领悟西方哲学的源泉（七十四）》，继续和坤鹏论一起讨论柏拉图的正义观。上次提到了古希腊早期的正义观是自然正义，正义被认为是自然法则（宇宙秩序、神意）。无疑，赫拉克利特关于正义的理论为西方政治哲学的发展奠定了基础。
这种宿命论，或许被赫拉克利特改造，成为了一种理性能够把握的一种法则，是为逻各斯。当然还有种理解，就是赫拉克利特提出”火“，到底是他真的相信某种质料成为万物的始基，还是他只是用”火“来象征他，所谓永恒运动的思想呢？逻各斯只能通过思想来把握，很明显古希腊哲学家，已经从感官中脱离出来，相信理性的力量。赫拉
