上九，或锡之鞶带，终朝三褫之。象曰：以讼受服，亦不足敬也。【子夏易传注解】

上九，或锡之鞶带，终朝三褫之。象曰：以讼受服，亦不足敬也。

子夏易传原文注解：刚居讼，终能讼而得其终也。专攻得其非，上或赏也。三脱其服，象褫疾也。

扩展阅读（非子夏易传原文）：

【译文】

上九，或因讼事获赐有大带的官服，但在一天之间多次剥夺。

《小象辞》说：以诉讼受赐的官服，也不值得敬重。

【释辞】

搫：音鸯(pan),《说文》：大带也。

锡：即赐。

褫：音齿（chi)，剥去。

【观象会意】

乾为日为朝，上居乾终，故曰终朝，与乾三爻终日同义。上应三，三在离体，离卦数三，所以说三褫。上九以阳刚居讼之极，争强好胜，是要把争讼进行到底的人。如果胜讼，获得赏赐和安抚，然而以讼得之，岂能长久？所以有终朝三褫之象。此戒占卜之人把讼事进行到底不会有好结果，假使胜讼，也是得不偿失。讼卦之意蕴包含深刻。所谓“和大怨，必有余怨”。所以讼不可极。