易经卦爻怎么认识 轻轻松松了解易经

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第一章准备

我经常听到有人问，“我的智商能学好易经吗？”说实话易经卦爻怎么认识，《易经》有简单、容易、困难三种意思。简单就是简单易学，易学就是不难学，难学就不叫《易经》，而是《难经》——《黄帝八十一难经》，属于医药的范畴，呵呵，开个玩笑。

根据我多年学习《易经》的经验，我先给大家介绍一下《易经》的学习方法。

首先，明确学习《易经》的目的。大多数人学习易经是为了算命。很多人标榜自己懂易经，还打着算命的旗号。看看街上那些小老头儿，挪动一匹马，坐在一张小板凳上，放一张太极八卦图，上面写着“易经算命”四个大字。不知道的人都以为他太先进了。事实上，他们玩的那一套，和易经没有任何关系。只是“算命”的档次太低，而《易经》的招牌是高档高档的。所谓的“德相”大概就是这个意思。

那么问题来了，如果你想学易经，你的目的是什么？如果你想学占卜，杂占卜，六药，四柱易经卦爻怎么认识，奇门，梅花，铁板，紫微等等，其实你不需要学易经。六十四卦与这些算命技巧无关。不信，读《易经》。整个卦画，卦名，卦字，瑶字，都与你想学的玄妙占卜无关。如果一定要联系起来，那也是五种元素在阴阳原理下的动态平衡。当然，你也可以说，“天地易和，天地之道可和”。结婚，吃喝拉撒很容易数。如果你这么说，我们不会提高标准，因为它很无聊。一切都得为自己定格，敲锣打鼓放鞭炮，只能说明你有罪。

要学所谓算命，就要学道家五行天干地支，看看焦延寿、景芳、徐子平、任铁桥、魏千里的作品、袁术山等学者。这很简单。 ，当智力达到小学六年级水平时，就可以进行智力操作了。因为它们都是既定的逻辑，就像乘法公式一样，它们都是公式。你可以调整再调整，无非就是法官的自由裁量权，多多少少你都可以做出决定，但大体轮廓必须在一个大框架内。转一圈。所有的算命都是基于阴阳五行的克制，比注册会计师考试和司法考试要容易得多。所以，不要被算命先生骗了，他们的智商一般。信不信由你，历史上很多易术大师在成名之前也是凡人，比如先祖陈抟、徐子平，还有看到龙首不留真名的麦道人，这些三兄弟都是进士先倒，没考上，成群结队上山，不是凉山，而是华山。他们刻苦学习，在华山上辛勤耕耘。冬天只有一个炉子。 , 先天八卦图, 后天八卦图, 紫平之术, 麻神, 火珠林。

说起来，用《易经》算命的真正方法，叫做“大衍萧法”，早就被废弃了。 “大衍孝法”在汉代被挤出历史舞台。 ，焦延寿是精坊主。两人发明了一种全新的计算方法，叫做金钱卦，取代了“大衍枭法”。

“大雁小法”就是用五十根蓍草占卜，用完取出一根，去掉剩下的49根，最后用数字得到图像。这种方法之所以被金钱卦取代，是因为太耗时，过程太繁琐，仪式太隆重，体弱者根本无法承受，不耐烦容易烦躁。我们先来看看古人是如何用大雁小法算命的：

首先，您必须选择日期。这并不意味着您可以随时进行占卜。古代活动分为“外事”和“内事”，“外”指城外，“内”指城内，一切远征、狩猎、出城祭天等。 ，都属于“外事”；城中的一切会议，修建宫殿，宫廷诞生，太子登基，祭祀祠堂，都是“内政”。外为阳，内为阴。外事用强日，内事用软日。刚性日为奇数日，软日为偶数日。所以外事占卜只能选A、C、吴、庚、任。 ，内卜只能选择乙、丁、吉、辛、桂五天。

其次，选择一个位置。不在街上，不在马厩旁边，更不在任何角落放香占卜。这是对神明的不敬和自嘲。古代占卜的地点只有一个，那就是祠堂或祠堂。

第三，确定候选人。就是确定求卦的人、秘书、祭司、为卦的人、宰杀。这五个人必须提前确定。求卜者是问事的人，有司是主持占卜仪式的人，占卜人是实际操作蓍草算命的人，占卜人是占卜人的助手，屠宰人是宣布结果的人。占卜者的占卜。 ，也就是通讯器。

第四，占卜过程。求卦者先祈求占卜，称为“明玉”。第二步为人计算蓍草，称为“揲卍”。绘制卦象，第四部分是占卜，即解释占卜，并根据《易经》中的卦和要辞告诉占卜的结果。

第五，关闭。不管占卜的结果是好是坏，我们都必须祈求祖先和天堂的祝福和安全。

我好累。

上大学的时候，我和几个同学一起练习了这个过程一个多小时，让大家倒吸一口凉气。

那么，问题来了。此法，平日无事时，天气平静，用来占卜也无妨。不着急，不慌张，悠哉慢哉，但确实要遇到紧急情况，比如敌人来袭，军队不堪重负，攻城略地。村子被拉了，你还用这套东西慢慢占卜？等你占卜完毕，城防就会早早破掉。什么是占卜？

于是，到了汉代，彝族学者发现了这种方法的弊端，将五十个蓍草换成了三枚铜币，既方便携带，又简化了流程。声音确实是居家旅行必备的“良药”。

当然，金钱卦取代大衍占卜不仅是因为程序方便，景芳和焦延寿也改变了占卜。事实上，他们已经掏空了易经，只留下了一本易经。对于空壳来说，它的占卜原理全部被阴阳五行所取代，导致了未来五百年的预言和魏知大盛，让《易经》的世界变得乌烟瘴气。我们稍后会讨论这个。

总之，要想学易经，首先要明确自己的学习目标。你到底想学什么？还是易于计数、易于成像？是想学点小技巧安顿下来，还是想学在女生面前吹牛？

如果名字不对的话，话就不好说了。一切都是有伏笔的，如果没有伏笔，那就是无效的。送出什么样的心，得到什么样的果子，想清楚再学也不迟。

弄清楚了学习的目的之后，接下来就是研究方法了。这个非常重要。否则，方法是错误的易经卦爻怎么认识，如果你学习的方式混乱，你很快就会失去兴趣。即使你买了很多书，各种资料都存储在硬盘上。攒了几个G后，眼前一黑，云雾缭绕。最后，我只认出了两个字：易经。好痛啊。

关于易经的学习方法，结合自己和同学们的经验，告诉你以下几点：

首先，不要被《易经》中的各种术语（专业术语）所束缚。古人讲究文字、雕刻和语言，使之更加优雅。初学者没必要假装那么老练。易经讲的是两个瑶，只不过阴瑶就是阳瑶而已。六行，六行二行，九行四行，别扭。你只需要知道，《易经》的每一个卦都是由六行组成的。阳线用实线表示，阴线用虚线表示。从下往上依次是第一行、第二行、第三行。就是这样。

第二，不要沉浸在六芒星之中，出不来。 《易经》讲究象、数、理、分。最有趣的是相和数，甚至是由此产生的分区方法，特别有趣。如果一味地钻研易学，长篇大论，胡说八道，讲哲理，讲人生，那么《易经》就变得空洞浮华了。你看，南怀瑾老人讲易经。他从不给你长篇大论和推理。他从简单的数字开始，用简单的语言解释深刻的事物，并以非常有趣的方式交谈。喜欢用《易经》讲大道理的人，其实是心灵的鸡汤。比如《易经》的现代管理理论，好像不是把它说成是在讨论，好像在磨砺，而是真的给他一个公司，让他来管理。我敢打赌，半年内，这家公司肯定会变黄。还有易经和生命。催人泪下，讲道理，但没有实用价值。该分手的还是离婚的，该离婚的还是离婚的。今天听课，似乎有了人生的顿悟。我的导师告诉我，易经应该是实际应用的研究，而不是口头研究。

此外，《易经》的主要原则是后来儒家补充的。原来的《易经》只有六十四卦，没有“十翼”。 “十翼”是用来解释原始易经的十篇文章。我们现在看到的易经是合订本。易经原本是用来算命的，是一本纯粹的占卜之书。在《十翼》之后，它变成了充满哲理的人文易经。 “十翼”犹如十翼，插进易经的肋骨，易经飞扬，飞到哪里去了？ 《易经》飞入儒家，从此成为儒家经典之一，居四书五经之列。

《易经》产生了主导中国社会演变的两大思想流派：儒家和道家。两个家庭都竭尽全力将《易经》带回家中。道家称《易经》、《老子》、《庄子》为三玄，即魏晋玄学的代表；儒家把《易经》列为必修经典，都是因为《十翼》与《易经》有关。这是《易经》发展史上的一次巨大飞跃。占卜已成为人文主义。除了算命，它还可以教育人们，指导生活。这当然是好事，但如果不明白易术的逻辑关系和阴阳上下的缘由，讲天下的大道理，无异于向木求鱼，而且很无聊。

《十翼》，有的说是孔子写的，有的说是孔子的弟子写的，也有的说是儒生后裔写的。总之，看字里行间的意思，一定是儒家学说。没必要深究这个问题，更不用说跳入哲学糊涂了。学习易经不应该变得模糊、无聊和无聊。很多人总是问：“为什么我看不懂易经？”因为满是卦线、象字、标语易经卦爻怎么认识 轻轻松松了解易经，字歪歪扭扭，根本没兴趣看，怎么学好呢？易经本来是一个很有意思的题目。不要把它变成神圣的卷轴。如果方法到位，它会变得非常有趣。比如，我会告诉你邵勇的《梅花变数》和《皇极经师》是怎么来的，人类在邵勇的编织中处于人类进化史的哪个阶段，你一定会感兴趣。

第三，不要对周易中未解决的问题做太多研究。易经发展史上有很多悬案，如易经、六十四卦或八卦是谁先写的，先天八卦与后天八卦的联系与区别，为什么八十四卦不是一百二十八卦，邵勇有没有一睹陈抟先祖的真面目，朱熹注《易经》是否加了太多个人因素，有没有连山衣和鬼藏衣，纣王在试探文王的算命水平是不是让他吃掉了自己的儿子？历史上第一甲子年是谁开的，为什么要开甲子年、甲子月、甲子日、甲子日、历史上的甲子年？时空交界是谁确定的，他是如何计算的，诸葛亮是否了解奇门遁甲，刘伯温是不是神，等等。这些问题不用深究，因为以你我的智力水平、体力、精力，恐怕你老了也不懂。花时间在这上面就像一个老农夫抽着烟想着为什么原子弹每天都会爆炸一样无聊。关于这些遗留问题，还是留给考古系的童鞋们吧。

第四，多做笔记，多思考，多与现实联系。有的人研究了易经多年，却觉得没用。小时候在家乡听朋友说，他父亲单位里有一位老人，但他很了不起。他能够记住所有的卦。但是想了想易经卦爻怎么认识 轻轻松松了解易经，这有什么用呢？只能说明这老头记性不错。看着他一辈子在单位烧锅炉，平日用语言调戏女员工，他也没什么特别的。他天天吹嘘自己比刘博文厉害一万倍，可是一年他家着火了，单位里的同事都笑着问他：“你自己不知道吗？”没错！”自欺欺人！

什么是一花一世界，一叶一菩提？什么是见微识之书，一滴水能图三千大千世界？易经就是这样一种知识。从你自己的身边开始。学会了易经，就一定知道怎么用了。举个简单的例子：现在有多少人能真正看懂日历？很多人不了解公历、阴历、阴历、西历的关系。每个家庭都有一个日历，不管是纸质版还是电子版。打开一看，有4月11日和2月3日十、有清明、愚人节，还有人辰、月桂、丑日。这些标志是什么意思？

更可怕的是，我国仍有超过2000万人不知道自己的生肖，只是因为不了解阳历和阴历的关系。桌上讨论，好像一加一等于二，光头上的虱子，显而易见的东西。但是现在，他们脸红了，还需要专家来解释。专家不解释也没关系，越解释越离谱。简单问题的复杂化也是人类进化的必要阶段吗？

有人会说，爱是属于自己的，不吃不喝，爱谁就谁！如果是这样，就不要算命了。不是很多人喜欢算命，看星座找另一半吗？如果十二生肖都错了，那还是毛毛虫。

学了易经，结合实际，就不会犯这么低级的错误了。历法、生肖、八字、风水、择日、旅游，甚至天文、历法、地理、人文等都一一解决，比玩游戏好玩多了。现在，你会发现古人非常幽默和睿智，很难想象他们是如何在没有望远镜、卫星摄影和计算机分析的情况下洞悉世界奥秘的。他们怎么知道天体运动与地球的关系？他们是如何知道地球在黄道上方的确切位置的？你又是怎么画出二十八星座与地球各个区域的划分图的？连初唐四大英雄之一的王伯都知道“豫章老郡，洪都新居，星辰分翅，地连横禄”，这家伙写道《滕王阁序》开篇对滕王阁的描述。历史沿革和时空定位，他知道这片区域的水土与天翼和真两个星座相连，人们可以直接写一篇文章到天上去，这就是所谓的应用。学习了。