兑上坤下泽地萃易经第四十五卦萃

兑上坤下泽地萃易经第四十五卦萃

兑上坤下 泽地萃 易经第四十五卦

萃，这个词，单看可能觉得很陌生，但是如果说个小品，就都晓得了

赵丽蓉和巩汉林的小品《打工奇遇》里面，有一个菜名

叫群英汇萃

萃，代表着聚集，汇聚

孔子在序卦传中说：物相遇而后聚，故受之以《萃》。《萃》者，聚也

卦象中，溪流行走于大地之上。最终必然会汇流而成河。故而卦名为萃

上一卦是天风姤，姤代表着相遇， 众人相遇，必会聚集，故而后一卦便是萃卦。

这一卦，上卦为兑，为金属，创伤，下卦为坤，为女主人。因女主之事而受伤

当年韩信被吕后所忌， 卜得此卦，后果被其杀。

本卦为六月卦，春季得之则吉，夏主口舌，秋冬平常。

萃卦原文

萃。亨，王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲吉。利有攸往。

象曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。

亨，代表着享，祭祀的意思。假为至。祭祀的时候，王候亲自己到达太庙。见大人则利。祭祀是有利于凝聚力的提升，故而吉利。用大牲，为丰厚的祭品，诚心诚意，是非常吉利的。

这里有一个字，牲。现在经常说牺牲，成了一个褒义词。

但实际上，牺牲一词，代表的祭祀用的牲口。

牺字，代表着毛色纯正的牲畜。

牲，则代表着六畜。即“马牛羊，鸡狗猪”，十二生肖中的那六个。称为六牲，或六畜。故而又叫生肖。

这个对毛色要求没那么高。

因此说，我们现在说的牺牲，通常指根正苗红，思想纯正的人。

还有一个词，叫太牢。秦汉时，天子祭祀用太牢，即猪，牛，羊三种牲畜的头。大臣祭祀用少牢，即猪，羊。不可用牛。

《象辞》说：本卦上卦为兑泽地萃卦婚外情，兑为泽；下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。君子观此卦象，以洪水横流，祸乱丛聚为戒国易堂，从而修治兵器，戒备意外的变乱。

初六。有孚不终，乃乱乃萃。若号，一握为笑。勿恤，往无咎

象曰：乃乱乃萃，其志乱也。

有孚，指的是奖惩，不终，代表着半途而废。奖惩不能执行到位，朝令夕改，很多事情做着做着就半途而废了，这是导致内乱接连发生的根源。明明在哭嚎，突然之间一下子又变脸为笑。

这种对手泽地萃卦婚外情，根本不值得担心，对敌没有任何的灾难。

无论是单位还是小团队，或者某个地方行政中心， 若是朝令夕改，下发的政策却不能执行，这样就会令民众产生忧虑和排斥，大大削弱政令的权威度。

很多公司里面上午出台一个政策，下面的人正准备调整，紧跟着下午又变了。没过两天，又变了。这样久而久之，就会产生无论什么政策，员工都先观望，不再积极主动做事。这样是非常之危险的。

因为大家都知道，什么政策都没用。不知如何是好。

如果遇到对手，根本不堪一击。

《象辞》说：混乱接连发生，是因为他没有坚定的意志，自己都是乱的。

六二。引吉，无咎。孚乃利用禴。

象曰：引吉无咎，中未变也。

第一爻的时候面对突然出现的一大摊子事，杂乱无章，到了第二爻的时候，已经找到了一些方法，并且拿来为我所用。

故而引吉，无咎。懂得把别人的长处学习过来，是吉利的。这是因为懂得了问题的关键。

禴字，有版本为钥。

六三。萃如，嗟如，无攸利。往无咎，小吝。

象曰：往无咎，上巽也。

萃如，汇聚成堆的样子，嗟如，叹气忧愁之象。

忧愁叹息，代表着内忧外患，这样的状态是没有好处的。倒不如行动起来，就会有所收获。

这个有点类似于香港电影里常说的，呐，做人，最重要的就是要开心嘛。

一天愁眉苦脸的，根本一点好处也没有。行动起来，振作起来，就会好得多。

九四。大吉，无咎。

象曰：大吉无咎，位不当也。

上一爻不再愁眉苦脸并且开始行动以后，这一爻就迎来了大吉之事。

但是此时身处四爻，并不是高位。突如其来的大好事，对自己来说不一定完全能够消化，德不配位之象。能做到不受影响，已经很不错了。

袁世凯，本不是皇帝命。结果却阴差阳错的当了皇帝，本是大吉之事泽地萃卦婚外情，但是终因德不配位，惨死。

这个便是虽然大吉，但是能做到没有灾难，就很好了。因为其位不当。

得此爻者，不从正道者，会有凶祸，惟大德君子，可改过得福。做官的须防他人猜忌，宜弃高就低，急流勇退为吉。

九五。萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。

象曰：萃有位，志未光也

众人聚之后，推选出来坐在这个位置，是没问题的。

这个时候，非常的吉利，过往的受过的苦难和怨气，此刻全都没有了。元永贞一句，应为元吉永贞。

上六。赍咨涕洟，无咎。

象曰：赍咨涕洟，未安上也。

赍，代表的是持有故去之人的贵物， 咨，为资本，为货物。

手里端着过世之人留下来的物品，痛哭流涕

指的是为他人吊丧之象。

这一爻，是因为六爻代表着一个卦的最上头，在卦位中代表着祖先，太庙，顶峰。这一爻之所以痛哭流涕，是因为比自己年长的亲人全都故去，失去了庇护之象，孤悬无助

这一卦，从第一爻到第六爻，完全就是一个领袖的成长史。

从开始突然间不知道该如何管理众人，而导致乱象丛生，到逐渐找到了一些方法，再后来一改颓废之恶习，注重实际行动。而后一步步登顶兑上坤下泽地萃易经第四十五卦萃，最后到达了顶峰的过程

一步一步，从开始的慌乱，到中间的彷徨，再到后来的受人拥戴，再最后远胜先人。有点像康熙王朝中整个康熙成长的历程。

登基时小屁孩啥也不懂，稍微懂点事了就想把鳌拜换掉，结果导致不稳，最后得胜志得意满，面对吴三桂时被逼的差点要丢掉皇位兑上坤下泽地萃易经第四十五卦萃，还是孝庄太后一番激励，才又鼓起勇气面对，最终一步步成就了千古一帝。

今天分享的是易经第四十五卦，泽地萃。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。善于团结他人共同合作，具有领导才能。但心胸宽阔，眼光务必远大，以诚信、中正为本，不失原则，尤其要严格要求自己，宽容他人，遭到他人反对时，应认真反省自己，得出教训，以这种心境处世为人，终生可平安，事业必通达。