易经64卦的重叠与换位重叠(组图)卦

易经64卦的重叠与换位重叠(组图)卦

1．每卦卦爻

乾三横，坤三虚。离中阴，坎中阳，雷阳下，艮阳上风行雷动水落山隐六十四卦，风阴下，兑阴上。

（另，八卦取象歌：乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断）

2．八正卦两两相配。

横坐标八正卦为上卦，竖坐标八正卦为下卦，两两相配。

乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地

乾时 天时乾 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰 兑生 天泽履 泽生兑 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临

离日 天火同人 泽火革 火日离 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷 震音 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 雷音震 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复 巽动 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 风动巽 水风井 山风蛊 地风升 坎月 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 水月坎 山水蒙 地水师 艮静 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 山静艮 地山谦 坤空 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 地空坤

3. 周易序法

上下经卦名次序歌

乾坤屯蒙需讼师比小畜兮履泰否 同人大有谦豫随蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐大过坎离三十备 咸恒遁兮及大壮晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃升困井革鼎震继 艮渐归妹丰旅巽兑涣节兮中孚至 小过既济兼未济是为下经三十四

4. 六十四卦换位速记法

是指调换上下卦的位置，上卦调为下卦，下卦调为上卦，产生一个新卦，称为原卦的换位卦。设置换位卦概念的主要意义是：1.速记64卦 。2.简单理解64卦的重叠。8个纯卦没有换位卦的，其余56是有换位卦的（56一半是28，28为原卦，其余28卦是换位卦）。请看下面的易经64卦的重叠与换位重叠情况：中间竖线上为8个纯卦，左侧竖线上的为设为原卦28个，右侧竖线上的为换位卦28，共计56卦。如何重叠的呢？乾为下卦，兑-离-震-巽-坎-艮-坤为上卦重叠后产生7个别卦。再换位重叠后产生7个卦。这两个7个卦互为换位卦。同理下推即可。掌握和理解易经64卦的重叠过程对记忆卦名是有益的。《易经64卦换位速记法》先记住8个纯卦卦象（乾兑离震巽坎艮坤），后记住一则28个卦，就可以推出另一则28个卦。

1、上下为天-乾卦

43、天上有泽-夬卦14、天上有火-大有34、天上有雷-大壮9、天上有风--小畜5、天上有水--需卦26、天上有山-大畜11、天上有地-泰卦

【万物之父】

【礼仪规范】 【分久必合】 【无妄之灾】 【见微知著】 【生存竞争】 【急流勇退】 【天地不通】

【猛追穷寇】10天下有泽-履卦【万物所归】13天下有火-同人【阳气大盛】25天下有雷-无妄【原始积累】44天下有风-姤卦【摄取营养】6-天下有水-讼卦【富甲天下】33天下有山-退卦【阴阳和谐】12天下有地-否卦

58、上下为泽-兑卦

38、泽上有火-睽卦54、泽上有雷-归妹61、泽上有风-中孚60、泽上有水-节卦41、泽上有山-损卦19、泽上有地-临卦

【言谈喜悦】

【破除陈旧】 【从宜适变】 【过中不当】 【身处逆境】 【男女感应】 【众心聚合】

【分背异化】49、泽下火-革卦【少女婚配】17、泽下雷-随卦【如合符契】28、泽下风-大过【信约节止】47、泽下水-困卦【锦上添花】31、泽下山-咸卦【力量增长】45、泽下地-萃卦30、上下为火-离卦

【火炎向上】

【刑狱啮咬】 【鼎立新风】 【新的起点】 【平踪浪迹】 【青天白日】

55、火上有雷-丰卦37、火上有风-家人63、火上有水-既济22、火上有山-贲卦36、火上有地-明夷

【羽毛丰满】21、火下雷-噬嗑【家庭秩序】50、火下风-鼎卦【圆满成功】64、火下水-未济【绘事后素】56、火下山-旅卦【黑暗无光】35、火下有地-晋卦51、上下为雷-震卦

【雷震而起】

【白头偕老】 【解脱宽松】 【挢抂过正】 【心情怡悦】

42、雷上有风-益卦3、雷上有水--屯卦27、雷上有山-頤卦24、雷上有地-复卦

【雪中送炭】32、雷下有风-恒卦【万事起头难】40、雷下有水解卦【颐养天和】62、雷下有山-小过【返初复始】16、雷下有地-豫卦57、 上下为风-巽卦

【风伏而入】

【坚冰消融】 【循序渐进】 【蔚为大观】

48、风上有水-井卦18、风上有山-蛊卦46、风上有地-升卦

【坚定不移】59、风下有水-涣卦【整饬修治】53、风下有山-渐卦【积聚升进】20、风下有地-观卦29、 上下为水-坎卦

【水流就下】

【前进之难】 【亲合相依】

4、水上有山--蒙卦7、水上有地--师卦

【蒙味蛮荒】39、水下有山-蹇卦【聚伍纷战】 8、水下有地-比卦

52、上下为山-艮卦

【山止不动】

【剥烂朽蚀】

15、山上有地-谦卦【三才之谦】23、山下有地-剥卦2、 上下为地-坤卦

【万物之母】

5．理解各卦卦爻。 乾为天：虽无情，但纯正。 坤为地：多包容，以载物。

水雷屯：雨水屯集在雷层，等待时机，便会惊雷降雨。

山水蒙：坎为泉，山下出泉。泉水始流出山，则必将渐汇成江河，正如蒙稚渐启，又山下有险，因为有险停止不前，所以蒙

昧不明。

另记：山中有雾（水）气萦绕，故有朦胧之象。 水天需：雨水顺应天道，适时而降。 天水讼：相争之口水犹如九天之水，故有讼。

地水师：地下之水默默地滋润大地万物，好似老师的迁移默化。 水地比：水在大地之上形成江河湖泊，此乃相亲相比和睦之象。

风天小畜：风只在天上吹，难积云成雨，气候不好不坏，收成一般，所以只能小有积蓄。 天泽履：君子(乾为君)处世为人，如行于沼泽之上，只有行事谨慎，遵循道义，才能履险如夷。 地天泰：乾下坤上，地气上升，乾气下降，阴阳二气一升一降，互相交合，顺畅通达，万物安泰祥和。

另记，人民大众(地)翻身做主(天)，呈现民安民安乐泰之象。

天地否：天气上升，地气下降，天地之气不交，闭塞不通。 (否:闭塞，不好。)另记，富在高高在上，贫在卑贱处下，贫富差距大，否态终会出现。 天火同人：天居高处，火势熊熊而上，喻指众人拾材火焰高，象征团结。

另记：君子天火如太阳，永远对万物一视同人(同仁)。 火天大有：太阳在天，普照大地，促万物生长，使万物大有。

地山谦：为高山隐藏于地中之象易经64卦的重叠与换位重叠(组图)卦，象征高才美德隐于心中而不外露，是为谦。

雷地豫：雷惊于地，预示大地回春，万物欣欣向荣。(豫:欢喜，快乐，安乐，舒服，同“预”。) 泽雷随：震木在兑泽之下，木必随水飘荡，随着，顺也。

山风蛊: 山中内部虚空，起乱象之风，因此需救弊治乱、拨乱反正。

地泽临：地上泽下，地居高临下，润泽于四方，象征督导。(临：表示从上向下看，在高处朝向低处，到，来，遭遇，碰到等。) 风地观：风运行于地之上，周游观览，俯察万物。

火雷噬嗑：震雷下离火之上，为雷电交击之表象。雷电交击，就像咬合一样；雷有威慑力，电能放光明，古代帝王效法这一

现象，明其刑法，正其法令。

另记：上有火山喷发，下有地震四方，大自然遵循天道的法则而得以长久运行，人类更应明其刑法，正其法令，才能

长足发展。

山火贲：山下火焰把山上草木万物照得通明，如同披彩，这就叫装饰。(贲:装饰。)

山地剥：山附于地，喻山石崩而剥落于地面上。另解：高山受侵蚀风化，逐渐接近地表之象，因而象征剥落 地雷复：雷在地中，阳气微弱的活动之表象，象征复归。

天雷无妄：天下有雷动之象，象征着天用雷的威势警戒万物，并赋予万物不妄动妄求的本性。 山天大畜：山天合象，为天被包含在山里之象，象征大量的蓄养积聚，意为积累。 山雷颐：震雷在艮上下，引申为咀嚼(震)食物而止(艮)于张口之状，故象征颐养之意。

泽风大过：巽木处兑泽之下，表有大过错，为泽水淹没树木(水覆舟)之象。 水为坎：坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。

火为离：内空外明，离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。 泽山咸：上卦为兑，兑为泽，山上有泽，山气水息，互相感应。(咸象征感应。)另记：山上有湖泽之水，其味为咸。

雷风恒：巽风下震雷上，为风雷交加之表象，二者相辅相成而不停地活动的形象，因而象征常久。另解：震巽木同为一气，一刚一柔，刚柔并济，相互助长，能常久，故为恒。

天山遁：天下有山，山高天退，山逼近天风行雷动水落山隐六十四卦，天步步后退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机拯救天下。 雷天大壮：雷声响亮，光明天际，为正大光明，阳气盛壮，万物生长之象。 火地晋：日出地面，普照大地，象征着前进和昌盛。

地火明夷：日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。(明夷：卦名。夷，通痍，为伤。离为日为明。明夷即光明损伤。此指日蚀。) 风火家人：风吹火之象，助火之威，喻家人同心协力，发展事业。

火泽睽：离火上兑泽下，两者接近则水火不容而相违，又二女同居不得正之象。(睽:相违，矛盾，读音同“葵”。) 水山蹇：高山积水，难以行进，象征艰难险阻，困难重重。(蹇：艰难，读音同“剪”。) 雷水解：惊雷阵阵，春雨潇潇，万物从寒冷冰冻之中舒解，呈现蓬勃生机之象。 山泽损：上山下泽，大泽浸蚀山根，象征着减损。

风雷益：风雷激荡，风顺雷声，雷助风势，雷风相互增益威势。

（记忆诀窍:和雷风恒相比，风雷益，先有风，主导为风，有助益。雷风恒风行雷动水落山隐六十四卦，先有雷，有威严，阳刚，故能恒） 泽天夬：湖水蒸发上天，即将化雨倾注而下之表象，以此象征决断。 (夬：guài，果决也，刚决柔也。)另记：兑上乾下，有湖泽之水涨上天之象，洪水滔天，必冲决堤防，所以卦名曰夬。 天风姤：天下有风，吹遍大地，阴阳交合易经64卦的重叠与换位重叠(组图)卦，万物茂盛。(姤：gòu ，相遇也,柔遇刚也)另解：喻君王在上，颁教命于下，风行天下，洽合人意，治道大行，所以卦名曰姤

另记：天下有风，是风行天下，无处不在，能与万物相遇。

泽地萃：湖泽在地上，四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象，象征着聚合水聚于泥土中，滋养草木，生长茂盛。另记：湖泽泛滥淹没大地，应团结一心，共度难关。 地风升：地中生木之象，树木由矮小到高大，象征上升。 泽水困：泽中无水，而水在泽下，困之象也。

水风井：水分沿着树身向上运行，直达树冠，为井水源源不断地被汲引到地面之表象，因此象征无穷。

另解：井水为暗流，像风的去向一样，想不到它会通往何方。引喻为具有不可预见的人脉和资源，也会多出奇人异事。 泽火革：为泽中有火之表象。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。 火风鼎：木之上有离火，为燃炊烹饪之象，鼎有去旧立新，改过迁善之意。 震为雷：重雷发向，千里传声，有惊无险之象，亦有变动，当警惕之意。 艮为山：两山相阻，宜止不宜进，阻塞之象。

风山渐：山上有风，木植山上，不断生长，山也随着增高，比喻循序渐进。 雷泽归妹：震长男在上，兑少女在下，女必归从，归即是出嫁。