《易经》智慧：人到中年，才明白这三句话

《易经》智慧：人到中年，才明白这三句话

来源 | 京博国学·主播| 方源

6000多年前的《易经》，其价值永远是新的，主要是因为它经久不衰的思想智慧，能够不断地为我们的生活提供灵感，丰富我们的精神力量。

面对人到中年的危机，或许我们可以回首《易经》，领悟千年闪耀的智慧之光。

一、“君子终日勤奋，夜以继日，无怨无悔。”

这句话的大意是，一个人终日坚强不屈不挠，晚上时刻保持警惕，会受到很多危险的保护。

如果人们被注意到，他们在一定程度上处于危险的境地。他们在冰原需要时刻保持警惕，白天勤奋，晚上保持警惕。只有这样，才能增加化危为安、化险为险的可能性。傲慢和傲慢可能是危险的。

入北后，南北朝文人王葆、禹信等人的才华受到明帝宇文禹的赏识。

但后来于信在北朝有了官职，却不像王宝那样受到北周统治者的信赖。究其原因，是因为王宝对生活的谨慎态度。

王宝年轻时以“懂钱多，野心静”而著称。他从小就读过很多书，文采极高。此外，他的背景也很高。二十五岁时，继父为南昌侯。蓝天升起。

但值得称道的是易经，王宝并没有他的族人王僧达、王荣那么嚣张。王宝以审慎的反省，逐渐参与北周，参与制定法律法规，受到北周帝王的高度赞赏。

所以说，唯有“早晚警醒，孜孜不倦修省”，居高不下不骄不躁，居下不嗔恚，时时谨言慎行，能免罪而成功。

二、“君子臣不奉承，臣臣不亵渎”

所谓“君子不谄于上，不谄于下”，即君子与地位高的人交往，不谄媚，不谄媚；

《聊斋志异》有一个关于“梦狼”的故事，讽刺了当时贪官猖獗的黑暗现实。

其中，当官的白老汉的长子有一句名言：“下位之权在于权，不在民。当权时易经，为好官，爱民。”

我这里说的是贪官绞尽脑汁，想着如何迎合上级《易经》智慧：人到中年，才明白这三句话，如何奉承上级，以博取上级的好感，故意为自己搭建官网。

对待庶民下属，不顾庶民的批评和名誉，“视庶民为邋遢，将下属当奴隶”，利用自己的权力地位轻视和忽视事物。

无论是在生活中还是在职场中，难免都会有人讨好上级和领导，而对下属或保洁服务人员不屑一顾。不过，虽然有这样的人，却很难成为大气候。

管理功德的君子是忠信的，他对他们一视同仁。

唯有不谄媚于上，不骄横于下，时时温柔如玉，时时以诚相待《易经》智慧：人到中年，才明白这三句话，才能积聚人脉之力，成就大事。

三、 “也就是说，鹿是安全的，但在树林里。君子不如放弃，小气。”

想猎杀山鹿，却没有于关的带领，进入辽阔的森林，君子应顺势而为。

选择和交易一直是人生的最高智慧，尤其是在我们的生活中易经，选择的价值判断一直是个难题。而《易经》中的这段话告诫我们，不能放弃，一心一意去，就会遭殃。

对于写意山水画来说，“给予”和“索取”一直是意境的灵魂。

黄宾虹先生曾说：“画景，必知‘她’字，写物，知‘取’字。不是由人来选择和选择，而是由人来选择和选择。选择。只有明白这个道理，才能染韩氏的画笔。”

世道难，追求金钱权势已成大势所趋。

如今，人们做事，求官求财的人络绎不绝。“选择可以由人来做”，是一个全面、通达的选择。

每个人都有梦想，但不是所有人都能实现。过分的执着无疑是肩上生活的重担。所以我们需要学习的是，如何将过高的期望放开一点，放弃很多，才能得到更多。

在生活中，成功或失败是一个选择问题。只有懂得进、退、取的人，才能走出自己的幸福之路。如果你走自己的路，背着沉重的包袱前行，你一定会后悔的。

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