上六：入于穴。有不速之客三人来敬之终吉。

需：有孚光亨贞吉。利涉大川。
彖曰：需须也险在前也。刚健而不陷其义不困穷矣。需有孚光亨贞吉位乎天位以正中也。利涉大川往有功也。
象曰：云上于天需；君子以饮食宴乐。
初九：需于郊利用恒无咎。
象曰：需于郊不犯难行也。利用恒无咎未失常也。
九二：需于沙。小有言终吉。
象曰：需于沙衍在中也。虽小有言以吉终也。
九三：需于泥致寇至。
象曰：需于泥灾在外也。自我致寇敬慎不败也。
六四：需于血出自穴。
象曰：需于血顺以听也。
九五：需于酒食贞吉。
象曰：需于酒食以中正也。
上六：入于穴。有不速之客三人来敬之终吉。
象曰：不速之客来敬之终吉。虽不当位未大失也。

上六：入于穴。有不速之客三人来敬之终吉。

上六，入于穴，有不速之客，叁人来，敬之，终吉。象曰：不速之客来，敬之，终吉。虽不当位，未大失也。子夏易传原文注解：需坎上也，道之终则反覆也，入于穴矣。乾覆其上，叁爻来而不假待也。知道之终能固其所，而敬为主，虽不得其位能吉其终也。扩展阅读（非子夏易传原文）：【译文】上六，落人陷阱，有不召而至的三位客人

入于穴有不速之客叁人来敬之

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