易经属于 周易魂灵仍会长存，其生命之花将永远绽放！

易经属于 周易魂灵仍会长存，其生命之花将永远绽放！

周易是永恒的，即使太阳系毁灭了，周易魂灵仍会长存，其生命之花将永远绽放！

周易是永恒的，以最简捷形式承载最丰富信息，在人类全部历史上周易永远是唯一！

周易是永恒的，危崖狰狞，群峰竞秀霞雾飙飞，穿出云霄的那一座永远都是周易！

周易永恒，永恒的周易！

永恒者，谓其真理的绝对性，放之宇宙而皆准，没有任何时间、地域、类别的限制！

周易是中华易文化的顶峰与终极结晶，是人类文明的最高成就与无穷无尽的智慧宝库，

其后不可能有再高的奇迹出现，人类只有不停地攀登与采掘，创造性的打造并享受从那里流淌出来的美丽风光与糖蜜般的丰硕果实。

为什么？因为周易是宇宙绝对真理，能在绝对真理之上再出来个绝对真理吗？

副标题“揭秘宇宙万物巅峰的辉煌巨作”，就企图直告读者下面四方面信息：

周易的性质功能是揭秘宇宙万物，而非是什么哲学、历史以及算卦卜筮等等；

周易的编撰是历经无数艰难曲折，几千年的反复修正完善、耗费古贤们大量心血和智慧，才最终圆满完成，是谓之巨作；

周易的境界绝对超乎人们想像之上，无论何时都是最高，是命之巅峰；

周易的意义作用实在太大易经属于 周易魂灵仍会长存，其生命之花将永远绽放！，包罗万象囊括宇宙，一切事物无一或离，是名之辉煌。

以上评论是不是太拔高夸张了？是不是太偏激神经了？是不是太名利忘乎所以了？

这类怀疑不是庸人自扰，确实是普遍存在的事实，但绝对与本论断无关。本文将拨开弥

漫三千余年的层层迷雾，抖落积压太久的厚厚尘埃，尽可能地展示出一个真正的名副其实的周易，那时怀疑自会一扫而光。或许仍疑神疑鬼顾忌重重，甚至自设障碍极力排斥，然而必竟已为周易的崭新认识展现了一条新路，沿着这条路，尽管迭拓起伏，并须假以时日，但相信总有一天会登攀到那光辉顶点，人类无条件接受它只是或迟或早的时间问题！

为什么说周易至今都还没有名副其实亮出它那真相？看看那些纷纭的众说便知其大概：

习惯上将易界分为义理与象数两大派系，两派合起来便视同为易学学术的全部，表面看似乎简单得很，实则不然，非但两派之间相互抵牾攻讦，就是一派之内也各持一说互不相让，即如义理派就有哲学说、历史说、军事说、音韵说、情爱说、社会变革说、天文地理说、宗教信仰说、伦理道德说等等。象数派更多了，如卜筮说、风水说、阴阳说、数学起源说、历律说、河洛说、易图说等等不一而足，到底哪个真哪个假、哪个对哪个错？一缸滥酱无人分的清楚。总之但凡有一鳞半爪一偏之得，即手舞足蹈盲目自是，随之便扬喧四海自树一帜。所以纪晓岚在《四库全书总目提要》中说：“两派六宗，巳互相攻驳。又易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说。而好异者又援以入易，故易说愈繁。”这就是说，自周易成书至今从来就没有人真正读懂过，否则不会出现如此纷乱派系和观点各异的杂说。

众口纷纭易经属于 周易魂灵仍会长存，其生命之花将永远绽放！，“易说愈繁”，这就是二千余年异见纷出门派林立的易学乱象，这就是二千余年交争不已狼烟漫野的易界惨状，这就是二千余年盲人摸象认假为真的如实写照！二千多年，中华易学群氓无主乱上添乱，根子都在不得周易真谛正旨这一条。

周易是哲学书么？哲学家们从不认可，因为构不成真正的哲学著作，你可以举出许多其中的深刻哲理，但还是不能让人信服周易就是一部哲学书。

周易是卜筮书么？像是又好像不是，事实上没人照着周易文本去算卦，你可以拿出许多算得很准的例子，但是仍然证明不了卜筮就是周易。

同样，周易也不是历史易经属于，不是军事易经属于，不是数学，不是天文历律等等，什么都不是。

那么，周易到底是什么？答案：揭秘宇宙万物的书！

奇怪了，周易什么都不是，你怎么扯出一个“揭秘宇宙万物”来呢？再者，你也是武断胡诌吧，同别人的作为并没什么两样！

我的回答：

谓什么都不是，不是说周易没有任何实质性内容，而指的是它不是科学门类的任一门类，语文算数、天文地理、哲学艺术以及政治经济、信息预测等都是科学范畴里的分支，周易不是科学，科学里自然没有属于周易的这一脉，所以谓什么都不是。“揭秘宇宙万物”属于哪个科学门类？哪儿都划不进去。周易就是周易，非要贴上某一门类的标签必错。

是不是武断胡诌？首先是你先不要“武断胡诌”，你得将全篇文字研究之后才能得出靠点谱的结论。

为何周易不属于科学？究竟什么是科学？什么是易学？为何周易能揭秘宇宙万物？它怎样揭秘的？周易揭出了哪些秘密？为何历代人们在周易面前总是无能为力劳而无功？等等诸多悬疑都将在正文里予以讨论。在那里你将会突然发现一个完全崭新的世界，没有陈词滥调，没有旧路覆辙，新观点，新思维，新概念，总之处处皆新，毫不夸张地说那其实就是一片新大陆！若想进入这个新大陆也不难易经属于，只是须要从原先的旧路子退出来重新开始，否则进不去，因为排异的本能会将你与新大陆拼死隔离。

不是说新就是好，标新立异，为新而新，那就没有任何意义。此所谓新者，只是与常见常闻比较而言，既非象数亦非义理，与以往路子截然不同，故谓新。但如与周易本真对照则又有何新可言？不过照葫芦画瓢罢了，像其一二便是万幸，真若是全都新了，离开本真岂不背道而趋了么？那时不唯无功反倒是过了。

易的作用意义就在于能将万物共性的难见难知也都变成易见易知。

易传有言：“夫易何为者也？夫易开物成务冒天下之道，如斯而已者也。”开物，打开事物的外表；成务，还原其运化过程；冒，显露、展现；天下之道，该物内部的道物。物内道物是难见难知的，今则通过周易模拟将其冒出来，如此即变为易见易知了，这就是易该做的份内事，亦谓真正的宗旨目的。

司马迁也说“易本隐之以显”，其言很得易传真义。

中华历史上出现许多易学大家，是做出过成绩的，但是都未能走得通，尤其遗憾的是几千年明明知道走不通还要走，撞了南墙也不回头，愚痴到昏头昏脑的可爱地步，难道中华古贤们的易学后人都是记吃不记打的蠢猪麽？（猪们被入蠢类有点冤枉了，其实也不全蠢）话或许是糙了些，但不能不看到这就是近现代易界的现状，这种可悲不要再继续下去了！

但愿这本易作能化为一股春风细雨，飘洒世间，催动冰封已久的大地复现生机！