阴阳二仪 现代医学人类与万物组成地球(1)(图)

阴阳二仪 现代医学人类与万物组成地球(1)(图)

现代医学理论说：人由细胞组成，细胞由原子组成。那么，我们可以推演说：

原子组成细胞，需要由让原子运动的能量动力阴阳二仪，需要有原子运动目标的信息，所以前面假定了电子是能量动力，光子是传递信息。条件具备，细胞成形。

细胞组成人体，需要有让细胞运动变化的能量动力，需要有细胞运动变化的目标信息，所以细胞内部有营养代谢产生热量的能力，细胞间有信息交互能力，而细胞间的交互信息通过汇聚融合之后，成为了人的心灵状态。这个说法的潜台词是：每个心意识念头的背后，都有一大群细胞，一大堆物质，在孜孜不倦的做着后勤工作。

于是，继续推演，可以得出结论：任何物体，都可以细分，都可以整合。任何物体阴阳二仪，是整体也是细分后的个体。

人类与万物组成地球这个整体，我们人本来就具有自主运动能力，我们每个人都有自己的人生目标。人类的伙伴，各种动物，都有其自身自主运动能力，虽然它们可能只是为了单纯的活着而活着。人类的亲密朋友，各种植物，没有自主运动能力，没有生存目标，却有自我成长能力。在人类这个亲密朋友的帮助下，有些植物种群繁衍，有些植物种族灰飞湮灭。而地球上没有生命信息的死物，更是无奈接受人类的随意摆弄。反正，除了人类自己阴阳二仪 现代医学人类与万物组成地球(1)(图)，各种动植物死物，都可能是人类的食物。

原子不可再分，电子赋予了原子的能量动力，光子赋予了原子间相互交换信息的能力。所以原子具有恒动的属性。

兜兜转转一圈后，我们可以得出结论说：

细胞相对于原子为整体，细胞相对于人为个体；人相对于细胞为整体，人相对于地球为个体；

细胞相对于原子为恒静，细胞相对于人为恒动；人相对于细胞为恒静，人相对于地球为恒动。即动静一体；

人的身体与心灵是一个整体，即心物一体；

人体内的热量与营养物质是一个整体，即物质与能量一体，或说质能一体；

人与动植物是一个整体阴阳二仪 现代医学人类与万物组成地球(1)(图)，人与外界气候是一个整体，人与外界水土是一个整体，即内外一体；

人生匆匆百年，任意时刻的那个人，都是我。蹒跚学步的那个是我，老朽昏花的那个也是我，都是一体。即古今一体，时空一体。

《道德经》： 有物混成，先天地生阴阳二仪，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道。

《灵宝经-金诰书》：太元初判而有太始，太始之中而有太无，太无之中而有太虚，太虚之中而有太空，太空之中而有太质。太质者，天地清浊之质也。

正阳真人钟离权的《灵宝毕法》：一气初判，大道有形，而列二仪；

天地万事万物皆可为一体，即为一元论，可以称之为道，或称太元，或只用代号“一”来称呼；

天地万事万物也皆能二分，即为阴阳，天地可分阴阳，事件过程可分阴阳，物体形器也可分阴阳；

时间与空间为阴阳；整体与个体为阴阳；运动与静止为阴阳；物质与能量为阴阳；形体与心灵为阴阳；

这才是真正的一元论。而不是那个缺头去脚、浑身漏洞的气一元论。

我为什么一直不停的在强调，关于时间空间（金|间隔），整体个体（土），运动静止（木），物质能量（水），心灵形体（火）的这些内容呢？

因为这是中医典籍当中所隐藏的，古人无法用言语明说的内容，这五个维度所组成的，便是关于人类的形而上的永恒生命的生理结构。而中医学的最基础的五行，便是说的这五个维度。

西医研究人体，以唯物观念为基础，研究的是肉身形体，细分再细分的研究，从整个人开始研究，细分到一个个器官，再到细胞，再到高分子，再到原子。研究目标越来越细，按人类意志修改人身形体的能力越来越强，但是修改肉身形体引发的后果越来越不可预测，也越来越难以把握。

中国古人则认为：既然大自然能完全自主塑造人类，那么大自然也肯定有能力，按人类的意志修改自身形体。

以此思维为基础，中国古人发展出了一套非常完整的理论。而中医实际上只是这套理论的其中一部分而已。