-26 13:17:37

六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。象曰:求而往,明也。

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子夏易传原文注解:时之屯,阴求阳之深也。之其应者,皆乘马备饰而待于行,两意求之而遂往,明得其情,吉无不利也。

扩展阅读(非子夏易传原文):

【译文】

六四,乘着马团团打转,欲求婚配。前往吉祥,没有不利。

《小象辞》说:求于婚配而前往,是明智的表现。

【观象会意】

坎坤都为马,故曰班如。二、三、四交互艮,艮为求,六四与初九本为正应,可以婚媾,所以是求。但二、三两阴交从中阻隔,知其阻而求之,所以是往吉。六四上承九五之阳,下有初九之应,所以说无不利。

《小象》说:“求而往,明也。”初至五互象大离,离为光明。

六四爻阴居阴位得正,有了战胜屯难的条件。但又处于上卦坎的下位,脱困之力不足,仍有徘徊不进的状态。于是向下与自己相应的初九求助,借初九的雷震之力向上面的险阻行进,故吉而无不利。

六四:执着的追求,必获成功。


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《象》曰:屯如邅如如,乘马班如

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《彖》曰:屯,刚柔始交而难生。白话:屯,刚柔开始交流,困难随之产生。白话:《象传》说:上卦坎为云雨,下卦震为雷,合为屯卦。白话:初九——徘徊不进,有利于守正而居,利于封建诸侯。《象传》说:六二的难局,是由于乘驾在刚爻上。白话:六四:乘马徘徊不进,为的是求婚,前往是吉祥的,没有什么不适宜。当年,毕万漂

毕万

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上六,乘马班如,泣血涟如。象曰:泣血涟如,何可长也。【子夏易传注解】

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上六,乘马班如,泣血涟如。象曰:泣血涟如,何可长也。子夏易传原文注解:屯难而后者也,以柔居极,屯道穷也。乘马班如,将何行乎,故泣血涟如,凶可知也,不能久也。扩展阅读(非子夏易传原文):【释辞】涟如:泪流不断之貌。【观象会意】上六乘坎五,五为卦主,坎亦为马,故曰乘马。上六阴柔,无才以济世,故虽然承坎阳

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六二,屯如邅如,乘马班如,匪㓂婚媾,女子贞不字,十年乃字。象曰:六二之难,乘刚也。十年乃字,反常也。【子夏易传注解】

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六二,屯如邅如,乘马班如,匪㓂婚媾,女子贞不字,十年乃字。象曰:六二之难,乘刚也。十年乃字,反常也。子夏易传原文注解:阴者,依阳而成也。况当此,屯时欲进,应五。虽至于乘马班如,装饰器备而不可往者,乘初之㓂也。极数之变以待会终,得其依者,守中执志之正也。扩展阅读(非子夏易传原文):【译文】六二,盘旋不

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