大统一理论是否存在，其存在方式是什么样子的？

大统一理论是否存在，其存在方式是什么样子的？

写在前面

这是一个思想大爆发的时代，新的理论体系呼之欲出。

人们可以选择美好的未来，也可以选择顺从悲惨的未来。

君子健，当自强不息。

意识和物质是统一的，也是符合波粒二象性特征的。

大统一理论是否存在，其存在方式是什么样子的？

高能预警，本文很可能，肯定是一篇大杂烩。

大统一理论

关于大统一理论，首先的争辩就是存在性问题，这个世界到底存在大统一的理论。

如果承认了大统一理论的存在性，那么就是表达式的问题了。

现在物理学界基本就在搞四种力的大统一问题。

物理学界认为在宇宙中分布着四种力，电磁力，引力，强力，弱力，而大统一就是指将这四种力完全统一为一种。

上个世纪开始，物理学家们认为这四种力的本质上是一样的，现在已经统一三种力了，还差最后一种引力，这些力的原理来源于粒子交换，比如电子间交换光子，产生电磁力，电子获得斥力或者吸引力，其他力同理，而弱力，由于希格斯玻色子质量太大，在基本粒子交换希格斯玻色子的时候，产生的作用力太小，无法束缚基本粒子，因此基本粒子将会脱离，导致粒子衰变，这就好像两个在船上互相泼水的人，彼此获得斥力远离，反之靠近，电磁力就是电力和磁力的统一，可以看到电磁力的用途多大，而大统一所完成的就是这个宇宙所有力的统一。

还有就是关于时间和空间的大统一问题易经解释宇宙起源，现在基本上就是公认爱因斯坦的相对论的成果，并且指导了核物理的进程。

中国古代的易学、太极阴阳等学说，也在用自己的表达方式来给出大统一的表达式。

你对大统一理论的认知是什么样子呢？

简述波粒二象性

光的波粒二象性和量子理论的发展，让人们更多的思考未来。

未来到底是可知的吗？

首先，我们简单的了解一下光的波粒二象性。

一束光在传播，如果没有观测者的时候，它是波的形式在传播，如果有观察者，它则是粒子的形式呈现。

现在有些人是这样理解的，光是既可以是以波的形式存在，也可以以粒子的形式存在，有机械化的分离来看待。

也有是同一的看待的，光既是以波的形式存在，也以粒子的形式存在。

这理解起来有些困难，我们在宏观世界看到的事物都是固定的，怎么可能既是粒子易经解释宇宙起源，又是波呢？

人们搞不懂波粒二象性的主要原因是先没搞懂波是什么构成的。给一个简单的概念：波是粒子轨迹的合成。概率轨迹是波浪线或是螺旋线，螺旋线压扁了就是波浪线（正弦曲线）。

光的波粒合成是这样的，如下图：

波粒二象性，和电磁场统一起来描述的这样的情形，如下图：

实际上，我们可以在宏观世界找到直接的例子。

下图是一个下坡滑雪人的例子，走的S曲线，就是具有波粒二象性的，如图：

人们观察到滑雪的人的时候，他是一个粒子（一个确定的人），如果没有及时观察，滑雪过后大统一理论是否存在，其存在方式是什么样子的？，人们看到的只是雪地上的S型曲线痕迹。

这个例子是很形象的说明光的波粒二象性现象的，而且考虑到电磁场的补偿效果，完全可以理解光的波粒二象性的全部原理。

量子态

量子理论，最经典的是薛定谔的猫，测不准原理。

“薛定谔的猫”是由奥地利物理学家薛定谔于1935年提出的有关猫生死叠加的著名思想实验，是把微观领域的量子行为扩展到宏观世界的推演。

这里必须要认识量子行为的一个现象：观测。微观物质有不同的存在形式，即粒子和波。通常，微观物质以波的叠加混沌态存在；一旦观测后，它们立刻选择成为粒子。实验是这样的：在一个盒子里有一只猫，以及少量放射性物质。之后，有50%的概率放射性物质将会衰变并释放出毒气杀死这只猫，同时有50%的概率放射性物质不会衰变而猫将活下来。

根据经典物理学，在盒子里必将发生这两个结果之一，而外部观测者只有打开盒子才能知道里面的结果。在量子的世界里，当盒子处于关闭状态，整个系统则一直保持不确定性的波态，即猫生死叠加。

猫到底是死是活必须在盒子打开后，外部观测者观测时，物质以粒子形式表现后才能确定。这项实验旨在论证量子力学对微观粒子世界超乎常理的认识和理解，可这使微观不确定原理变成了宏观不确定原理，客观规律不以人的意志为转移，猫既活又死违背了逻辑思维。

测不准定律

在量子力学中，测不准定律是很重要的定律。

测不准定律是物理学家海森堡提出的。

全定论认为：对任何事物的任何一次探测，其测不准的程度、所探测到的结果，以及事物的真正结果，都是早已决定了的，而且是完全决定了。

这就是测不准全定律，测不准的原因是测不全，不能将探测本身对所测事物的影响测出。

有些人通过催眠去进入到过去和未来的幻境里面，发现一个问题，过去的事情，已经发生过的事情的影像是清晰的，而还没有发生的事情（未来之事）是模糊的。

关于未来，有美好的未来和悲惨的未来，木内鹤彦在濒死体验中看到了两个完全不同的重叠的未来，至于会实现哪一个，都是看人类本身的选择。

天行健，君子当自强不息。（《易经》）

说起《易经》，其实易学理论就是一种表达量子态的数学公式，所以可以预知未来，解释天下的所有事情的状态。

承认《易经》推动计算机的发展，就能够发现《易经》还可以推动量子物理的发展，大统一公式在这里。

宇宙是一个意识体

宇宙就是一个意识体，这个说法越来越被人知道，不管理解与否，认可与否，这是一个世界观。

其实，这种观点早就存在，佛教、道教、基督教都存在这样的一种认知：神创造了世界，上帝（高级生命体）一动念，世界就形成了。

现在还在世界各地，甚至中国的乡村都隐秘的流传一些巫术的操作，小来小去也是可以用意念改变一些物质存在，甚至偷运窃财之类，虽然造不成大的影响，但是在小的时空内，改变了一些物质存在。

证明了意识决定物质存在的可行性和存在性问题。

宇宙起源之时发现根本没有物质，宇宙是一团统一的庞大的意识。这团意识在不断的扭曲，形成了原子分子有机物和无机物。

世界所有的物质都源自这份统一的意识，所有的人在现实生活中都是一个个不同的个体，但其实我们来自同一个意识，同时，当我们死去后，也会回归到统一的意识之中。

统一的意识既是我们的来源，也是我们的归宿。

这也解释了宗教学中对于地狱的描述，如果一个人生前对其他人或者生物做了很多坏事，当他死去时，他会与他造成痛苦的灵魂一起回归统一的意识，这时所有他所施加的痛苦都会自己体会一遍，这就是恶人死后前往地狱受苦的原因。

精神物质的一性特征

中国传统哲学的世界观和西方唯物世界观非常不同，中国传统的哲学、科学、医学等等都是整体观，讲“天人合一”，量子力学在实验上也证实了宇宙是个不可分割的整体。

中国传统的哲学观，其实不是现在人们认为的唯心主义；是一种物质和精神的统一性。

古代的人很早就意识到这一点，比如《道德经》中系统的论述了道和名，有和无，非常客观，非常的系统。

比如，形而上者为之道，形而下者为之器；也有这样的说法，形而上者为之道，形而下者为之术，这些说法已经不是单纯的唯心主义，是唯心和唯物的系统相对论。

现在西方哲学界和科学界，越来越多的人认识到，意识和质量、能量一样重要，是物质的一个根本特性。在微观粒子中就存在着意识，宇宙中的万事万物既有物质的一面，同时也有精神(意识)的一面。量子纠缠可能就是微观粒子具有意识的证据。

如果认识到意识是物质的一个根本特性，那么就不难理解人们发现的“有感知的水”，“祈祷的治疗效果”，“巴克斯特效应”，“轮回”等等实证科学无法解释的和灵界有关的现象。

波的震动对水的状态改变的试验有很多，有宏观的改变试验，也有微观的观察试验大统一理论是否存在，其存在方式是什么样子的？，这些事情别着急去否定，而是这些事情到底带给人类有那些启发。

这一小节，也是抛砖引玉，精神和物质的合一性，可以解开很多困惑，也为未来的科学打开一扇大门。

波粒二象性，就是对精神物质的合一性的理论验证，这是一个知识体系乃至科学界的革命。

因为精神和物质的争辩已经是科学的宗教性和政治的理论指导做太多的限制了，这里也不过度展开。

附注：

由于最近团队侧重关注德尔塔病毒的发展态势，这个文章搁置了一个礼拜。

也在这篇文章初步完稿的时候，网络疯传李子丰教授推翻爱因斯坦相对论的热度事件，这是一个巧合，也许是到了人类要重新思考精神和物质的关系，重新认识意识和物质的决定论问题了。

小编的观点的支持质疑相对论的局限性，谦和既济团队早就在多篇文章提出，时间的维度是和空间的维度的对称的，甚至时间和空间是可以同构的，最简单的例子就是中国古代的五行体系中，五行对时间和空间是可分可合的。

简单概括：意识是物质的高级有序组织形式，这种表达是一大创举。相对论是科学进程中的一个伟大理论，随着科学的进步，人们是会发现其局限性，并且进行补充，发展出来更加高级而且完善的理论。

全息论

人类的文明是周期性更替的，古代的人，很可能已经掌握了全息论的基本常识。

人类很可能在几千年前就掌握了宇宙的全息图，以及推演宇宙全息运行的方程式，比如河图洛书，太极阴阳，易经八卦，都是宇宙全息的表达式。

至于全息理论，就是万事万物的运行，宇宙的运行，人类社会的宏观到个人乃至身体上的任何一个部位的运行规律，全部都包括。

如果，还不知道，回过头来，好好了解一下河图洛书以及八卦演化的机制，不吹不黑，至少给人类实实在在的展示了一个具体的范式。

古代中医诊断，经常用到全息论原理，也就是所谓的整体观看待人体健康。

全息论认为，机体的每一个局部都是整体的缩影，贮存着整个物像的全部信息。人体是一个有机整体，内脏有病可以反映到体表。

《灵枢•本脏》“有诸内者，必形诸外”，故曰：“视其外应，以知其内脏，则知所病矣”。

中国的扁鹊、华佗等都是望诊的“高手神医”。现代医学通过检查血液、尿液、粪便来分析内脏疾病，体温计、脑电图、心电图通过体表记录人体生物电传导情况判断病情，望口唇苍白诊为贫血，杵状指诊为肺病，朱砂掌、蜘蛛痣来诊为肝病。

象理论

在中国古代，有一种研究事物的方法，叫做：取象比类。

象，在有些场合也有用“相”和“像”来替代。

其本质都是一致的，象，藏象，影像，众生相，面相，......

什么是取象比类？就是在研究万事万物在相互联系作用时，从作为研究对象的一组事物取出自身状态、运动变化的性质“象”，然后“比类”将万事万物按照自身性质分别归属到原来取出的性质所在的项目，来研究它们的相互作用。

比如，让人们不能了解一片树叶的真实样子的时候，就去观察它的影子，从而推断树叶的真实样子。

当然，古代中国玄学（哲学-科学）中，关于取象的运用可不止这么简单。

比如观察天象，观察太阳系的行星，观察二十八宿，等可以知道天灾人祸，世界的未来。

今天把波粒二象性，量子态的猫和测不准定律等放在一起讨论。

就是挖掘发现他们之间的联系。

人们关于世界的认知，不外乎三个部分：过去，现在，未来。

都是为了让当下过得更好来服务的。

而对未来的关注充满热情，主要是未来很快就会变成现在，未来好不好，其实也是下一个现在的好不好。

测不准，其实就是取象比类的另外一种表述。

虽然人们探知世界不能达到全息的状态，但是一叶知秋，管中窥豹，通过现象看本质，从而到底解构世界的本质，积极推动社会的发展 ，就是好的。

其实，未来是可知的，在很长的一段时间内，太阳系各行星，依然围绕着太阳按照既定的轨迹前进，丝毫不差。

宇宙天体的运动，有着庞大的自我纠正的能力，所以保证轨迹不会偏差。

在这个强大能量场的带动之下，人类社会也不会出现什么样的大乱子，可以说是按照既定的剧本在前进而已。

小结：

从光的波粒二象性可以进一步理解量子力学理论，光传播能量，传递信息，让人们看到影像。

由象知体，取象比类，由历史和现在可以推知未来。

进而窥视宇宙全息的存在，感知宇宙时空的意识态特征，突破物质世界对时空认知的限制。

这是一个要重新理顺世界观的时代，宇宙飞船的上天带来的不是娱乐，也不是吃瓜，是一种认知的飞跃。

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