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《周易》中的传说太昊帝伏羲氏,受河图的启发

《周易》中的传说太昊帝伏羲氏,受河图的启发

传说太昊帝伏羲氏,受河图的启发,创作了太极图与先天八卦。此外,根据彝族也有一模一样的洛书河图,根据彝族的解读,河图10个数字也是对应了阴阳合历。经过千百年巫师们的不断总结,八卦代表的事物,最后形成了一套公认的体系,易学的占卦就以此为基准,下面这个表就是解读易经的字典了:

中国文化的根为什么在黄河洛水?易经传说中有一匹龙马

中国文化的根为什么在黄河洛水?易经传说中有一匹龙马

河图文化(中国文化的起源和河图洛书的魅力)。这就是中国民间传说中《易经》的由来。易经人们称之为洛书。我们会发现《易经》中的很多概念都是从河图深圳生活网的莲花书演变而来的。我能够从《河图洛书》的顶部提取《易经》的真相。河图洛书五成了整个河图的核心,也是《易经》的核心。《易经》。可见河图洛书并非虚言。当

人体就是宇宙的缩影,一人一宇宙!(上)

人体就是宇宙的缩影,一人一宇宙!(上)

什么是太极?太极图是研究周易学原理的一张重要的图象,既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限。由此可以推想,太极图源于河图。那么,从河图到太极图是如何演变的呢?所以说,河图其实就是宇宙现象的一个缩略图。这时我们会惊奇的发现:阴阳数字的连线其实就是天地阴阳太极中的“S”线,再画上宇宙“圆”即为太极

邵子神数如何算死斯 《铁板神数》八卦加则例布局真解

邵子神数如何算死斯 《铁板神数》八卦加则例布局真解

《铁板神数》八卦加则例布局真解为了让大家对《铁板神数》有一个可以入门的引子,今天在这里对《铁板神数》八卦加则例进行解释。《铁板神数》中的八卦加则例,古今中外解释的很多,然而,大都大相径庭,不得要领。八卦加则例,顾名思义是一个布局的例题。(二)、兑为后少女,只中一网收:能够理解大衍之数50数的话,这一

易经的起源 《易经》| 05.《易》的由来

易经的起源 《易经》| 05.《易》的由来

我们前面讲到伏羲作《易》,是受了河图的启发,现在我们知道河图给了伏羲什么启发了。通过第五讲,我希望听众朋友能够了解《易》的构成、由来以及伏羲是怎么作《易》的,也能够了解河图与“古太极图”这两幅小图当中蕴含的大世界、大道理,至于文王、孔子是怎么作《易》的,我们下一讲再讲。

阴阳二仪 纳甲之法

阴阳二仪 纳甲之法

阳卦阳干之数其和为天数25,阴卦阴干之数其和为地数30,合阴阳八卦所纳十干之数为河图数55。乾为天,坤为地,天地二数即是乾坤所统阴阳八卦之数,也就是河图数55。纳甲与洛书九宫易学之纳甲法不仅仅与河图有关,而且与九宫相关;不仅仅与九宫先天走向相关,而且与九宫之后天走向相关。如果我们把九宫之二八两宫换位

易经发展历程 你对《易经》的发展历史了解多少?

易经发展历程 你对《易经》的发展历史了解多少?

究其原因,除特殊历史时期如新文化运动时期因为时代变革的需要对一些传统文化的否定,让其淡出文化传播领域外,另一重要因素是其被道教、风水、巫术等应用而被神秘化有着不可割裂的关系。中医,武术我完全外行,不敢妄论,易经我们回顾下近代史就明白了。易经的发展到我这算是终极了吧。如果你把此书作为易经发展史中很重要

课堂速写|今日主讲|楼纪洋国学学者,同文国学书院院长

课堂速写|今日主讲|楼纪洋国学学者,同文国学书院院长

乾卦的“自强不息”,坤卦的“厚德载物”,已成为中华传统文化的核心精神。所以《周易》和《易经》这两个词现在通用,但是从源头上讲还是有区别的。开始画八卦时就是“一画开天”,充满阳刚之气,从中汲取智慧的力量。后在春秋时期,孔子通过对《易经》的哲学解读,作了《易传》。自此,《易经》有了两大板块——《易经》本