风水堂：卦变生克墓绝章

风水堂：卦变生克墓绝章

卦变生克墓绝章第二十四

卦变者：变生、变克、变墓、变绝、比和。予得验者，凡遇卦化克者，不论用神之衰旺皆以凶推。

这一章主要说的是八纯卦变八纯卦。

例如：巽为风变坎为水，为木变水，为卦变回头生，为吉断；

震为雷变乾为天，为木变金，为卦变回头克，为凶断；

这种不看用神衰旺，不分析动爻生克冲合的断法今天几乎没什么用，也太过于草率。不推荐学习此章的方法。

反伏章第二十五

卦有卦变，爻有爻变。卦变者内外动而反伏者同一卦也。如乾卦变巽卦。

爻变者内外爻动而反伏者，非同一卦也。如升之观是也。

又有外卦反伏而内卦不动者，如观之坤是也。

又有内卦反伏而外卦不动者如巽之观是也

内卦反伏，内则不安。外卦反伏，外则不宁。内外反伏者，内外不宁之象也。皆主成而败，败而成，有而即无，无而即有，得而失，失而得，来而去，去而来，散而聚，聚而散，动而思静，静而思动。

反伏者有内外伏呤者，内外忧郁呻吟之象。内卦动变伏吟，内则呻吟，外卦动变伏吟，外则忧郁。占名者久困官途，淹留任路。占利者财源耗散，无利可图。占坟茔宅舍风水堂：卦变生克墓绝章，欲迁而不能，守之而不利。占婚姻而不乐。占疾病呻吟。占口舌官非，事非难解。占出行总於动移。占行人在外忧郁．占彼此之形势者，内卦为我，外卦为他，内伏吟我心不遂，外伏吟他忌不安。然伏吟而较反吟者，反吟有冲有克，爻若受克，得祸不轻。伏吟之卦，用神旺相，冲开之年月，其志则伸，用神休囚，冲开之年月，忧郁不吉。

反伏，指的是反吟卦和伏吟卦。虽不多见，在测卦中有时也会遇到。

先来看什么是反吟卦：

卦有卦之反吟，爻有爻之反吟。反吟，实际上是卦变冲克、爻变冲克。

卦之反吟者，内外动而反吟。有乾变巽，巽变乾；坎变离，离变坎；震变兑，兑变震；坤变艮，艮变坤。坤艮两卦都是土，为何相冲？《卜筮正宗》云：“艮卦坐于东北，艮右有丑，左有寅；卦坐于西南，坤右有未，左有申。二卦相对，有丑未相冲，寅申相冲。”

爻之反吟者，内外卦之反吟。如子变午，午变子，丑变未，未变丑；巳变亥，亥变巳。。辰变戌，戌变辰。爻之反吟，与卦之反吟的不同之处是：卦变反吟，就是卦变相克。如乾变巽，为金克木，而卦中六个爻互相之间并不一定者变为相冲相克。而爻之反吟，就是卦和爻同时变为相冲相克。如坤变巽、巽变坤、观变升、升变观等。其卦中之爻，互相发生你冲我克。

凡卦变相克，卦爻之五行都变为相冲相克，为爻之反吟。

不管卦之反吟，或是内卦反吟，或是外卦反吟，只是卦爻中地支发生互相冲克，与六亲无关。当卦变时，六亲仍按主卦的六亲排列。

再来看什么是伏吟卦：

卦之伏吟，则是卦变，其六爻地支五行不变。卦有内外伏吟、外卦伏吟和内卦伏吟三种。

内外卦伏吟，有乾变震、无妄变大壮，内外卦伏吟，就是卦内外六爻地支五行不变。

外卦伏吟有：恒与姤、小过与遁、归妹与履、丰与同人、讼与解、否与豫。其外卦互变，外卦伏吟，就是外卦变，其它地支五行不变。

内卦伏吟有：屯与需、泰与复、大有与噬嗑、随与夬、大畜与颐、小畜与益卦，内卦伏吟，就是内卦变，其爻地支五行不变。

伏吟之卦，其六亲变化，仍按主卦六亲方法排列。

遇到反吟伏吟卦怎么看呢？

主要看象，古语有“反吟伏吟泪淋淋”一说，一般都不以吉断。

凡卦和爻都遇反吟者，为内外不安之兆。外卦反吟外不安，内卦反吟内不宁。测彼之情者，内卦反吟，我乱他定。外卦反吟，他乱我定。总而言之，凡遇反吟之卦上，百事不顺。如果用神化回头克，卦变克者，实为大凶之兆。

伏吟之卦，皆主呻吟之象。其内伏吟，内呻吟；外伏吟，外呻吟；内外伏吟，内外呻吟。凡遇之都不称心如意。测彼此之情况者，内卦伏吟，我心不快；外卦伏吟，他心不安。要知吉凶，看其用神生克和细看生克和细看用忌伏吟。

旬空章第二十六

甲子旬中戌亥空甲戌旬中申酉空甲申旬中午未空

甲午旬中辰巳空甲辰旬中寅卯空甲寅旬中子丑空

何谓旬空？如甲子至癸酉日为一旬，此十日之内，并无戌亥，以爻逢戌亥为空亡，又名旬空，馀仿此。旬空之法，诸书论太烦，有真空、假空、动空、冲空、填空、无故自空、有散而空、墓空、绝空、害空、安空、破空。野鹤曰：旺不为空，动不为空，有日建动爻生扶者不为空，动而化空、伏而旺相皆不为空。月破为空。有卦不动为空，爻反伏而被克为空，真空为空，真空即春土、夏金、秋木、三冬逢火是真空。

旬空也叫空亡，在测卦中是经常会遇到的一种情况。

怎么排出旬空其实也有简便的掌诀，用不着象文中说的这么死记硬背。但用软件排卦的，全都会自动列出来，省了不少麻烦。

旬空通常作会为重要的卦象，在断卦中起到关键的作用。但在测不同的事物中，旬空往往代表着不同的含义，用起来颇为复杂，需要大量的实践来积累经验。

本人学识短浅六爻五行旺衰，一两句话也解释不清，网上有王虎应老师对旬空的解释，说得极为清楚：

旬空的情况一般包括两种，一种是静卦，再一种是动卦。这两种卦又分若干小项。

一、先说静卦旬空。

静卦旬空又分有用爻旬空和无用爻旬空。

１．有用爻旬空。所谓有用爻，包括用神在内和与用神有关系的爻。比如测文书，以父母为用神测八字518，那么包括父母爻在内，连同生父母的官鬼爻和克父母的妻财在内，都是有用爻。

凡静卦内，如果用神旬空，要看真空、假空。所谓真空就是日月皆不生助用神，甚至来克它，这种空就叫真空。真空永远没有出空之时或填实的应期，这就是凶象。不仅用神如此，就是生用神原神也是如此。那么一卦中如果用神遇真空，原神为假空，这该如何判断呢？直接断凶就是了。因为无论原神有多旺，用神不争气六爻五行旺衰，谁来帮助也没有用。那如果是用神假空，原神真空呢？这要看占什么事，如果是短事，用神出空或填实必然应吉，这就好比一个人办事，在短时间内自己有力量，即使没有人帮助自己也能办成；如是长事，就不行了，个人的力量毕竟有限，没人帮助办不成，所以为凶象。如果用神和原神都是真空，那无论事之长短都是凶象；反之，如果都是假空，则是吉象。

说到这里人会问风水堂：卦变生克墓绝章，如果是测短事，用神假空，但是按估计的时间推算，到时候用神还没有出空或填实该怎么办呢？这一点古人早就有了现在的答案：远应年月，近应日时。如果是测短时间内的事，到时即使按日辰推测还没有出空或填实，可以按时辰推测。

２．无用爻旬空。所谓无用爻，就是与用爻没有多大关系的爻。如测财运，当然以财为用，那么与财爻无关的父母、官鬼就是无用爻。因为无用爻与用爻关系不大，所以在静卦中不管空与不空都对用爻没有多大影响，所以可以不看。我这里所说的无用爻只是相对于吉凶判断而言，其实卦中的每个爻都是有用的，只不过有的爻在吉凶判断时作用不大，可以忽略。但是在分析细节时还是有用的。

二、动卦旬空。

分析动卦中的爻旬空比较麻烦。因为先贤早就做出了结论叫做“易卦不妄成，神爻岂乱发”，动必有因，所以只要卦中有爻动都不可忽视。我们一般把断卦分为三个层次，一个层次是断吉凶，另一个层次是断应期，最后一个层次是描述细节。就断吉凶来说，一个卦出来，只要把是吉是凶断出来就完事六爻五行旺衰，有的卦也没有必要断出那么多。

在动卦中首先要看用神的旬空。一个卦出来不管用神动与不动，只要它旬空，就要引起预测师足够注意。如果是用神动，则不管其旺衰，一律按假空看待，因为古人讲过“动则不空”，一个动爻只要它动，动则有力，它就如一把出鞘的利剑，日月和其它动爻是挡不住的，虽空总有出空和填实之期。但是我说的只是一般情况，这里还有一个特殊情况，就是化回头克和化绝，如果用神旬空而动但化回头克，不管它旺与衰都是凶象。动而化绝也不行，化绝与化回头克强不了多少。如果用神动化绝又化空呢？那更以凶断。

另外还有回头生而旬空。如果用神动变回头生，但变爻旬空，这不要紧，回头生则是吉象，无论用神旺衰，回头生是内部因素，内因是变化的根据，外因是变化的条件，不管什么情况，内因总比外因重要，所以回头生是吉象。只要回头生，变爻虽空衰也为吉。下一步只管按出空填实断应期就可以了。

最后是回头克，回头克的断法与回头生的断法相反。吉断应吉，凶断应凶。

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