易经中卦爻符号怎么认识 002 | 【入门】认识卦爻符号

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2。认识八卦和八卦

《易经》与国内外众多经典的不同之处在于，它有一整套的卦和尧符号，早在文字发明之前就已经确立。相传伏羲画卦，六七千年前就有八卦。 “卦”字取自“卦”和“卜”，“卦”为象征，“卜”为字母，似乎符合卦的本义。卦一通“挂”，古结是规矩，生活中遇到大问题，一时想不通易经中卦爻符号怎么认识，打个结挂在日常出入口处，日日思量，晚上，当你弄清楚它时松开它解开它并再打一个新结。不断发问，不断寻求答案，是《易经》的基本结构。

“瑶”字是《易经》独有的，字形很可能是两个结。小问题结小结，大问题结大结，从上往下看，绳索交织在一起。面对生活中一些悬而未决的问题，思绪始终交织，心系牵挂，这大概就是卦线的本义吧！

阴阳是《易经》中最基本的单位符号。阳线是实线（ ），阴线是虚线（ ）。 “易”有生生不息的意思。伏羲当年画卦，直接从人体悟道。小宇宙和大宇宙都有自然规律。

三行叠加形成八卦。三条线分别为上天、下地、中人（天、地、人合称“三才”）易经中卦爻符号怎么认识 002 | 【入门】认识卦爻符号，代表空间的布局。从始至终，第一个“始”、第二个“强”、第三个“研”象征着时间变化的过程，也就是说，任何情况的演变都可以用三个点来表示：开始, 结尾和中间。最繁华的高点。八卦重二二重，组成六十四卦，始、强、终，后接始、强、终，代表终始之意。六画卦中，三位天才的位置有了新的排列：第一行和第二行是“地”位，三、第四行是“人”位，五、上面一行是“天”位，所以三才也分阴阳之分。六画卦建立后，《易经》中时空统一的符号体系就完成了。九幅和十二幅画是不必要的。六十四在宇宙中很可能是一个常数，就像人类基因DNA的构型是4。3的幂，也就是64种。

遗传密码排序，六十四卦也排序。 《易经》分上、下两经，上经从干、坤到干、离，共三十卦，代表宇宙从创世、生命之源到天地的自然演化。人类文明阶段；下经从咸、恒到吉吉、吉吉，共34个卦，说明人类社会从爱情、婚姻到事业成败的奋斗经历。

前人要学习《易经》，首先要背诵三首卦歌：《八卦与象》、《卦序》（又名《序》） 《北京八宫记》）、《上下》古典卦名序曲。瓜熟透了，才能进入《易经》的象征世界。中国经典的背诵非常重要。学习是自然的，头脑就会有超自然的力量。计算机无法为您做到这一点。

八卦具有它的基本特征。无论它象征什么对象，它的功能都保持不变。学“易”的人，也要牢记：千剑、昆顺、振、寻津、堪上、丽丽、根治、独越。

千卦（干，天）取“天”象，天体行不息。

坤卦（坤意为土）取“地”之意，大地温顺，坤为母，坤为人，坤为牛。 “鲲”字出自土，出自申，意为草木深植于土中，茁壮成长。生活中，要善用土地和人民的资源，力求务实。

震卦（震即雷）取自“雷”的形象。真卦也有活力和统治力的意思。生活必须树立内在生命的主人，并把它变成外在的积极行动。

荀卦（荀为风）取材于风靡一时的“风”。

坎卦（坎意为水）取“水”的形象，水在地势低洼的地方穿行。江湖险恶，人心更险。

离卦（离是火的意思）取自“火”的形象，也有网眼相接的形象。火光闪耀，照亮万物，绳结成网，渔猎，在人类文明史上都有着重要的意义。发现和发明。 “丽”意为“丽”，意为“美丽”、“美丽”。火必须附着在物体上才能燃烧。个体必须依附于社会群体，并在交织的人际网络中找到一席之地才能生存。 “丽”字（丽）原指两只鹿相互依偎，相互依偎。所谓夫妻恩爱，场面十分感人。

Gen的卦（Gen的意思是一座山）从“山”中取象易经中卦爻符号怎么认识，“山”挡在前面，不得不停下来。人的欲望是无止境的，必须调整和克制。

兑卦（兑微泽）取自“泽”形象，开口向上，内积过多，必须向外发泄。 “对”字加“字”使“说”，加“心”使“喜”，加“金”使“锐”，加“肉”使“关”，都可能伤别人和自己。卦也有毁灭的迹象。

八卦的属性分为阴阳，在《易传》中也赋予了拟人化的符号：干为父，坤为母；甄为长子，荀为长女； Kan是中间人，Li是中间女孩； Gen是男孩，Dui是女孩。男性和女性在不同年龄表现出不同的生活特征。

一卦六行的结构可以三维转化为金字塔式的组织形式：第一行象征广大基层，五行代表最高领导，一般定义为王位。下三行构成下卦，上三行构成上卦，上下卦之间的互动就像朝廷与在野、中央与地方、公众、与人的关系。管理层和员工。关系的好坏足以影响整体的安全性。上瓜的领导层，除了代表王位的五线外，四线代表执行政务的高级管理人员，上层代表退休的老板，提供建议以促进治理。这种分层模型非常有用。一个人不可能在社会中组织自己的生活，组织中各种等级关系的相互作用绝对影响到个人未来的发展。

下卦又叫“内卦”，上卦又叫“外卦”。由下而上，由内而外，人生事业的发展往往是这样的，从上下卦的相互作用也可以看出内外的关系。

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八卦的名称和基本含义

八卦和六十四卦由两个符号组成：阳药（ ）和阴药（ ）。由阳线和阴线组成的三画卦有八种变化，即八卦。宋代学者朱熹编了一首《八卦象歌》，方便初学者在学“易”时记忆卦：

干、坎、根、真、巽、离、坤、兑分别取自天、水、山、雷、风、火、地、沼泽的卦。初学者也需要熟记，才能背诵六十四卦的名称，掌握卦的要领：

天干是水，地是雷

巽为风，火为鲲易经中卦爻符号怎么认识 002 | 【入门】认识卦爻符号，地为地

八卦功能

《说卦传》云：“干，健：坤，顺；真，动：巽，入；堪，沉；离，离；根，停；兑，越。”此段说明了各自的特点。八卦。

“干，健”，是纯阳的卦，其象是天。千卦之德，刚强健全，起主导作用，预示天体运转，春夏秋冬四季更替，任何力量都难以改变。

“坤，顺业”为纯阴卦，其象为土。天为气之父，地为万物之母。天为先，地随其。昆德是顺从的，顺从自然规律产生万物，具有吸收一切能量的特性。

“振动，运动”，上二阴线，下一阴线，图像为雷声。秋冬之际，阳气潜伏于阴阴之下，春天开始向上向外发展，驱除阴邪，发芽万物。真卦的功德是振动，就是阳刚不被邪恶压制而奋起，不甘落后，主动性强。

“巽，入也”，一阴线潜入，二阳线下，其象为风。有深度向下和向内发展的趋势，因此有风。巽他的功德是进入，无论缝隙多么小，都能在其中存在，在其中运作，可以携带各种能量。

“悬，沉也”，外二阴线，中一阳线，其形为水。外柔内刚，内动外静。坎卦的功德是下沉，水总是藏在低洼的地方，很危险。

“立，立也”，上下为阳线，中线为阴线，其象为火。寓意从中心向外发展，外强内柔。外动内静，如火向外释放能量，具有分离的意义。离卦之德，附美，如日光，令万物生机勃勃。

“艮，止也”，上一阳线，下二阴线，其形为山。上小下大，呈向下向右的发展趋势，说明直接发展存在障碍和困难，上实下空。当一件事发展到顶峰时，必须小心谨慎。所以，为了防止六芒星的德行，上到山顶再往前走，就必须走下坡路，所以必须停下来仔细考虑下一步。

“兑，越也”，下二阳，上一阴，其象为泽。上为空下为实，上为次品，呈上升趋势。正因为外虚内实，容易与周围的事物交流易经中卦爻符号怎么认识，所以卦的德行是喜，又是秋天，是秋收的时节，所以有一种感觉喜悦。

六十四卦的组成及名称

八卦重对，六十四变可推演成六十四卦，各有其名。 《分卦序》便于学习者记忆六十四卦的组成和名称：分卦序

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六画卦中，上三行称“上卦”或“外卦”，下三行称“下卦”或“内卦”。每一行的位置都有一个固定的标题，从下到上，叫做chu，二、三、四、五、上。此外，必须用九和六分别代表阳线和阴线。如阳爻在上尧之位，称为“极九”，阴尧在上尧之位，称为“上六”，以此类推（如如图）。

卦的时空意义

在解释卦的含义时，瑶的位置可以根据空间的布局分为天、地、人。从时间流逝的变化来看，可以分为第一、第二和第三。卦辞和药辞 《易经》中的每一个卦都有一个卦和一个药辞。卦是对整个卦的分解，可以用来解释卦的整体含义。药词针对六药，从第一个药开始，分别解释。

以孟卦为例：

卦：

单声道。亨利。土匪求童萌，童萌求我。第一骂，再骂，诽谤不告。李真。

道词：

第六天。法蒙，利用罪犯，利用言语的桎梏。过去，小气。

九点二。宝萌，吉。纳福，吉。子克的家。

六三。不带女人，见金夫，不低头。没有利润。

六行。困，小气。

六五。季童萌。

最多九个。进攻蒙古对海盗不利，对控制海盗有利。

上下经

《易经》六十四卦分为上下经。上经30卦，下经34卦，有固定的顺序。上经以干、坤为始，以堪、离为终；下经以冼恒为始，完与未完而终。上经讲天道，解说自然进化的奥秘；下经侧重于人事，探讨人性的微妙，分离与团聚，爱与恨的悲欢离合。

《上下经卦名序曲》方便学习者记忆卦序。内容如下：

乾坤屯梦需要律师，胜过小动物；

我的同事都很谦虚，跟着我走；

打出不死大兽，大于三十准备的门槛。

咸亨躲过了习大庄、晋明人的注视；

简解盈亏，升上陷阱；

根渐渐回到凤姐身边去寻达旅游，到中府过欢节；

小的违法行为既经济又不经济。

六行金字塔结构

在一卦六行中，上下卦的互动就像朝廷与在野、中央与地方、政府与人民、管理层与员工的互动。六行也可以比作金字塔式的组织结构（如图）：第一行代表基层，第四行代表执行者或经理，第五行代表最高领导，上面一行代表退休老板许多生活问题往往涉及组织和层次结构，这种金字塔结构可以帮助解释层次结构之间的相互作用。六尧金字塔结构