【斜江人读书札记】古人智慧之《易经》智慧好久没认真读书

【斜江人读书札记】古人智慧之《易经》智慧好久没认真读书

【谢江人读书笔记】《易经》智慧的古代智慧

好久没认真读书了，最近也无事可做，于是找了些旧书翻阅，记录了一些心得，供书友们欣赏。

《易经》是中国古籍中最神秘的经典之一。学界认为，《易经》是用卦和占卜对哲学的诠释。学者们研究《易经》，将其视为古代智慧的经典著作和中国古代哲学思想的重要著作。 《易经》确实是那个时代人民智慧的结晶，是炎黄子孙取之不尽的智慧财富。

然而，在民间，相士和算命的人把《易经》看作是一本相集。

所谓易，就是变化。 《周易》是一本研究自然和人类社会变化的书。 《易经》中中国古代哲学思想中关于这种“变化”的最精髓的理论就是阴阳五行说。 《易经·先贤尚》云：“易有太极，即生二礼，二礼生四象，四象生八卦。”两种仪式是阴和阳。阴阳原本是人们在日常生活中感受到的一种自然现象。例如，天为阳地为阴，日为阳月为阴，白天为阳，夜晚为阴。殷，等等。圣人将平民的生活经验提升为形而上的概念，形成了阴阳学说。金、木、水、火、土也是自然现象。人们认识到黄金可以砍柴刨土；火能烧金，木能烧成灰；水可以冲走树木和土地以扑灭火灾等。反过来，它们可以相互作用。人们长期的生活经验慢慢地总结抽象，上升为形而上的哲学思想。 《易经》中的算命不是用算命的方法来判断吉凶，而是用“易”的思想来解释卦象，从而达到正确的决策。这就是今天给我们最好的智慧启蒙的《易经》。

以下是我读易经时，在这智慧的海洋中滴几滴水，供朋友们欣赏。

一、君子之道可来可去，或默或言。

《易经》这句话说，一个人要当官，就当做官，要退隐山林易经中管理智慧，就退隐山林；如果他要闭嘴，他就应该闭嘴，当他表达自己的意见时，他必须坚定地表达自己的意见。出来。姜子牙、诸葛亮、陶渊明等历史人物都属于这类典型的历史人物。这是典型的中国官方智慧之一。

二、两个志同道合的人，他们会割金；同心的话，臭如兰花。

闻起来像气味。 《易经》这句话说，两个人一心一心，可以形成强大的力量，可以像利刀一样切割金属；一心一心的言语，如盛开的兰花一样芬芳。这就是周易总结的人际交往与合作的智慧。中共100年的斗争史，是一部团结奋斗的历史。庚子年抗击疫情的胜利，也有赖于全国人民的共同努力！所谓中国“一盘散沙”、“三和尚无水喝”，并不是中国文化的主流。

三、田行健，君子自强；地势坤易经中管理智慧，君子有德。

《周易》中的名言是，有理想有追求的人，就像奔腾不息的天空一样，不断地为自己的梦想和目标而奋斗【斜江人读书札记】古人智慧之《易经》智慧好久没认真读书，自强不息，这样的人可能会实现自己的人生目标；就像厚土可以承载万物，不断积累自己的道德修养，这样的人才能承担更大的责任，成就事业。这是《易经》所倡导的最积极的人生智慧。中国式人才选拔，以德为先；鼓励后代成长进步，也是一种修养。

四、君子安而不忘危，生而不死，治而不乱。

《易经》中的这句话说：君子居安逸，不忘危难随时发生；遇到和平的时代，他不能忘记，可能会有毁灭；不要忘记，乱世可能会突然来临。简而言之，一个人、一个组织、一个国家，都必须做好万全之策。这是周易智慧中的世界智慧。中国人喜欢说，想最坏的情况，努力争取最好的结果。就是这个意思。

五、康龙后悔了。

这是易经千卦的九行。正月初九为“藏龙深渊”，处于发展初期，潜力巨大；第九年和第五年是大发展时期；第九天，飞得很高的龙已经到了极限，不能再动了，下去，四处张望茫然，后悔又郁闷。

这就是周易的处事智慧。它启迪我们做事有前提、慎重考虑、知进退、有节制。循序渐进的方法并不好。占卜者遇到类似情况时，会占据这个占卜，并说服国王现在不利，不能这样做，直到情况发生变化。

六、日正中满易经中管理智慧，月全食，天地虚空，消息及时。

《易经》中的这句话说，当太阳升到天顶的中心时，它将开始在西方落下。满月时，开始日食。它指出自然界中的一切事物都是变化无常的，时常有起有落。其实，《易经》讲的不只是自然现象，而是社会，希望人们了解盈亏规律，凡事要适度，适可而止，不求圆满。因为极端是会逆转的，我们老百姓把这叫做伤害满满。

七、积善者有余，积恶者有余。

《易经》这句话的意思是，一个行善积德的家族，将世代相传，其福报不绝。一场影响后代并毁掉家庭的无名灾难。

《易经》中有很多提倡行善积德的内容。例如，“善无积累不足以成名，恶无积累不足以毁身”。

荀子曰：“积善成德，神自知足，圣心备。”我们也经常看到一些大家庭讨论历史。书，大概就是这个意思吧！ ?

中国先贤特别强调社会伦理道德的社会意义和个人修养在社会治理中的作用【斜江人读书札记】古人智慧之《易经》智慧好久没认真读书，但很少思考逻辑；儒家强调人性之善，主张加强道德修养，才能更好地治理社会。西方文化与中国有很大不同。他们强调人的原罪，强调人性是自私的。这体现在国家治理上，并演变出不同于西方法治的治理模式。中国形成了以德治为主的治理模式。人们也喜欢称这种治理模式为人治。这两种治理模式各有优缺点。发扬中国文化的优点，取长补短，或许是最好的选择。

八、健，君子以反身修德。

坚，瘸腿的意思，引申为困难、艰辛。一个人的一生不可能一帆风顺，总会有坎坷和命运多舛的情况。在这种情况下，《易经》要求人们找到自己的问题，反思性地修德。正如孟子所说：“无为者自求，身正则归于世。”

总之，如果事情不顺利，你不能责怪别人，你必须自我反省。这是中国文化的一个重要特征！西方人不这么认为。比如美国的发展就遇到了问题。特朗普不是在寻找美国自身的问题，不是为了改造美国社会，为了让美国再次伟大而带领美国人民改变美国。新冷战。当西方国家在经济发展中遇到问题时，不是自己去反省自己的问题，而是把问题归咎于中国的发展，甚至说中国人过得很好，是人类的灾难。这就是中西智慧的不同。

我上面写的文字在我对易经的理解上可能不准确，甚至是错误的。请纠正我。

2020年新津望江村国庆