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尚秉和周易古筮考 研究周易的15位顶尖大牛,你知道几位?

作者:佚名 来源:易经在线

2022-08-20 09:06:54

尚秉和周易古筮考 研究周易的15位顶尖大牛,你知道几位?

易学的历史留下了无数前人的印记,他们都为易学的研究贡献了宝贵的研究成果。这里只有 15 个,看看你能知道几个?

1.尚冰河

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尚秉河(1870~1950),字节直,十堰道士,已故河北行唐县紫溪老人。尚秉河先生为晚清义学大师。 ,大象,数学派的代表人物。他对《易经》的研究,主要集中在西汉易学名家焦延寿对焦延寿的研究。《氏族学》、“ 《周易古籍易经》、《易说论》等。

先生。尚冰河认为,《易经》中的所有卦、行,都是从卦象衍生出来的。通过对《焦夷麟》的研究,总结出《易经》中的取象规律。解决了易学历史上许多悬而未决的问题。

2.焦讯

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焦训(1763-1820),清代彝族学者,江苏扬州黄觉镇人。 ,

3.黄宗羲

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黄宗羲(1610.9.24-1695.8.12),汉族尚秉和周易古筮考,浙江省绍兴州余姚县人,字太冲尚秉和周易古筮考,书生,人称“李州先生”。明末清初,大家很容易学习。

黄宗羲的见识不只限于《易经》。他与黄宗羲、顾炎武、王夫之并称为“明末清初三大思想家”。他一生的著作涉及天文计算、历史、地理、儒家经典等。有50多种书籍。其中,最重要的有《明儒学》、《宋元学》、《易学象书》等。他是中国哲学史上的代表人物之一。

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4.杨万里

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杨万里(1127-1206),字亭修,号成斋,江西省吉水县人,南宋著名诗人、大臣。因宋光宗曾写“成斋”为他,故学者称他为“成斋先生”。

古诗《小河刚露尖角,蜻蜓立于其上》,是塞宰先生的作品。他是南宋非常重要的彝族学者,着有《成斋易传》。但由于他作为诗人和文人的成就过于光荣,在易学史上很容易被人们忽视。

5.朱熹

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朱熹(1130—1200)字元慧,人称朱文公尚秉和周易古筮考,祖籍江西婺源,福建尤溪县人。著名儒家,宋代思想家、哲学家、教育家、诗人,儒家大师,世尊,名叫朱子。

一定很多人都去过夫子庙。文庙祭祀的对象主要是孔子及其亲传弟子,如颜回、子路等。而朱熹是唯一一个不是孔子亲传弟子,而是大成殿十二大哲人中的人。

朱熹是南宋大儒。现在很多读过《易经》的人,还是会推荐朱熹的《易经本义》。

6.程毅

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程毅(1033-1107),字郑伯,河南洛阳人,世称宜川先生,北宋儒家、教育家。著作有《周毅程书》)传》、《遗书》、《亦传》、《景朔》。

和城门立学的故事相比,大家都听过,

有一次,杨士来拜访了成毅,看到老师坐在窗外睡着,不忍打扰老师,就站在门外静静地等老师醒来,天上下了一场大雪,而且越来越大。杨石没有走路,而是站在雪地里。不一会儿,就已经有一尺厚了。这时,他的老师醒来时,走进了屋里。程毅说,当时他看到了一个雪人。后来,杨石也成为了世界著名的学者,这件事作为尊师重教的典范成为了学术界的热门故事。

城门立学主角饰的老师是程毅。

7.邵勇

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邵勇(1012—1077),字尧夫),北宋著名儒家、数学家、道家、诗人,生于河南省林州市,与周敦义、张载同。 、程昊、程毅并称为“北宋五子”。着有《皇极经事》、《内外观物》、《先天图》、《玉桥题》、《宜川击地集》、《梅花诗》等。

相传,邵勇早年学得容易。他冬天没有炉子,夏天没有风扇。他将六十四卦挂在墙上,日夜思索,终于成功了。正因为如此,他的体质很虚弱,刮风下雨也不出门。就算天气晴朗出去,也得在马车上挂个帘子。

学习《易数》 很多人喜欢看《易数梅花》,但《易数梅花》恐怕不是邵勇做的。相比之下,邵勇作为一代易学大师,《帝经》的内容是一个将《易经》与整个宇宙联系起来的大问题。

程毅和邵勇同属一个时代,甚至和他住在同一条街上。北宋的学生是多么幸运啊。今天去程毅家听程毅老师讲周毅,明天去隔壁邵勇家听邵勇讲大象。

8.孔英达

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孔英达(574—648),字河北崇远,唐初十八光棍之一,唐代学者,孔子第三十一孙。

孔应达对《周易》的研究成果主要是《周易正意》。此书可以说是唐代《易经》最具代表性的研究成果,是《易经》经书的基础,在上文中,综合众多学者的意见,对《易经》进行了注释。易经”。如果你想了解唐老师之前对《易经》的研究成果,可以看这本书。

9.于凡

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于凡(164-233),字钟祥,浙江余姚人。三国时期吴国士官。

在《三国志》中,诸葛亮与儒生开战的对象中,有被诸葛亮无语的于凡。但实际上,于凡无疑是易学大师,同时也是医师。孙权曾称赞他“堪比东方朔”。 《三国志》记载了于凡预言关羽战败斩首的故事。你可以看到它的高水平。

在当今许多《易经》的著作中,喻凡对《易经》的注解都备受推崇。

10.王碧

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王弼(226—249),字福司,山东微山县魏晋玄学的代表和创始人之一。王弼可以说是天才,可惜他只活了23年)但年纪轻轻的王弼对东汉末年老子周易的诠释可谓“权威”。

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在王弼之前,所有彝族学者都致力于周易象书的研究。王弼改变了这些传统的、琐碎的、不固定的方法,以“老子”的思想诠释了“周易”,开创了学术史上的新一代。新风——玄学。

11.荀爽

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荀爽(128-190),字慈明[1],河南许昌人。东汉末年大臣、文士。

这个人可能大家并不熟悉,但在三国时期,曹操统一北方的首席顾问荀彧是他的侄子。

彼时董卓当政时,荀爽在董卓强大的压力下眼睁睁地看着,但见董卓太过残忍,便与司徒王云密谋除掉董卓,却在大乱斗前病倒。起义

荀爽的《易经》有一百多部作品,但留存下来的并不多。人们对他的易学的了解只能通过一些二手资料来间接了解。

12.郑玄

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郑玄(127-200),字康城尚秉和周易古筮考 研究周易的15位顶尖大牛,你知道几位?,山东高密人,东汉末年儒家、经学大师。

郑玄是东汉末年易学大师。他的主要研究对象是西汉易学大师景方所著的《景方易》。同时,他的天文造诣很高,可以根据天气变化推算吉凶。

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13.晶方

景芳(公元前77-37年),西汉学者,姓李,字君明尚秉和周易古筮考 研究周易的15位顶尖大牛,你知道几位?,河南清丰人。师从西汉著名易学大师焦延寿。焦延寿曾说:“得我道而死者,生于北京。”

经方的研究成果是《经方易》。六十四卦分为八组,每组管理八卦,是景芳的发明。京城的占卜水平很高,往往能准确预测某个地方什么时候发生什么灾难,及时通知朝廷。古代的通讯不发达。由于京城的预报率很高,朝廷在收到州政府发来的灾情报告之前,就早早地安排了救灾的银两和物资。所以,景芳是当时朝廷的至宝。

但是井坊这人心碎,因为他算计准确,皇上经常请他算命,又不懂得尊重皇上的隐私,所以一出门就谈皇上的后宫,皇上要他跟别人算计的事情。 不久就被杀了。

14.焦延寿

交干(Gòng),或“交工”,字延年益寿。河南商丘人,汉代著名哲学家。

景芳的死,他的老师焦延寿早就料到了。与景芳相比,焦延寿老师低调了许多。他在为官时,研读《易经》,着有《焦氏夷林》一书。本书将六十四卦组合成四千零九十六种情况,每一种情况都附有一首小诗。据此书记载,民国尚炳和先生在《易经》中提出了取像的规矩。此外,阅读本书还可以了解西汉的文风。这是一部杰作。

15.孔子

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孔子,最圣洁的老师,无疑是易学的师父。 (前551-前479),名邱,字仲尼,山东曲阜人,中国古代思想家、教育家、儒家创始人。《易传》。

易经,也称为十翼,是第一个入门易经的门户。殷商之前,《易经》只用于占卜。通过《周易》,揭示了《周易》占卜治国模式背后的依据。没有《易经》,《易经》作为“参考书”,或许已经消失在历史的长河中。

因此,要学习《易经》,就必须先学习《易经》。

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