国易堂：八字内格的决定八字的“富贵阶层”

风水堂：八字内格的决定八字的“富贵阶层”

《安置法》要看八字，先定安置。 八字形，其实都是在八字中找出最有力的十神，并以十神与生命之主的关系决定八字的“富贵阶层”。 与神的法不同，关于八字的格法论并不认为格法能“完全”控制八字，而只是在八字中的作用很重要。

《五行精纪》说：“估量生命，首先是三元、四柱、五行、生死、格式相匹配，然后是察运气，共同决定一生吉凶。” 也就是说，局面只是八字分析的一个方面，全面分析八字还是需要四柱五行等其他信息。我之所以反复强调这点，是因为很多人已经陷入了一个迷雾那就是把“格式印”看成八字的全部，认为“破格”不好，但“入格”好。 其实，从命运理论来说，结构本来就有好有坏，如果是坏的结构八字取格局国易堂：八字内格的决定八字的“富贵阶层”，入格反而更糟。

八字有内格和外格，外格是根据内格推算的。 《三命通会》年，“徐子平识破这个道理，只就财、官、印、食，分为六格，人命富贵、贫贱、寿夭，举不出其他结构，但从中推耳”。 八字内格有8个，将偏正财和偏正印合并为6格，但外格有数百种。 例如，经常听到的“壬骑龙背”就是有名的外格。 由于篇幅的原因，今天只说八字如何决定正格。

八字取内格，只看月令。 为什么要从月令中取结构？ 八字中最重要的是月令的“司令”，八字月令中的十神当然也是“最强”，才能“压住局面”，成为“定构图”的依据。 其实月令的重要性在中国所有传统文化中基本一致，比如八卦中也以“月建”为主要断卦依据。 在八字理论的流传中，无论是以前的《禄命法》还是后来的《四柱法》，都将月令作为八字的“最重要”部分进行了研究。

如果八字中透露出月令认真，那八字的结构就是月令认真的十神。 透明是五行的透明，不是单指十神的透明。 例如，在上面的八字中，正印作为偏印渗出时，将该八字视为正印格。 还有一点，那就是明显的天干不仅仅是月干，任何天干都会变得明显。 例如，上面的八字偏印会在时干变得明显。 也许有人认为这个八字是“倒食物”，这个说法也是正确的。 一个八字可以进入很多结构，所以两者之间没有矛盾，就像一个人是男人，同时又是坚强的人一样。

如果月令真气不明，中气或余气明显，八字理论认为透干的中气和余气比真气强，所以我们用透中气和余气来决定结构。 例如，上面的八字，在月令中中本气七杀和偏财不明显，但如果偏印明显，则认为该八字是偏印格。 为什么不是“正印格”，是因为印的是偏月令，是根，是内在，透明可见的正印是表象，当然根比叶强。

如果八字的月令中没有渗出中本中余气，那就认真地取月令格。 例如，上面的八字是“偏财格”。 为什么不以透干的十神取格？ 这是因为月令认真比所有生肖都要盛行！ 作为八字学习者，必须知道的是，月令是八字中最强的。 因此，“得令”作为判断八字是否盛行的“最重要”指标，一个也没有。

如果月令不及格，也就是说月令上只有比肩和劫持，怎么办？ 那就是这个八字不属于正格，只能从外格上取。 (有些书也叫“杂格”。 )例如，上面的八字是进入外格的“阳刃格”。 这里再强调一点，八字理论没有“劫持格”和“比肩格”。 更坦率地说，甚至连最喜欢“理论创造”的清朝命理书也不能说有这两种结构。 为什么没有“比肩格”和“美洲豹格”？ (有些书也被称为“美洲豹羊刃格”)。 因为八字的结构论述了“十神”和“日主”的“生克”关系。 比肩和劫持和日主一样是五行，所以没有“生克”关系。 你怎么论述结构？

最后一点国易堂：八字内格的决定八字的“富贵阶层”，八字中“正官”晒干或在月令藏晒干的，一律定为“正官格”，“取官星不需要特别月令支辰、月干或年月日时支干，只有一处八字取格局，没有损伤就取正官星为什么这么出格？ 因为八字中正官星有独特的地位，有“有官先论官”的俗话说。 如果八字中有正官星的话，就用“正官格”来论证，决定构图。 这里也必须说明，这里所说的“先论官”只是指“正官”，“偏官”在这里不讨论。 另外，关于这句话，也有人认为正官在八字中应该特别重视的解释不同，但结构要从月令中寻找八字取格局，罗列了不同的说法。

决定八字正格的方法在古人中流传，其手法完全固定，任何一个稍微认识八字的人都可以决定八字的“正格”。 有人认为格式法过于讲究古法，我认为这正是格式法的优势。 那至少在决定格式方面没有什么争议性。 我后来学的人，只要勤奋阅读先贤的遗作就能决定格式。 这也是格式法入门的第一步。