处了暑，被子捂，白露勿露身”的秋天

处了暑，被子捂，白露勿露身”的秋天

处暑，出暑入秋

青海日报08.2302:51

本报记者 李庆玲

一度暑出处暑时，秋风送爽已觉迟。

日移南径斜晖里，割陌阡车马驰。

——《处暑》·左河水

清风徐来，吹皱一池秋水，当一场接着一场的秋雨落下，带来一阵又一阵的清凉，我们迎来了处暑。

处暑是二十四节气中的第十四个节气，也是秋季的第二个节气，每年8月22至24日交节，此刻太阳到达黄经150度。

《月令七十二候集解》说：“处，止也，暑气至此而止矣。”

所谓“处”就是终止、结束的意思。有人借用出伏的说法，将处暑称作“出暑”，即摆脱了暑气的困扰。今年的处暑正处于末伏的第九天。

四时俱可喜，最好新秋时。处暑至，暑气止，它像是秋天的一双手，扼住了暑气的喉咙，炎热的暑天即将成为过去，凉爽的秋天正向我们招手。

“处了暑，被子捂”，这句话在北方地区有立竿见影的效果，现在很多北方地区的人们在晚上睡觉已经盖上了被子，而“着衣秋主热潘相学处暑，脱衣秋主凉”更是表明了眼下忽冷忽热的气温，稍微穿多一点儿就热，稍微穿少一点儿就凉。

不过在我国江南地区，此时炎热还在继续，眼下重庆、四川、河南等地气温接连突破了40摄氏度大关，南方地区的人们仍在“苦夏”。所谓“小暑大暑不算暑处了暑，被子捂，白露勿露身”的秋天，立秋处暑正当暑”，南方有“处暑十八盆，白露勿露身”的说法，因为处暑时节天气依然炎热，每天还要在盆里泡个澡，一连十八天，一直到白露时节。

处暑结束的不止暑气，还有暑期。清代《帝京岁时纪胜》中记载了一则轶事：京师小儿懒于嗜学，严寒则歇冬，盛暑则歇夏，故学堂于立秋日大书“秋爽来学”。

这句话说的是，在京城里很多孩子懒得读书，冬天歇冬，夏天歇夏，天冷、天热都成为了不读书的理由，所以到了立秋的时候，学堂就会贴出四个大字，“秋爽来学”，就是天气既不热也不冷，别再找借口了，赶紧来学习吧。马上就要到秋季开学，宜人的天气正是该好好学习的好时节。

处暑有三候：初候“鹰乃祭鸟”。鹰作为物候特征处了暑，被子捂，白露勿露身”的秋天，第一次出现是在小暑三候“鹰始鸷”，意为地面气温太高，鹰要飞到高空寻找清凉，而处暑到来，鹰感知秋之肃气，开始大量捕猎鸟类。人们发现，鹰常常把所猎之物码放在一起，“杀鸟而不即食，如祭然”，就像是人们将各种美食先供奉给神灵和先祖的祭祀一般，古人将这种现象称为“示有先”。

处暑二候“天地始肃”。这是一个难以量化的节气物语，它是指天地的表情开始变得严肃了，气肃而清。在古人看来，上苍对于我们，是严慈相济。春和夏，体现的是慈；秋和冬，体现的是严。处暑三候“禾乃登”，泛指谷物开始成熟，但这个时候并不是所有的作物都成熟了。

处暑一到，夏天的热烈正式落幕，秋日的美景铺陈开来。若说秋天有个华丽的开场演出，那一定是在处暑。西风一吹，落叶一飘，处暑庄严鞠躬，拉开演出大幕——

“离离暑云散，袅袅凉风起 ”，她轻轻招手，在不经意间让周遭清凉起来；“火云犹未敛奇峰，欹枕初惊一叶风”，她在骄阳下起舞潘相学处暑，在雨露中踱步；“秋窗闻雁早，梧叶随风轻”，她唱了起来，这是归雁启程的欢鸣潘相学处暑，是树叶落下的簌簌……

一场秋雨一场寒，处暑的雨一半清凉，给人们带来凉爽的天气，另一半又火热，滴落在草木间，点燃整个山林。而秋风则像一支画笔，把秋天描绘成一幅色彩斑斓的图画。

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

处暑看秋水，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，水天一色，让人情动于中。处暑听秋雨，“空山新雨后，天气晚来秋”，无论是疏雨滴梧桐，或骤雨打荷叶，总有一种听觉上的美。

最怡情莫过于处暑赏秋云，凉风习习，就连天上的那些云彩也显得自如，它们或缱绻或疏散，带着一种漫不经心的美，让人心旷神怡。

秋雨绵绵，秋云飘逸，秋水如镜。让我们在秋日的微风里，尽赏大自然馈赠的色彩。