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作者:佚名 来源:易经在线

2024-03-02 16:06:24

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一、山地剥卦六五爻辞及爻辞释义

1、山地剥卦六五爻辞

六五。贯鱼,以宫人宠,无不利。

象曰:以宫人宠,终无尤也。

2、山地剥卦六五爻白话文解释

六五:宫人依次当夕受宠,无所不利。

《象辞》说:宫人依次当夕受宠,秩序不乱,厚薄均匀,因而终无忧患。

3、山地剥卦六五爻爻辞释义

爻辞的意思是:鱼贯而入,像率领内宫之人顺承君主那样就能得到宠爱免费起卦排盘六爻解卦免费六爻排盘解,就没有什么不利。

从剥卦来看,除了六三属于阴爻居刚位,又与上九相应而无险之外,其他阴爻都处于凶险之中,为什么到了六五这一爻而出现了“无不利”的结局呢?这是告诉人们善于管理的好处。在这一爻之中,小人们都像宫人一样,来顺承君主,安于其位与其分,这样就化险为夷了。

占得此爻者,要逐一地重用贤人。用人时,注意有效分工,让他们各施其能,各负其责。这样既能避免他们因权责不清而做事草率,另外也可避免他们之间产生矛盾。作为领导,要让所有的员工感觉到自己是一个英明的领导,让他们信服自己,这样他们即使心怀鬼胎,迫于你的威信,也不敢放肆,会规规矩矩地做事。

二、山地剥卦六五爻动变解卦测时运、事业吉凶

1、北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,人情和合,营谋得时,家和福生,妇人进财。做官的升高进职,居要位。读书人、学子考试必能考出佳绩。

2、台湾国学大儒傅佩荣解

时运:气运堂皇,事无不利。

财运:利润甚丰,海产犹佳。

家宅:妇女持家。

身体:内亏之症,爱惜身体。

三、山地剥卦六五爻动变卦解析

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山地剥卦六五爻动变得周易第20卦:风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠山地剥卦看事业,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

四、山地剥卦六五爻辞详解

1、山地剥卦爻辞六五释意:

“贯鱼”:贯,本义是穿线的绳子,是名词。这里指用绳子穿连成串,是动词。贯鱼的意思是,用绳子把鱼穿成串,使之有序排列。

六五位卦为乾,乾为首;列卦为艮,艮为静止山地剥卦看事业,为有序。以艮居乾,可表鱼的头部被穿连固定而按序排列,故说贯鱼。

“以宫人宠,无不利”:宫人,即宫女。这句话的意思是,受宠的宫女们在帝王的后宫里行为有序,这样没有不利的地方。

位卦乾可表帝王宫室;列卦艮为静,可表行动有序。艮在乾上,可表宫女行动有序之象。六五剥落的不是生命,而是个体行动的绝对自由,从而使群体的行为变得井然有序。艮又为私体,私体被剥,正有剥去个体自由之象,可表宫女的个体行动自由被剥去了,这对于宫女是不利的,但对于整个皇宫则是有利的。

2、山地剥卦爻辞六五意译:

把鱼从水中打捞上来之后,不能把它们杂乱无章地堆放在地上,而要用绳子把它们贯穿起来,这样可以使它们变得整齐有序。从鱼的角度来看,它们原来在水中任意游动的自由被剥夺了起名专家,甚至连在地上最后蹦跳几下的机会也被剥夺了,是不利的;从渔夫的角度来看,却有利于凉晒和收藏,没有任何不利之处。与此同理,在把民间女子采选到皇宫里之后,也不能让她们放任自流,随意所之,而要用各种礼制法规约束她们,使她们的语言行为都能够循规蹈矩,合乎皇家法度。

此时免费起卦排盘六爻解卦免费六爻排盘解,她们的行为就象用绳子贯穿起来的鱼一样整齐有序。从宫女的角度来看,她们的行动自由被剥夺了,再也“不敢多说一句话,不敢多走一步路”,是不利的;从帝王的角度来看,却有利于对她们进行有效管理和调遣使用,没有任何不利的地方。

3、山地剥卦爻辞六五评议:

从一方面来看,作为宫女,能得到帝王的宠幸,无疑是一种至高无上的荣耀和福气。但是,得到这种荣耀,是要付出巨大代价的,那就是丧失自身行为上的自由。由于行为的自由是生命力的表现,所以,丧失了自由,也就丧失了生命。

从另一方面来看,在一个社会系统中,代表其整体意志的主导者的自由山地剥卦看事业,是由被主导者的不自由换来的。就系统成员们来说,只有在他们的个人自由在一定程度上被剥夺之后,才能形成强大的合力,才会有利于整个系统的存在与发展。如果一个系统的所有成员都去追求不受约束的个人自由,那么自由与自由之间,必然会产生冲突,而这些冲突就会使系统从有序走向无序。当这些冲突发展到一定程度的时候,就会导致整个系统的崩溃。

4、山地剥卦爻辞六五爻意分析

六五爻是剥卦的尊位之爻,身在阳位,虽然是阴柔之身,但是所幸其阴依附在阳之上,此种境况与六三爻类似,并非重阴,因其身处于尊位,才能与德行都非其他阴爻所能相比,志向也自遇出伦辈。虽然柔弱却能统领众泛,皆因其有贞固之心。爻辞上道“贯鱼以宫人宠;无不利”,意为,宫女们列队枯齐,如鱼贯般进人宫中,并得到君主的宠爱,无任何不利之处。

5、山地剥卦爻辞六五可断结果

鱼与水是相生相护的和谐关系,恰如六五爻与众爻一般。六五爻又与阳爻上九亲和,凡近阳扮,其志必不落拓,能知顺治顺止之道理,能有匡正邪祟之功德,所以其基业不倒,君位不危,并且在六五爻的统领下,其后宫的嫔妃也不会做失德之争,所以虽然受宠于君王,也无不利处。

六五爻自身正固,贞朴安然,又有强臣上九爻的辅助拥护,刚柔并进,阴阳相成,所以不会受到剥脱之害。

6、山地剥卦爻辞六五自取之道

宫人之得宠其实是隐喻小人得到了宠幸,但是因为六五爻是深孚众望。万民敬仰的明君,小人依旧愿意服从于六五爻的德行之下,六五爻可以率领众阴顺承阳刚,好比带顶着作乱的小人改邪归正,井给其以出路,此种做法自然令人欣离,所以没有过失与错咎。

自古邪祟不胜正义,那些作乱的小人内心其实很明自,若是真的将天下顺彼过来,世上的君子全部消失,取而代之的满眼皆是小人,世道上小人横行,那么离覆灭也就不远了,届时自己也将无立身之地,所以此时顺承明君六五爻,实为其心中所向。

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46地风升(䷭)-高岛易断卦体

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46地风升(䷭)-高岛易断此卦所以名地风《升》也。通观此卦,卦名取地风,卦象取地木,风从地而起,木自地而出;《巽》为风,亦为木,木与风,其为《升》一也。顺德以《坤》为极,《巽》柔在下,《坤》顺在上,由《巽》升《坤》,非积不能。【例】缙绅某来,请占气运,筮得《升》之《泰》。

《彖》曰:同人,柔得位得中,而应乎乾

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13.天火同人(䷌)-高岛易断《同人》之卦,次于《否》后,否则“天地不交,万物不通”,其要在于不能“通天下之志”,惟《同人》为能通之。按《同人》一卦,卦体则主大同,爻义则戒偏私,独“于野”曰亨,盖宜远取于外,不宜近取于内也。《同人》一卦,二爻一阴得中正,在五阳之间,辉离明于宇内之象。

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一、高岛易断水火既济卦六二爻辞解析六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。阴阳之数,至七而复,一卦六爻,循环往复,自二后至七,又值二爻,故不过七日而自得也。二、水火既济六二爻高岛易断解卦吉凶三、高岛易断水火既济卦六二爻动卦例相关文章:高岛易断水火既济上六爻动解析,上六:濡其首,厉。

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地位:老阳|人位:老阴|天位:老阳|错卦:雷山小过|综卦:风泽中孚|交互卦:山雷颐《象》不曰风在泽上,而曰“泽上有风”,显见泽水本静,因风而生波,犹言人心本平,因争而速狱。《巽》为鱼,兑为泽,故有虞人入泽梁之象。

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是以四象生八卦。是故,兑卦,享通之卦,喜悦之卦,利于保持本色。六三爻强调初九与九二的无为之治,夫唯不争,故天下莫能与之争,向兑卦天道上三爻过度。经过一番努力,上六在九五的教训中认识到巽为生门,肾主纳气。兑卦是结果,巽卦是各方商兑的界面,此消彼长,是以巽为生门,动之愈出。