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九四：大吉无咎。
萃：王假有庙利见大人。亨利贞用大牲吉利有攸往。
彖曰：萃聚也。顺以说刚中而应故聚也。王假有庙致孝享也。利见大人亨 聚以正也。用大牲吉利有攸往顺天命也。观其所聚而天地万物之情可见矣。
象曰：泽上于地萃；君子以除戎器戒不虞。
初六：有孚不终乃乱乃萃。若号 一握为笑勿恤往无咎。
象曰：乃乱乃萃其志乱也。
六二：引吉无咎孚乃利用禴。
象曰：引吉无咎中未变也。
六三：萃如嗟如无攸利往无咎小吝。
象曰：往无咎上巽也。
九四：大吉无咎。
象曰：大吉无咎位不当也。
九五：萃有位无咎。匪孚元永贞 悔亡。
象曰：萃有位志未光也。
上六：赍咨涕洟无咎。
象曰：赍咨涕洟未安上也。
九四：大吉无咎。
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