梅花易可以说事入门容易..进阶难.难说事

梅花易可以说事入门容易..进阶难.难说事

1、梅花易数卜卦准确率高吗？

易学中的每一个测算都是经得起历史推敲的 梅花易数很精准 但是真正得其精奥的人不多

邵康节先生，运用梅花易数占卜的准确率，是百分之百！！

也就是说，只要你有天赋，而且能够努力学习，就是有可能提升自己的准确率，甚至趋近，达到百分之百！！

占卜不准确，那是人的问题，而不是术数的问题~~

祝好！~

不过很准

看算卦人对易的理解。

作为一门流传这么久的术数，自然有其能力。不过解卦的人能力有高下，自然准确率有所不同

很准

2、梅花易数是什么？怎样用来占卜？

梅花易数是根据先天八卦的排序.按时间起卦,分成体用互变数卦.从而占卜事情.此梅花易是入门比较好的基础课.但如果要成为梅花易的高手难度却是十分的大.梅花易可以说事入门容易.进阶难... 建议LZ可以在百度上搜搜梅花易数白话文对梅花有个较好的了解.如果有兴趣的可以买书看看.这样进步才会快.

《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞梅花易数占卜天气案例，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。 卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。周文王开展为六十四卦， 又属之以辞，是为《彖辞》。周公赋予爻象，各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其中。不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！

占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故 再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁鹜，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划....，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占 和动、静物占....等等。现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。

占卜流派：

说到占卜的方法甚多，不胜枚举。姑且不论中国人的占卜法梅花易数占卜天气案例，许多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，或是近日时兴的塔罗牌法，乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案，皆可预示吉凶！若再加上我们自己固有之占法，那可热闹了。其实所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动， 那就无物不能卜了。只不过话虽如此，深浅之间，则大有文章矣！

若单纯以立卦而占卜来说，大约可分为：周易 卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。

周易卜卦法：

这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦，位次依於〈河图〉，是主，是体，是先天之气，以乾坤为基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之气，以坎离代乾坤之用 。简而言之，先天卦象是天地之间的基本型态，而后天卦象为世间万物之流变。

诸圣作《周易》，主要是为了阐明天道，教人性命之旨。然《系辞》曰：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之

；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》，固然是好，

但若以之为世间万物的吉凶变现，也无不可！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，而后者是道术矣。这些仅是体与用的差异

而已，无关高低对错也。职是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。

所以称之为“周易占卜法”，因为这门占卜方法，是以《周易》经文为主要解卦方法。因为有文本可看，似乎容易，其实不然！因为一者经文简略，不敷现代人使用；二者卦象卦序甚为深奥，非一般人能知能解。如《论语?述而》：“子曰： 『加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远，恐愚人不能参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意。 所以这种占卜法多为文人学院所重，大约有两种倾向：一是走入了纯哲理的探讨；一是就文解意，隔靴搔痒矣！

梅花易数：

梅花易数梅花易可以说事入门容易..进阶难.难说事，创始於邵雍—康节先生，是北宋庆历年间之人。据说他“隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在於易，忘乎其为寒暑也”。做学问至如此，实在令人钦仰不已。不过，在《正宗梅花易数》序文中，这套占卜法似乎另有师承，只是经由康节先生发扬光大而已。事实如何？我们不得而知！这是历史公案，不必去打扰我们学卦的兴致。中国文化本就博大精深，大都历经千百年来之锤鍊，才能成就一家之言。要严格说创始者为谁，是有些不容易的。更何况古人并不注重版权，又如何追究呢？

梅花易数以先天八卦为主，起卦之卦数，即以先天—乾一兑二震三....坤八为例。所谓先天为主，是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待，而对於后天《周易》之文辞，相对的只有参考而已。所谓先后天之辨，之前已有论之。简单来说，先天重气化，阴

阳五行之基本架构；而后天才开始有人文典章制度，工巧艺术。这也就是为何伏羲八卦仅有图像，而无文字，而《周易》卦文皆有之理。所以梅花易数的核心架构，即是立体 、用，观察其生克变化的一门学问也。

所谓体用者，阴阳也；体常静而为阴，用常动为之阳。故卦分上下为内外卦，爻动者为用卦，静而不动者为体卦。体为阴，阴者不可克，克之则伤！体卦宜强不宜弱，弱则此事不可为也。在实际卜卦过程中，先定出体、用卦；如卜得风水涣卦第五爻动，故知内卦不动是体卦，外卦动为用卦。体卦属木，用卦属水，用生体，则主事易成。再看体用卦衰旺如何？如果木逢春季则吉，逢金月则衰。另外互卦变卦也须考虑；简言之，本卦是事情的状态，互卦是事情的过程，而变卦为事情的结果。而它们之间五行衰旺生克，卜卦结果的重要依据。

梅花易数虽说重先天，但亦须考虑《周易》之卦辞，如邵康节论一少年人面有喜色，占得贲卦第五爻动，爻辞有”束帛戋戋“之文，而断定有喜事，也不管这个卦象是体去生用是不吉的。这当然也牵涉到触机及灵感，所谓“大匠诲人以规矩”，“只可 意会，不可言传”。中国的预测学最重视的即是天份和灵感，在《梅花易数?卷五》中有一李淳风与其子占一妇人的丈夫平安否之例子？父子的判断南辕北辙，就是这个道理！ 所以要问什麼时候该看爻辞？何时不用？恐非只字片语所能道尽矣！

文王圣卦：

讲到文王圣卦之前，必先得提到“五行断易”。它是以浑天甲子，即纳甲安在六爻之上，又有世、应、身三爻，财、官、父兄、子五种用神；以之间的生克变化来断休咎吉凶。文王卦就是在五行易的基础上，加上天干、六兽、神煞等配件所形成的占卜法

。许多人仅知有文王卦，而不知有五行断易，实质上二者并无很大的差异。因为五行之生克制化，才是主体梅花易数占卜天气案例，神煞六兽不过是更细微的呈现某种既定的结果而已。文王卦虽名“文王”，其实只是上托周文王之名，也有纪念他的意思。以断卦的角度来说，他与《周易》的关系已渐行渐远了！体系上虽跟梅花易数不尽相同，但在重视五行生克的角度上，是有其雷同处的 。也可说都是重先天一系也，而文王卦已经加入了许多如同子平八字的论述了。

文王卦实用的成分更多了，只要取对用神，即可论断吉凶。譬如论财运，就以财爻为用神；问考试，父母爻就得旺相才好；又或者断夫妻感情，我为世爻，对方看应爻....。观用神之强弱，周边的对待关系，看生之？克之？扶之？制之？....虽然只有六爻

，看似简单，却林林总总地呈现无限的因素与可能。这门卜卦法，历经无数岁月的洗礼，多少前贤先哲的淬炼与升华，更融合了许许多多阴阳五行的派别！若要很单纯地只是把它列入占卜这一系中，恐怕就有见树不见林之憾了！

3、学习梅花易数好不好

算命用的东西还是少学为好，学的少了达不到你想要的目的，学的多了除了能赚点钱外没什么用处，所谓好奇害死猫

梅花易数的特点是利用了周易说卦传里记述的八卦类象，恢复了长久以来没落的象思方式，对于初学者来说，他需要的基础知识少，但是有点难于精确判断，准确率比较高，能达到70%以上，要精确判断是需要时间的

最后再说一次：热爱生命远离算命，我提醒过你了，不听的话终有一天要后悔的

你问这个如何学习梅花易数，相信是你自己要学习这个梅花易数吧，可是现在高人太少了啊，或者就 是说，一般的高手也不出手的啊，而且要人家教你的话，一般 要看你的缘分的啊，还是比较困难的啊，只有真正的高人才可以看到别人的一生的哦。而如果你自己要自学的话，建议还是先掌握基础知识吧，这个是重中之重哦。然后去多问别人啊，多练下手啊，易经一定要非常熟练才行的哦。

“梅花易数”预测法是由宋代易学大家邵雍邵康节所创。以快速的起卦方法，灵活的断卦技巧，神奇的应验效果得到后世的大力传播发展梅花易可以说事入门容易..进阶难.难说事，成为中国传统预测学中一个重要分支。

易学在几千年的发展过程中，衍生了众多的预测方法，太乙神数、六壬、奇门遁甲、紫微斗数、铁板神数、四柱、六爻、梅花易数……,每一种方法都是一门高深的学问，精通其中任何一门都足以晓古今，知未来，傲视天下。

当代社会信息瞬变，在许多场所预测时，需要快速简便的方法立即得出结果。“梅花易数”预测法就是这样一种方法。

实践证明，“梅花易数”具有“简便、快速、易学、神效”的特点，是迅速将易测转化为生产力、适合当代信息社会、深受易学家高度重视的预测方法，若同气功预测相结合，其效果就更好。

“梅花易数”离不开“数”，这些数都是本着“卦从心生，数从心得”而来的，气功煅炼能大大提高“心数应象”的准确性，所以学习“梅花易数”要先练气功，“心易法门”是《梅花易数》的精髓。

“心易法门”的基本原则是“不立文字，全凭心易”，气功练到一定程度，预测时心念一动，便会在头脑中显现出数字，以此数起卦预测，奇准无比。

周易是中华民族宝贵的文化遗产，无数先贤倾注了毕生精力对其研究、发展，形成了一系列严谨科学的预测体系，我们若不能很好地继承发扬下去，真是怀揣宝物而不识，愧对先人。当然如果你有时间的话，还是可以到中医自学网上去学习学习的啊，应该对你提高梅花易数有所帮助的哈！

你爱好就学。没有好不好的问题。

4、经常拿梅花易数帮别人算卦预测好吗？（发现我最近很倒霉，不知道是不是因为卦算多了的原因……）

呵呵，我也会经常用梅花易数帮人家算，而且据反映还是挺准的，目前还没有发现泄漏天机的问题。主要看你是怎么看待问题的，梅花易数只是一种工具，让你发现世界的一种工具而已，不要用来做坏事，不会有问题的。当然不要去帮助有罪恶的人，不然循环报应，屡试不爽！

没有影响 多实践才能提高 这个不是什么天机 不要被吓到 你自己给自己起卦看为什么会不顺 一定有提示 呵呵

梅花是心易，入门容易，成大师很难，当然需要实践。

不过无事不占哦：）

这卦还用算？上坤下乾，地天泰卦，阴阳互交之象，变卦地风升，上坤下巽，入而顺，坤卦为身，巽为床，可见一般。

我不信那些认为，给人算卦的人会影响自己运气的说法，我就学梅花，也经常断卦，也没见运气不佳，呵呵