《易经》64卦的第12个卦对应十二个月

《易经》64卦的第12个卦对应十二个月

易经：这个“立秋之卦”，给你3条人生启示！

曾仕强

2019-08-08 17:38

0

曾仕强 公众号与您相伴2347天▲戳上方蓝字关注

到公众号回复 「智慧」 收获每日精神食粮

打开网易新闻 查看精彩图片

▲ 读书明理

曾仕强学堂编辑部

大家好，我是曾仕强学堂编辑部心易。

《易经》64卦中，有12个卦对应着十二个月，即十二消息卦。 其原理都是以卦象六爻框架的阴阳两爻，代表天地之阴阳二气，用阴阳二气的升降次序来模拟大自然的24节气，每两个节气对应着一个卦象。

这12个卦分别为：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤。

打开网易新闻 查看精彩图片

今天是2019年的立秋，农历七月，对应的十二消息卦为否卦。

否卦是《易经》64卦的第12卦，上乾下坤，整个卦象，下卦坤的三个阴爻逐步上升侵蚀着上卦的三个阳爻，意为从立秋开始易经的智慧姤卦上，阴气逐步上升，阳气不断消亡，天气慢慢转寒。

阴渐长，阳消退，也代表小人得势，君子失势。所以否卦告诉我们“小人道长，君子道消”。

那在小人得志，君子有志难伸的“否”的情境下，我们该如何自处，实现否极泰来？

今天借着立秋节气，一起来看看曾仕强教授是怎么讲的。

打开网易新闻 查看精彩图片

1

权力使人腐化

君子更应尽早修己

打开网易新闻 查看精彩图片

《易经》的通例是，阳爻代表君子，阴爻代表小人。可是否卦的上卦乾卦，虽然三个爻都是阳爻，却代表了小人。下面的三个阴爻，反而代表君子。

在泰的情况之下，君子主导形势，对君子有利，可是在否的状况下，就是小人得势了。 所以否和泰整个的大环境是不一样的。 《论语·卫灵公》有言： “君子哉蘧伯玉，邦有道，则仕； 邦无道，则可卷而怀之。 ” 这一点我们首先要弄清楚，否则就很难去解释。

否卦下坤看起来像小人，却是君子。

如果处于泰顺的环境之下，君子不合作、退隐，不为社会人群做出贡献，那就是小人。 但在否的处境下，“卷而怀之”才是君子。

《论语·微子》中说的“天下有道则现《易经》64卦的第12个卦对应十二个月，无道则隐”，也是在否泰两种不同的环境下，君子所应该作出的选择。 否卦上面三个阳爻很神气，大权在握，有权有势，而且什么事情都是他们做决定，看起来像君子。 实际上深一层看，他们完全是小人——只为私，而没有想到公； 只顾自己，没有顾虑到下面人的感受，这不是小人是什么？ 这样我们就更进一步了解到，阴会变阳，阳会变阴。

一个人，如果没有表现出君子的样子，怎么能做出事业？

正因为一开始他是君子，才能一步一步走上来，而后有了机会，他才变成了小人。

这就是我们常说的一句话： 权力使人腐化。

所以， 君子就是要在没有得到权力的时候，好好修养自己，目的就是为了有一天有权有势有名有利的时候，能够控制自己不腐化。

当然，也有一些人觉得自己既不是大官，也不是大老板，更不是什么名人，修养那么多也没用，混一混算了，马马虎虎过日子就好了。 殊不知这样的话，万一得到机会，那就完蛋了。 2

不适合表现时

暂时隐退也是另一种应对

打开网易新闻 查看精彩图片

“匪人”就是不像个人样的意思。 在否的大环境下，有很多人是不像人样的，所以才叫否，否则就叫泰了。 “不利君子贞”，一般来讲，正常的情况下都是利君子贞——表现得是个君子的样子，重视品德修养，还会不利吗？ 不一定。利君子贞的，是泰顺的大环境，凡是走正道、有君子修养的人都不利的，那就一定是处于否塞环境下了。 在君子很柔弱，而小人很刚强的时候，怎么办？ 小人掌握到实际的权力，君子只好忍气吞声，委曲求全，有志难伸了。整个的环境是不适合君子出来表现的，倒不如退隐。所以就形成了一个“小人道长，君子道消”的否的状况。 孔子讲得很清楚： “邦有道，则仕； 邦无道，则可卷而怀之。 ” 可仕则仕，不可仕就要避； 可以做，就出来表现，不适合做，就退隐。作为君子，不要正面去跟小人斗《易经》64卦的第12个卦对应十二个月，因为老天会治理他。如果君子去跟小人斗，那君子就变成小人了。现在很多君子心里气愤，一定要跟小人斗，殊不知，只要一斗，那就是小人，就是品德修养不够好。 我们知道孔子有一些武艺很高强的学生，最著名的就是子路，但是孔子始终没有让他的学生们去攻取一个小国而师生自立。可能有人会想，如果孔子让学生们把一个小国打下来大六壬，自己称王，或者在那边开学堂，不就不必到处碰壁了吗？ 孔子没有，他不要那样做，他宁肯让人家笑话，也要以身作则。 君子老是受委屈，划得来吗？答案是一切在自己选择。不这样别人怎么知道你是君子呢？ 连这点气都受不了，就要跟人家去拼命，那也只不过表面上是君子，内里还是小人。 暂时的隐退不是消极，而是另一种应对。这点老子跟孔子都是以身作则的。 老子其实有很多机会，但他一看环境不对，写完《道德经》以后，就溜之大吉了，根本连人影都不让人看到，他比孔子还彻底。 为什么？ 因为他深知自己身处乱世。 3

既要保泰去否

又要坚信否极泰来

否卦代表的是人生中的逆境。 《易经》的好处就是你懂得它的道理以后，会觉得前途充满了光明。

它不会老告诉你将来没有希望，人类会灭亡易经的智慧姤卦上，地球会破裂，资源快枯竭……哪怕再坏的情况，它都给你一线生机； 哪怕再危险，它都给你一线光明。 所以在否卦闭塞不堪，君子有志难伸的状况下，它都讲“否终则倾，何可长也”，告诉我们要忍得住落寞，以退为进，很容易实现否极泰来。 但是，根据《易经》卦序，我们也知道，第11卦是泰卦，紧接着第12卦就是否卦。

泰入否是一步到位的，很容易，稍一放松，就由泰到否了；而否到泰，却要经过一番努力，才能争取到。

打开网易新闻 查看精彩图片

这告诉我们平常就要居安思危易经的智慧姤卦上，让危机感成为一种习惯，以保泰去否。

保泰难，去否也不容易；创业难，守成也不容易。

总而言之，我们心里要有准备，不能恐惧，不能害怕，更无法躲避。

每一个人都面对现实，按部就班，步步为营，小心谨慎，并将其变成自己的习惯，哪一天就算否真的来了，也不至于慌张，不至于自乱阵脚。 这时候，你要坚定否极泰来的观念。 如果能把这种观念变成实际的行动，自然就会有成果。

换句话说，身处逆境，要往积极的、好的方面去想，因为心想会事成。

中国人常说，有志者事竟成。

有志者事竟成跟心想事成有什么不同？ 意思就是说光用心想是不够的，光有想法没有动作，或想来想去，时不时就改变主意，那样心想怎么会事成呢？ 所以，还要把它变成自己坚定不移的志向。

这样一来，有志者最后是会成功，并实现否极泰来的。

本文内容：曾教授易经的智慧汇编

好书推荐

最易懂的易经国民教科书

详解64卦，全6册

▽

打开网易新闻 查看精彩图片