易经断卦案例 易经的学习乱象：从一位朋友帮我算命说起

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＃ 简单易学

南怀瑾：从易鉴的角度来看，古今修行还仅限于《易》中画面的变化和《易》的几次表现。甚至，就像数学中的博弈数学一样，虽然机智玄妙，但并不超出这个数学公式的范围，但很实用，穷人的智力还没有找到源头充分利用其资源。它还可以打开事物的成就。否则，分析将在人际关系和日常使用之间，坐着谈论心性，只是空话。

01 易经学习路径

“天地易准，故能补天地之道”。作为中国传统文化的经典著作之一易经断卦案例，《易经》在历史上具有崇高的地位。它不仅被视为儒家“五经”之一，而且被誉为“经学之首、道之源”。研究《易经》的学者著作不胜枚举。

据一些易学爱好者统计，易经上的古籍有近3000种。如果加上近代研究《易经》的学者的经典，估计可能有3000多种。对经典的好奇程度有多大，易经文本本身的阐释空间有多大。

从文化传承的角度看，人们如此重视《易经》，不断对《易经》进行各种解读，这绝对有利于《易经》的传承。没有边界的解读空间也给易学爱好者带来了困扰。

一方面，在众多的思想著作中，我不知道《易经》的真面目是什么；

近年来，在所谓复兴国学的热潮中，《易经》自然是人们必须关注的学习经典之一。作为一个普通人，我们又该如何参与到这部传统经典中呢？

是自己读经，才明白易经的本义吗？还是深入三千余部文人典籍，探寻易学的深意？

如果只看原文，不依赖白话翻译，可能很难理解它所表达的意思。

而如果你打开3000多部古代文人的著作，一方面，很多人听到这个数字就会泄气。另一方面，这些作品必须先翻译成白话，才能理解其表达的含义。

但更重要的是，古代文人对《易经》的解读的功能性，远不是今天大众想要解决的问题。不够实用，难以满足大众口味。

那我们该怎么办？其实做起来也不难。现代人只要有这个需求，自然就会培育出一个市场。如今，许多“破古照今”“通天入地”的修炼者，给了广大大众很多极其实用但又相当简单易学的通俗易懂的路径。

只要很多人听过他的课，买过他的书，就可以在自己的命运或风水玄学中使用这门所谓的易经课程。

但这真的是打开一雪思想之门的简单方法吗？在这个市场上，这些所谓的“人人易学”真的人人都有吗？

02 易经是一本算命书

不久前，一个朋友突然向我要了我的生日星座，说我要用大师写的书给我算命。我一听就产生了兴趣，因为几年前我也沉浸在其中。这种贪欲之道是深不可解的。

不过后来由于阅读视野的不断扩大以及对相关易学书籍的多角度认识易经断卦案例，我通常对这类可以用来占卜和预测的易学书籍保持着深深的怀疑。

所谓深疑，并不是我完全否定《易经》预言的功能作用，而是正如王东岳先生所说：“当今人类的知识并不能有效地解释世间万物。因此，人类的经验和历史使一切文化积淀的东西永远长存。” 在此基础上，为算命和信仰留出空间。

但同时，也不代表我愿意接受很多人。只要自称是易学大师，我就有能力通过占卜来预知未来，因为在我看来，很多所谓的莫名其妙的事情，通常都会孕育出大量的大忽悠来骗人。和欺骗。

那么我朋友研究的“易学书籍”和该书的作者都属于这一类吗？从这本书的目录来看，覆盖面似乎非常专业和广泛。

不仅是破卦要领、破卦要领、应用方法、卦行释义，还涉及到现代化的具体人事问题，如官司、文凭、工伤等。等等。

在具体内容上，文字和语言都使用了语言表达，专业词汇也很多。对于文言文接触很少或者不懂文言文的人来说，会觉得很深奥易经断卦案例 易经的学习乱象：从一位朋友帮我算命说起，因为他看不懂，但他真的看不懂。理解？

事实上，事实并非如此。一方面，我们懒得检查数据来验证它。另一方面，我们常常依靠理解来理解我们不理解的态度。

而特别有意思的是，由于中国文言表达的模糊性，更适合我们去理解，因为有很大的解释空间，不管是对的还是歪的，只要我们能辩解，它可以给人很好看。说得通。

因此，在这一点上，我个人认为，在阅读和研究《易经》正文的时候，大家需要高度警惕。

对于那些专业的词汇，其实如果你真的很在意的话，在百度上搜索自然就能知道它们的白话意思，而不必把它们当成无法解释的神秘咒语。

而且需要注意的是，比如书中提到的所谓六亲持天下、六亲用、六亲用神、六亲启蒙、六亲变化等实际内容，其实，要真正理解整体并不难。因为你可以找到这些内容的来源。

比如去明朝的占卜圣书《占卜全书》，就可以找到这个内容，值得注意的是，这本书被认为是周易瑶词文化最重要的著作，也是中国古代占卜的巅峰之作。工作。

全书汇编了明代以前纳迦佛法的经典著作，继承了《经师一传》、《火珠林》等早期佛法的真谛。也就是说，这本书是易学几乎每一种预测功能的必备圣经。

此外，陕西师范大学出版社10年出版了《周易瑶词文化图鉴——占卜全书》。作为真正感兴趣的读者，可以阅读本书，大致了解其所谓理论的来龙去脉。

而更有趣的是，现代一些所谓的易学人，特别喜欢抄书。什么是复制方法？

如前所述，谈六亲的具体计算内容，阴阳与五行的关系，可抄的书太多了。

例如：《占卜全书》、《占卜全书》、《易增删易占卜》、《易数梅花》、《黄金攻略》等。光临摹是不够的，你必须能够编辑它。如何编辑它？

03 算命书的编制方法

首先，结合不同书籍的经验，提供多种视角来呈现客观性或所谓的自我解释的整合；

二是实现创造性转型和创新发展，灵活结合现代人的焦虑，实现现代化转型；

第三，赋予词句任意解释权，塑造自身至高无上的权威等。

而且，不用担心大家看不懂这些易学的东西，因为其他人也可以像读者一样购买图文并茂的版本。

图像和白话文并重，再加上自己的个性化解读，神圣的包装，以及一些虔诚的读者，可以形成自己的势能，建立自己的辐射圈，不断吸引一些可疑的观众群体扩大影响力。

所以，在内容上，如果你看懂了易经，我不建议你在这上面花费太多的时间、精力、精力和金钱，因为在我看来，真的没用，而对于这本书，我我也不想详细介绍它，因为这对我来说是浪费时间。

至于作者本人，这让我无法抱怨。在我看来，这个人是谁？这似乎是我看过的神通小说里的开钩系统神人。

该人士称孕妇血压升高，北大医院专家束手无策。专家刚刚在手机里找到了一张黄龙的图片，可以平复血压。

还有很多离谱的传说。我建议你阅读网上的超自然小说来找出答案。如果你愿意理性地思考易经断卦案例，你还会愿意花时间去研究和理解这种所谓专家的作品吗？

当然，其中最主要的原因还是这些高手惊人的功夫技巧，以至于人们在建立所谓的狂热信仰后，往往对这些严重背离事实和常识的事件视而不见。

像这位易学大师，网上也有一个叫CCTV的视频采访节目背书，自然看起来很专业。为此，我写了一篇文章驳斥了相关现象，这里不再赘述。.

就个人而言，我遇到过与这位朋友类似的事情。高中的时候无意中发现了一个号称中国当代华人第一学生的人。中学毕业后，他专心自学传统文化。

17岁时，任某义学联合会副会长兼秘书长。成名后，四处讲学，广受追捧。不仅很多公司把他当客人，他的履历还自称是传统的北大。文化研究所所长。

不仅如此，本书作者的书目还包括他与政界、军界、商界、文教界各色各样面孔的300多位名人合影，如：学诚法师等.

该书也由清华大学出版社出版。所以，如果我们只知道这个信息，恐怕我们就会陷入崇拜它的心理状态。

我以前也是这样。我不仅写了几篇文章表达对他的敬意，还花巨资买了一本他的书来读。可以说，我深陷其中，无法自拔。直到后来才彻底放弃。

他之所以能够果断地扬弃，是因为仔细研究后的因素太多，包括因为新信息的发现而重新定义了对他的认识。

比如很多所谓的标题不知道从哪里来，没有出处，作品涉及到文白的部分译文，直接就是抄袭了上面随处可见的文白译文。市场。进阶思维等等。

04 准确算命的原因

但我认为最重要的是，那个痴迷于占卜和占星术的玄学已经成为过去时，他已经学习和研究了易经本身。

一方面，它不仅仅局限于所谓的预测功能，其所蕴含的文化理念，实际上可以在现代专业学科知识的基础上加深其内涵，真正进行创造性的转化和创新。发展。.

另一方面，正如余英石先生所说：“如果你接受多重价值的立场，你就不能相信任何理论体系，尤其是宗教或哲学体系。”

对我来说，同样如此。我不满意，也不认为《易经》中一套解释世界的理论体系是认识世界的唯一途径。或许，这也是个人可以继续搜索《易经》等知识体系的原因。深刻的动机。

但是，很多人可能接触过一些可以通过周易准确预测的现象。王东岳先生在他的《中西启蒙哲学课》中阐述了三种可能性：

第一种可能是身体状态返祖的生理基础，即极少数人能够感知到由于返祖现象而一般人难以感知的信息量。第二种可能性是，易雪积累的算命经验，可以根据流传千年的人生经验，大概率判断个人运势。

第三种可能是相关基因。比如看手相时，手掌的三根线分为生命线、智慧线、婚姻线。然后有人可以根据这条婚姻线来判断一个人的婚姻状况。原因是婚姻线与所谓的柔性格平行继承有关。

也就是说，我们可以根据台词来判断这个人性格的柔韧性，从而判断它是否能够经受住恋爱中的人的折腾。

然而，先秦史学家、周易研究专家吕绍刚先生却相信《周易禅微》一书：

在《易经》中，通常用于占卜和预言的“筮或独”，本质上是“一种以宗教迷信形式存在的数学计算行为，以哲学和知识为内容，以引导人们的行为，使他们遵守规则”。

这让我在不经意间想起，几年前，易经被列入中科院博士招生计划的消息，在所谓的易学人中引起了不小的热议。他们似乎认为这是国家对算命的认可。

在我看来，这确实是一种误读，因为从考试科目来看，涉及到宗教学原理和中国哲学史，这显然不是考生的算命能力。

其次，系的博士生导师谭德贵老师，虽然从小就是所谓的传家宝号学习者，但至少他是跟山东大学的刘大军老师学过《易经》的。

后师从北京师范大学郑万耕先生学习易学的历史和哲学，具有现代学科背景的系统研究和专业背书。

虽然不知道它的预测方法是什么，讲座的内容是什么，但我想可以肯定的是，它的内容绝对不是市面上所谓的算命套路，否则肯定过不了思想政治课。霍姆。

05 进入周易的可行路径

至于易学中的算命，我个人认为所谓的“易变者不知”也是一个基本常识。至于如何学习和理解《易经》？

我个人认为，上面提到的有关宗教学原理和中国哲学史的书籍，其实是一条探索现代学科专业知识的途径。

如果只想回到易学本身，那就是南怀瑾、商冰河、刘大军、陈谷英、黄守奇、张善文、周振富、金景芳等人的书。

或者曾士强的书，大众比较熟悉的，也是一本可以通过他们解释的内容和引文，进行审慎分析和理性探索，进一步构建自己的研究地图，方便学习的书籍。

事实上，在学术界，不仅有不少学者对《易经》算命存在争议，而且很多人都尊重《易经》的地位，认为《易经》蕴含着至高无上的大道。

例如易经断卦案例 易经的学习乱象：从一位朋友帮我算命说起，闫九林先生认为，《易经》（指《易经》，包括经书和传记）没有什么不可理解的东西，其本质是一部以天文气象观测为基础的书。总结作品用于指导工作、生活和管理。

它起源于中国理性文明起源的商周时期。理性文明的起源必然是简单粗暴、不成熟的，甚至夹杂着很多错误的逻辑，称其为“中华文明的智慧”。源”是可以接受的，但说其中蕴含着深奥的“道”，无疑是无稽之谈。

所以，在我看来，无论是用《易经》作为预测的工具，还是赋予它绝对的权威和绝对的真理，都是错误的。最后，希望自己的一些思考和经验能对我有所帮助。为大家敲响警钟，相对理性地共同寻求易学易学的知识体系。

参考：

[1] 王东岳，《中西启蒙哲学课》

[2] 闫九林，“别吹了，《易经》里没有什么高深莫测的东西”

[3] 南怀瑾，《中国文化概论》