豫卦（下坤上震欢乐愉悦）（第17卦）

豫卦（下坤上震欢乐愉悦）（第17卦）

豫卦（下坤上震 欢乐愉悦）（第17卦）

豫卦，上震下坤，全卦只有九四一个阳爻，又叫雷地豫，为喜悦的意思，异卦相叠，上卦震为雷为木为动，下卦坤为地为土为顺，雷声震动大地，草木应声生长，万物顺时而动。豫卦一方面表示喜悦之意，另一方面也提醒人们应该愉悦有度、居安思危。

《序卦传》说：“有大而能谦，必豫，故受之以《豫》”，《豫》卦的前面两个卦分别是《大有》卦和《谦》卦，大有收获之后还能谦卑处事，自然会得到愉悦。

《杂卦传》说：“谦轻而豫怠也”，《豫》卦是喜悦的意思，但是过度的喜悦和放松却容易使人懈怠，本卦虽卦名为《豫》，但其六个爻的爻辞并没有描绘喜悦和乐的景象，反而是谆谆教诲，居安思危的警示。

卦辞：

经文：豫。利建侯行师。

传文：

彖曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎！天地以顺动，故日月不过而四时不忒[tè]。圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！

象曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

译文：有利于封侯建国，出兵打仗。

《彖传》说：豫卦，刚强者得到呼应而心意可以实现，顺势而行动，就是豫。豫卦，顺势而行动，所以天地会同它一样，何况是建立侯王与出兵征伐呢！天地顺着时势而活动，所以日月的运行不会失误周易辞典，四季的次序也不会偏差。圣人顺着时势而行动，就会做到刑罚清明而百姓顺从。 豫卦依时而行的意义真是伟大啊！

《象传》说：雷从地下出来，万物振作，这就是豫卦。古代君王由此领悟，要制作音乐来推崇 道德，再隆重地向上帝祭祀，连带也向祖先祭祀。

初六

经文：鸣豫，凶。

传文：象曰：初六鸣豫，志穷凶也。

译文：响应愉悦的态度，有凶祸。

《象辞》说：初六响应愉悦的态度，是因为心意抵达极点，会有凶祸。

六二

经文：介于石，不终日，贞吉。

传文：象曰：不终日，贞吉，以中正也。

译文：夹在石缝中，幸而不到一天就被人救出。卜问得吉兆。

《象辞》说：磨难不足一日即解除，卜问得吉兆，因为六二之爻居下卦中位，像人得中正之道。

六三

经文：盱豫，悔。 迟有悔。

传文：象曰：盱豫有悔，位不当也。

译文：向上瞻望而愉悦，懊恼。行动迟缓也有懊恼。

《象传》说：向上瞻望而愉悦，也有懊恼豫卦（下坤上震欢乐愉悦）（第17卦），是因为位里不恰当。

九四

经文：由豫，大有得，勿疑，朋盍簪（he,zan）。

传文：象曰：由豫大有得。志大行也。

译文：由此而产生愉悦。大有收获。不必疑虑，朋友都来聚合。

《象传》说：由此而产生愉悦并且大有收获，是因为心意可以充分实现。

六五

经文：贞疾，恒不死。

传文：象曰：六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。

译文：正固会有疾病，但总不至于死亡。

《象传》说：六五正固会有疾病，是因为凌驾在刚爻之 上。总不至于死亡，是因为居中的位里没有失去。

上六

经文：冥豫，成有渝，无咎。

传文：象曰：冥豫在上，何可长也。

译文：在昏昧中愉悦，最后出现改变，没有灾难。

《象传》说：在昏昧中愉悦而走到极点．怎么会长久呢？

案例：【故事】（初六）

吴起是卫国人，在家中整日游手好闲，不思进取。吴起的母亲对这个不成器的儿子恨铁不成钢，经常打骂他，说一些贬低他的话。吴起受不了母亲的冷嘲热讽，就离开了家。临走前，吴起告诉母亲，自己不混出名利就不会回家。

吴起去到儒学兴盛的鲁国，在这里拜师儒学大师，想要通过学习的儒学为自己争取仕途。吴起在鲁国学习十分刻苦，得到大师的赞扬。齐国的曾参来鲁国交流学习，见到了好学的吴起，对吴起非常欣赏，将女儿嫁给了吴起。

吴起的母亲病重垂危，曾参听闻此事告诉吴起，希望他可以去母亲面前尽孝。吴起听说母亲病重也不为所动，因自己在外还未混出名堂，拒绝回家照顾母亲。一向重孝道的曾参大怒，将吴起逐出师门。

吴起被逐出师门，只好重新学习兵法。吴起学习兵法非常有天赋，仅用了三年时间就成为了军事大家。

恰好鲁国要与齐国开战，鲁国推崇儒学，很少有人修习兵法。吴起凭借超高的军事才能被人推荐去领兵打仗。可是吴起的妻子是齐国人，很多人怀疑吴起的立场。

吴起听闻，为了证明自己的忠心，在家杀死了自己的妻子。这下，再也没人反对吴起做将领了。吴起带领鲁军以最小的代价击退齐军，以少胜多。齐国的大将田和都不由感慨吴起的军事才华。田和派人找了美女和黄金千两赠与吴起，吴起看着财富与美女丧失了判断，竟收下敌军将领赠予的东西。吴起本想中饱私囊，以权谋私，谁知田和大力宣传此事。吴起失去了鲁国的信任，狼狈逃往魏国。

吴起奢靡的作风也让他失去了魏国的信任。吴起只好逃往楚国。楚国的国君庇佑了他一段时间，在楚国国君死后，吴起受到众仇人的射杀。

【楚庄王一鸣惊人】

楚庄王刚当上楚国老大的时候，不理国政，每天只知道四处打猎游玩消遣，晚上回到官中就和宫女们饮酒作乐，还在朝堂的门口悬挂一块木板写着：“有敢谏者，死无赦！”

这样过了三年，有一天，一个叫成公贾的人去见庄王。庄王问道：“你来是要喝酒，听音乐呢，还是有什么话要对我说？”成公贾回答道：“我不喝酒，也不听音乐，我是来陪你说话解闷的。”

楚庄王高兴道：“那好啊，我正好无聊呢。你给我讲讲外面有趣的事吧。”成公贾就说道：“我刚才去郊外散步的时候，有人对我说了这样一个谜语，我想了半天猜不出来，现在倒正好请教请教大王。”

“猜谜语啊，我最厉害了。说说看？”“这谜语是这样的：有只大鸟，身披五色花纹，栖息在楚国的高坡上已有三年了，但不见其飞，也不见其叫，请问这是什么鸟？”楚庄王回答说：“我明白了，这不是凡鸟。你看它三年不动，其实它是在决定自己的志向。你看它三年不飞，其实它是在生长翅膀、积蓄力量。你看它三年不叫，其实是在观察周围情况。这鸟不飞则已，一飞冲天。不鸣则已，一鸣惊人。”

原来楚庄王即位的时候年纪很轻，所以权力都在他的两位老师手里。在这种形势下，庄王只有以不飞不鸣作掩护，慢慢积蓄力量。如今他的羽翼已经逐渐丰满，所以庄王接着说道：“我知道该做什么了，你等着看吧。”

第二天，庄王在上朝理政时一下子提拔了五个有才德的官吏，惩办了十来个为非作歹的贪官，百姓无不为之高兴。随后楚庄王又发布号令，下令伐宋攻晋，以解救郑国的危难豫卦是第几卦，结果都告捷而还。从此以后，楚庄朝政，楚国日益强大，最终争霸中原。

感悟与启示：

人在快乐的时候，很容易得意忘形，只顾到自己，根本顾不到旁边人的感受。所以我们要有节制地喜乐，否则的话经常都是乐极生悲。独乐乐不如众乐乐。

名言：1. 鸣豫，凶。

赏析：选自《易经·豫卦》。如果安逸享乐，就会有凶险。

蒋介石与豫卦

淞沪战争失败后，蒋介石为了避难，逃往山城重庆，终于躲过一劫。重庆地处成渝地区，简称为“渝”。巧不巧，《易经》豫卦的爻辞中正好有：“冥豫成，有渝无咎”的句子，似乎注定了蒋介石冥冥之中与成渝山水之间就有一段渊源。

01 蒋介石的报国梦

蒋介石八岁那年，父亲病逝，母亲从此一人靠着众亲戚的帮助将他拉扯长大。但是俗话说，瘦死的骆驼比马大，虽然家道中落，幼年丧父，但是凑吧凑吧，总还是个上得起学的人，母亲很小就将他送入私塾，学习中国传统经史之学。也就是在这个时候，蒋介石便与《易经》结下了不解之缘。

《易经》豫卦初六爻辞曰：“鸣豫，凶”，蒋介石在八岁的时候就死了爹，可是说是在他刚刚能说明白话的时候，“一鸣”则“凶”，童年时代就有悲惨的遭遇。

不过之所以能走上革命的道路豫卦（下坤上震欢乐愉悦）（第17卦），是因为在很小的时候，目睹中华之落后，他便有了报国之志。1906年，抱着学习先进文化的念头，19岁的蒋介石东渡日本，进入“清华学校”学习，并在此期间认识了同盟会的大咖陈其美，深受他的影响，在心中种下一粒革命的种子。

日后的革命生涯中，蒋介石曾与陈多次有过交集，并与他成为基友（盟兄弟），得到过他的提拔和重用，陈其美毫无疑问可以算作是他的贵人。这正好应了豫卦中“由豫，大有得；勿疑，朋盍簪”的大意。

这句话的意思就是，能够交到靠谱的朋友，获得号召力，能够有所成就。

02 混战持久，终成一方诸侯

《易经》的豫卦，主卦象为坤上震下，坤为地，属阴，有柔顺之相；震为雷，有震荡运动的特性，诸侯之相。所以豫卦的主卦辞就是“行师”“利建侯”。汉代郑玄解释说：“豫，王者功成作乐，以文得之者，作钥舞；以武得之者，作万舞”。

蒋介石正是通过武力革命最终成为一方诸侯，而他一生最高光的时刻，或者说最大的优点，就是“长袖善舞”，在几个帝国主义之间“拉投资”，寻找庇护和支援。

从日本回国后，1907年，蒋介石考入保定全国陆军速成学堂，专业是炮兵；次年豫卦是第几卦，他再次前往日本学习军事，成为东京振武学校的一名学生，并加入了日本陆军士官候补生，相当于军校的准教官或者国防生。

后来又跟随孙中山参加革命，所以，他的一生都离不开革命，也是因为参加过几次讨伐军阀的战争立下战功，逐渐一步步进入国军的权力中心。

但因为他出身就是一个中产，有受过东洋和苏联的军事教育，本性中就有些脱离群众，所以终究无法与广大的人民大众打成一片，无缘成为共和国的元勋，只能算是一方诸侯。

03 一生摇摆，终究“无咎”

蒋介石的一生都处于摇摆之中，始终在“革命”与不革命之间来回摆动，对待孙中山的治国理念，他也是这样的态度，一开始作为自己的敲门砖，虔诚奉行，等到孙中山去世后，马上就抛弃了三民主义，开始另起炉灶。

蒋介石最初的革命种子是同盟会的陈其美在他心中种下的，同盟会是一个彻底的革命组织，反观蒋本人豫卦是第几卦，却有过实行“绥靖政策”和“不抵抗政策”这样的软弱妥协，甚至“攘外必先安内”的反动举动。

这就像他名字中的“中正”，不是坚持公平正义，而是虚与委蛇，圆滑亨通，左右骑墙的不偏不倚，是见缝插针的机会投机。貌似革命，其实内心只忠于自己的利益；看似要立志报国，不过是做做样子，一旦有危险或者有损自身，马上就会调转枪口。

不过蒋介石最终能够逃往台湾，安享晚年，所以说，《易经》的豫卦，贯穿了蒋的一生，不管是巧合也好，是一种心理暗示也罢，他的命运都与这个卦象纠缠不清。