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简介：韩愈（768～824)），唐代作家、哲学家、思想家，韩愈的文学思想是什么？

韩愈的文学命题

他主张学古要在传承的基础上创新，坚持“言必自出”、“陈言该去”。

他擅长扬弃前人的语言韩愈哲学思想，提炼当时的口语，如《飞影狗狗》（《送穷人》）、《同工异歌》、《合而为一》（ “锦学界”）等新词。更多的。韩愈散文气势磅礴，开合纵横，奇偶交错，隐喻巧妙，隐喻恰到好处；或诡谲或严肃，具有多样的艺术特征；它一扫六朝以来的文笔柔和淡雅。

在文学上，韩愈反对魏晋以来的平行散文韩愈哲学思想，提倡古文，主张散文应载道。由于他和刘宗元等人的倡导，形成了唐代古文字运动，开辟了唐宋以来古文字的发展道路。他的古代散文有各种体裁，包括政治理论、表演、开书、序言、杂事、传记、祭文、墓志铭甚至传说。

他的论述有力，结构严谨韩愈哲学思想2015年山西特岗教师招考模拟题：韩愈文学主张，逻辑性强。著名文章有《请教佛骨台》、《元道》、《原灭》、《论争相》、《师说》等；通透抒情，着名作品有《送李元贵去盘古序》、《董少南序》、《张仲成传》、《祭十二郎》、《刘子侯墓志》、很快。韩语大胆奔放，风格鲜明，语言独特。汉诗的成就虽不如散文，但在中唐也占有重要地位，对宋诗影响很大。

后人高度评价韩愈2015年山西特岗教师招考模拟题：韩愈文学主张，尊他为“唐宋八大宗师”之首。杜牧将朝鲜语与杜（赋）诗并列，称其为“杜诗汉笔”；苏轼称他为“文奇八代没落”。

传

韩愈大历三年（768)）生于长安。仅仅三年后，他的父亲韩忠清就去世了。从那以后，韩愈就一直和大哥韩辉一起生活。兄弟姐妹就像他们的父母，在韩辉的指导下学习。

七岁时，韩愈已能显露文学天分。所谓“七岁属文，意语出天”，“七岁好学，字成文”，为著名文人肖村所赏识。那时。

大理十二年（777)，韩回因涉官而被贬为绍州知府，韩愈也随韩回南下。可惜韩回不久病逝。到了邵州，韩愈先是和大嫂郑安葬在安阳，再到江南。 ，都是被郑一个人挑起的，维护起来也不容易，自然可以想象。

经济负担让韩寒早早成熟。十九岁时，他独自前往长安，谋求事业上的进步。但出乎他意料的是，他不仅没有“一战成龙”，而且连考了三场都没有结果。长安米珠在挣贵，生活艰难，考试中的挫折和对大嫂的愧疚，让他“白白浪费了脸，气得更厉害了”。不过，他还是尽力支持，始终拒绝跟随不得不左右摇摆的人。

之后，他回到家，在宣州住了一年。贞元七年（792)）再次进京应试。这次考试的主考人是中唐著名的平行散文军部大臣陆植。家。陆植以平行散文闻名，同时他也很擅长古文，并试图将古文的语法融入到平行散文中。韩愈虽然为了考试不情愿地学习了平行散文，但他确实更喜欢古代散文的风格，他写的文章正好适合考官。好的，终于搞定了。

通过进士考试，意味着韩愈已经获得了入职资格，但想要真正获得官职，就必须再次通过人事部的考核。贞元八年（793)），韩愈回河阳老家迎娶陆家之女，取得人事部进士资格，随即前往去长安考试。