将《易经》运用在具体生活中最著名的例子有哪些？

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话题：一个周易的事例

最好的有吗 我不确定 啊

话题：将《易经》运用在具体生活中最著名的例子有哪些？

江西庐陵的钓源古村，由渭溪和庄山两个自然村组成，呈东西走向，长安岭有如道教太极图的中分线，为钓源村南向的自然屏障。全村以二山夹一水，布成了传统八卦中象征美好吉祥的“离”卦。村中古建筑的布局，往往也依八卦成形，处处可见周易文化的遗迹，易-学-大-师-李-冠-论在世界易学大会开幕式上致辞中谈到易经具体应用时举例说的

话题：谁能列举几个现代或古代与管理有关的案例吗，最好它们可以运用 周易 儒家等的理论来评述的，谢谢.......

人的命运出生的地方和住的地方环境而变，八字只是一个本来性格，就是一种东西质量，能大约数算出来的，但是不会算准，

话题：周易算命，准的例子。

连瞎子

自从拜会了摸骨神相高师父，我对盲派的技法和高人产生了很高的兴趣，我感觉盲派的技法是从古时一脉一脉承传下来的，含有很多的真实性与绝密性，不是市面上的书籍所能了解的，正因为那是盲派的赖以生存的饭碗，所以才会精益求精，许多的生存技能，如果不能与自身的饭碗挂钩，是很难达到高层次的，因为无关痛痒的事，人是不会痛下决心的，恩师说，不触及皮肤不能触及灵魂，此话大有深意！生活中的许多小事周易八卦案例通解，都能说明这个深刻的道理，一次，院里来了一位卖气球的老头，大概有70多岁，高个子很瘦，吹那种长棍状的气球，用嘴吹起来，然后用手握成各种形状，一块五毛按大小卖，很多小孩买来玩，我看着好玩，就拿起一个也用嘴吹，可是那气球太硬了，我差点吹成痄腮，也没能吹起来，很好奇的就问那老者，我说，您咋能吹起来，我咋吹不动呢？那老人面无表情说，你不缺吃。一句话，我心里咯噔一下，唉！真理啊！人没有受不了的罪，只有享不了的福，没到那个份上，到那个地步，没有做不到的……

盲派预测一般是八字批命最多，也有一些独门绝技如摸骨神相，但是不多，最多的还是八字，但是八字里也有高有低，低层次的就是许多的条子，也就是一套一套的口诀，什么年上正财祖业传，富贵荣华守田园；若提财官来相助，品格高尚职升迁；男女婚姻皆如意，丈夫兴旺妻子贤；身旺财旺更为福，年纪轻轻攒大钱。而真有盲派高功夫的老师，那是天渊之别。从最初的不用万年历排八字将《易经》运用在具体生活中最著名的例子有哪些？，起大运。到断流年大运，断官财婚病灾，全是在心中运算，张口断来，尤其是断流年诸事，哪年高哪年低，哪年有个啥运气，不仅准而且细，就如同亲眼所见周易八卦案例通解，很是神奇。甚至精确到一些事情的经历细节，甚至还能够断出一个人的婚姻配偶姓氏属相和准确的婚年离婚年，甚至破身同居年，使人不得不服气命运的道理。

盲派最擅长和最高级的断法有几种最神，一，过三关，当然是真正的三关，不是江湖技巧，父母情况，弟兄几个，儿女几个，准而快。二，婚姻，当然不是似是而非的两来话，何年破身同居，何年结婚，配偶姓氏属相方向，何年离婚丧偶，二婚配偶姓氏属相方向，桃花外遇，三，发迹年与行业，一生定论职业，升官年罢官年，发财年破财年，财总数，官总度，四，伤病灾，准确的断出一生伤灾病灾意外灾，应验年份甚至月份，五，生死期，死亡状况，死法，死亡时间，比如得济不得济，就是父母临终在不在身旁和自己临终儿女在不在身旁，死亡时天气。这五点是盲派高人的看家本领，也是命数算法的至高境界，传说邵夫子的铁板神数和皇极神数能够精确到很细微的境界，如了凡四训里了凡先生那样，但是今世很难见到这个算法，倒是盲派还有一些高人隐居山野，但盲派不传明眼的规矩也使此术越来越令人担忧了。

最早是在母亲讲述的经历中，知道并好奇盲派的算法的。我母亲跟我讲了她早年请西北门瞎老太太算命的事，很神奇。说是西北门那里下土路几里地有个瞎老太，房子像地窖一样，半截埋在土地里，房子外边都是灌木丛，听着描述的这个环境就很恐怖，房子里住着一个双目失明的瞎老太太，满头白发一脸皱纹，生下来就瞎的老人，从小家里为了使她能养活自己，就请了盲派高人，住在家里，心传口授的教导了她这套算命绝技，当时是七几年，她算命就收五块钱了，那是相当贵的，给我母亲算的家庭诸方面情况如同亲见，别的记不得了，就有两句记得很清楚，并且因此和瞎老太发生了争执，她按口诀说，人家栽树你乘凉，人家生孩你当娘，当时我母亲还未谈恋爱呢，听到这个能不恼么，当时就吵了起来，不欢而散，但是后来，我都上到高中了，因为婶子英年早逝，而叔家孩子多，养不起，就这样一个堂妹就过继给了俺家，堂妹来时就上小学，进门就改口喊娘，还真是人家栽树她乘凉了，母亲当时就惊叹，瞎老太算的果然准啊！还有一件就是，瞎老太说我姥姥得不了我母亲的济，她说，紧一阵慢一阵，走到跟前不吭气，紧一绷慢一绷，走到跟前不吭声，后来我姥姥去世时，我母亲看守了一天一夜，轮到她吃饭，刚出门没多久，就接到电话说我姥姥不行了，赶紧赶过去，走到跟前，姥姥就咽气了，真是万般皆由命，半点不由人啊！怀着无比崇敬的心情，在听我母亲讲述后，第二天我就拉着一位朋友，赴西北门寻访瞎老太了，可是人家家人说，瞎老太去世多少年了，早就没人问起过了，冷不丁的一问还怪吓人的，她的算法没传下来，原因是没有失明的后人，唉！可惜啊！

后来见到过很多位盲派算命艺人，行话叫暗金，但是都没有那么神，本以为盲派绝技早已失传了呢，直到后来访到连师父，才真正的见识了传说中的盲派算法。那是一个道友讲述的，她说是经X县连瞎子算出和谈了几年的男友要分手，并且是在某月某日，就这天分开，她见识过连瞎子的算命手段，向来是弹无虚发，所以很恐慌，就请连瞎子破解破解，但是人家连瞎子说了，死规矩，不能破，命里定死的事，谁也破不掉，所以这个女的就去寺院寻求帮助，寺院里的尼师给她讲了半天因缘果报，劝她放下，随缘，就是劝不住，什么都明白就是放不下，正巧遇见了一位修密的佛友，那佛友当时也是好心啊！就给施了个法，用法后据她说，俩人关系确实很好，比以往更好，自己也觉得没事的，可是到了连瞎子算定的日期，就是那一月那一天，突然他男友就像中魔一样，在大街上因为一点小事和人家打架，失手捅伤了人家，当时就被抓了起来，判了三年有期徒刑，那女的哭着想等着，可是她家里老人不愿意啊！就给介绍了一个对象，人家挺老实也挺体贴，就这么地结婚了，后来前男友出狱，她孩子都出生了，就这么稀里糊涂的命运突变，还是没有跑掉，人都是这样，总想着自己要怎样怎样，认为什么都好似紧紧抓在自己手里，可是实际上什么都抓不住，一切事物就是因缘假合，说来就来说走就走，无常啊无常！我听了这个讲述，就觉得这个连瞎子很神，打听了确切地址，抽空我就搭车访去了。

连师父是个六十多岁的老头，住在一个小康楼里，房子很大也很漂亮，明窗净几的很干净，我去时那屋子里多的数不清的人，连师父算命要三十六块钱一个男命，四十八块钱一个女命，他说是女命麻烦事，我想也可能女人比较啰嗦吧！连师父就坐在一个很大的椅子上，软靠背软扶手，他倚靠在椅子背上，很放松的状态也很潇洒，穿的很得体，蓝色中山装，戴黑色眼镜，我在后边排着队，就发现总是有一个年轻女孩，帮助排号维持秩序，跟服务员似的，连师父算一个男命大概二十分钟，算一个女命半小时，略一思索张口就说，那是一斧子砍个橛子，跟快刀斩乱麻似的。挨到前边时候，我就大约的听准了几个命例，一个中年妇女算命，连师父听了生辰，掐了大约三分钟，就说出了四柱干支，然后就报出了大运，第一句就是总结了这个命造的一生，跟一生感言似的，他说那个女的，你是个大夫命，最低也得是个赤脚医生，那女的很惊奇的就应承，是是是！我是大夫！连师父接着说，女命以婚姻为准，你是离婚命，两回不到头，X年头婚，这个属猴，姓氏带水，X年离婚，那女的脸红了，说，不错，就是这样的，前夫属猴，姓冯，哎呀妈呀！太准了！连师父毫无反应就说，二婚X年，这个属蛇，姓氏带土，还没说完，那女的差点就蹦起来了，说，哎呀妈呀！真神了，现在这个丈夫就是属蛇的，姓王，师父给看看能到头么？对于打断话，连师父显然很不高兴，很生硬的话语就说，告诉你了二婚不到头，X年就离了……后来独身直至老死，那女人惊得一愣一愣的，她一脸惊愕的说，我和现在老公挺好的啊！怎么会呢？连师父面无表情，好，好就不离了吗？多少如胶似漆最后反目成仇啊……又给她算了别的事，那女人听着也就走了神，给另一个胖胖的男人算的也很奇，连师父说，你这是个铁匠命，但是命里有财，断你得是个大铁匠……那男人笑了，呵呵！差不多，我是开铸造厂的……一句话大家都惊叹了，连师父算他的其他情况都很准，那男人不住的点头，后来给他算婚姻，连师父说，你本事不小啊！碗里有，锅里也有，三妻四妾不错啊！这句话一出，那男人就脸红了，低声说，也算是吧！自从有钱后咱不缺这个……众人都笑，连师父还是面无表情，你啊！最后就是丧命于此，接着就给他算出了死期和病灾，连师父的算法应验率最高，照他的计算，眼前这个胖男人寿限并不长，并且是重病死的，那男人蔫了，众人也都安静了，那男人问连师父能破吗？连师父说，压根就没有能破这回事，阎王爷生死簿上定死了，你给改，你比阎王爷还牛X啊！连师父黑着脸，一字一顿的说出这个话，看着就跟阎王似的。

排队轮到我了，我奉上卦礼，就坐在连师父对面一个椅子上，连师父说，报生辰，我就把年月日时给他一说，连师父手上开始掐算，嘴里喃喃自语，就报出了我的八字，我一听确实对，就这个本事也挺神的，万年历这么厚跟记在心里似的，报了四柱报大运，哪年闰几月一清二楚，然后他第一句话就判定这个八字的一生总结，连师父说，这个八字是个僧道命，不是僧就是道，我就问，是为僧好呢？还是为道好？连师父说，看你八字火盛，火盛而身心禅定，还是得为僧，胖和尚瘦道士，你将来心宽体胖，胖和尚不操心……我当时已经经过摸骨神相老师给摸骨了，再经连师父一算八字，没想到劈头就是这一句，我是相当惊叹，连师父接着又给我算了其他的事情，后来验证都很准，包括我的工作，经商，家庭变故，每年的事情，丧父之年和我父亲走时的情况，都很准确，尤其说我父亲去世的事，很神奇，连师父当时就说，这个八字X年丧父，父不得济，临走赶不上，命里无债，父走的快，伺候不着，孝子贤孙出殡漫天雪花银……虽然我极力的开导父亲信仰修行，但是他总是似信非信，并且有时杀生，后来我父亲就是在那年突然急病去世了，天突然下起了鹅毛大雪，父亲去世前后就几个小时，这是我一辈子的遗憾，老人生养咱们一场不易，正是床前尽孝，而父亲却是走的那么急，以至于没能让我伺候一天，心痛啊心痛！早上五点多，父亲就吵着说饿，因为在医院，天还没亮呢，哪有东西吃，可父亲就是非要吃东西，好像饿得挺厉害将《易经》运用在具体生活中最著名的例子有哪些？，当时医生说只是轻微的，没事，加上邻病床的几个老太说我，我就出去买吃的去了，正巧一家包子铺刚开始，我就说，多给你钱，赶快给我做点，但是我心里就跟猫爪似的，翻来覆去的难受，拿着包子走到楼下，心里忽然一难受，咯噔一下！我心说坏了！马上就跑，走到跟前我父亲已经咽气了，想起连师父的预言，我感到万念俱灰，沉思了大半年后，下决心要修道探寻生命真谛。

对于高师父和连师父都预言我要为僧，但后来我在二十九岁时却成为了道士，这其中还有些渊源，后边将要讲到。连师父算我的流年，每年的经历几乎是定死的，回头看看，基本不差，包括人和人之间的缘分，相处时间长短，都是很言简意赅的精准，有些事情当时不太很信，也听不进去，因为自己按照当时的感觉，不会是那样，可是时过境迁，到了那个点上就出来了，有时我想起连师父的预言，觉得这些年就跟拍戏似的，始终有一种剧情感，并且感到压抑挣扎，对于连师父说的和一些人的缘分性质和时间长短，直至如今虽然已经应验了一部分，可还是想着能够凭一些方法来改变。

从这个角度也能看出究竟修炼有没有成效，记得一位师父曾讲，修行有没有功效，遇见连瞎子这样的好算家，一算一个准，那你还是白搭。此话实在啊！往世所造的业力，形成了今日的命运际遇，想改造没那么容易，并且是，想学好冤孽找，在佛家就要破四相周易八卦案例通解，无我相无人相无众生相无寿者相，在道家就要达到复归于无极，跳出三界外，不在五行中，这样才能我命由我不由天！

连师父不苟言笑，甚至很少能见到他笑，总是面无表情的样子，用他的话说，没啥可笑的也没啥可哭的……虽然他不爱闲谈，但我还是在那一段，经常的买点他爱吃的东西，为了和他能探讨几句，每次总是在傍晚没人时我才去，晚上住在小旅社里，虽然如此，但是连师父还是不多谈，所以他的话我记得很清楚，但是当时我觉得不可理解，如今想起来，才觉得相当的有味。每天帮他维持秩序的那个年轻女孩，原来是连师父的同居情人，连师父一生结婚两次，都是丧偶，连送了两房妻子丧葬，连师父说起这些很平静，就跟他算别人的事一样，每个老婆都是按照他的预言时间方式走的，一切都是那么有条不紊并且事先准备，所以连师父说他没哭过，因为不需要。这个年轻女孩跟着连，引来了四邻八舍的非议，但是连师父自己不在意，他说这是命里的一个小星，她自己懒不想干活，看我这有点钱，就主动跟我，命里注定的跟我有这些缘分，你们别急，你看吧！到X年X月不用我赶，自己就跑了……后来听说果然是那个时间应验了，那女孩突然卷着连的钱消失了，众人说报警，连师父说，报啥警啊！定死的事，这妮子跟一个属狗的孩子跑南边去了，我命里欠她一万五千块钱，加上她平时帮忙，所以她拿走了两万，也是个苦命孩子，跟那个人不地道，拐出去就能给卖喽！娼命，没法啊！连师父依然是那样平静，就好像是议论着茶余饭后。

我有时问连师父，为啥不能破呢？连师父说，说破那都是糊弄人的，真能算准，那就是铁了，破了那就是算不准，没有两来事，命这个东西就是种地，你种了茄子能长出辣椒吗？老天爷和阎王爷记录了生死薄，谁能改，你比玉皇还当家啊！我又问僧道算不准的事，连师父说，算过很多和尚道士的命，只有一个不准，别的全部跟平常人一样，不能穿了那身衣裳就是什么了，脱了衣裳还是一个X样！光头未必是和尚，有可能是秃子，长发未必是道士，有可能是疯子！只有一个老和尚，我没算准，因为我算他X年死，他在早三年开始辟谷打坐，后来多活了十年，把我刺激的一年多没算命，后来琢磨透了，人命就是三个基本，禄马羊，禄就是收入，是该你享用的东西，禄尽人就死了，你呼吸的空气都呼吸完了，就得死，寿尽禄不尽，该你享用的还没用完，成植物人还得继续消耗，耗不完不能死，那老和尚就是因为辟谷，禄总也不尽，打坐不动也不消耗，所以延长了寿，不能改变时间的长度，却能改变时间的宽度，所以别的我不信，佛门说的惜福，我信！我又问起为何盲派不传明眼人，连师父面无表情的说，因为算的很残酷，你要是能看见人家脸上难受的表情，就会动主观思想，恐怕也就算不准了，天道无情啊！只是后来连师父的这套东西没能完整传下，有一个本家侄子一目失明，学了一点却不很行，也许就是因为他还能看见一点吧！

连师父在他自己的预言时间和方式中，经历了几个月的病痛，安静的走了，医生说他的病换成别人，疼痛会受不了的，而连师父没有很痛苦的样子，除了稍微皱眉忍耐，没有大嚎大叫，他能够坦然面对一切苦乐，他在和命运之间画了一个等号，完美演绎了一个盲派算师的角色，在这个由众业所感的大剧本里，连师父是个本色演员！

一切事物都是业力因缘假合而成，而本身是虚幻不实的梦境，所以得之何喜？失之何悲？只是一场电影而已，古德说，水月道场，梦中佛事，身心世界皆是幻城，勿执着勿妄想，努力修行吧！功夫不负有心人，相信终有云开月现的那一天！

话题：什么是《周易》

《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分[1] 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。[2]

春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。[3]

《四库全书总目》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。[2]

《易经》为群经之首，设教之书。

话题：周易是什么东西？

易经》概述

中国儒家典籍，六经之一。原名《易》、《周易》，汉代人通称为《易经》。“易”字，一说为“简易”之义；另一说为“变易”之义，意为以揲蓍数目之变，推求问事之变，借以释疑。“易”前“周”字，一说指周代人的筮法；一说指周遍之易，即探求普遍的变易法则。汉代人所说的《周易》，包括经、传两部分，传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞而言。

《易经》成书于何时，作于何人，迄今无定论。《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说，认为伏羲氏画八卦；周文王演为六十四卦，作卦辞和爻辞；孔子作传以解经。“五四”运动以后，史学界对传统说法提出怀疑，认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物，足证《易经》成书非出于一时一人之手，因此出现了周初说、春秋中期说和战国说，所据不一。

《易经》的卦象指卦的图像，由阳爻“－”和阴爻“--”两种爻象，按每卦六画排列组合而成，共六十四种卦象。卦中六画的排列从下到上，用初、二、三、四、五、上表示位序，阳爻称九，阴爻称六，爻象共三百八十四。解说卦象的辞句称为卦辞，系于卦象之下，解说爻象的辞句称为爻辞。卦辞共六十四条，爻辞三百八十四条，加上乾卦“用九”，坤卦“用六”，总称为筮辞，共四百五十条。

六十四个卦象的排列顺序，现传有两种本子：一是通行的《周易》本，分上下经，上经始于乾卦，次为坤卦，下经终于未济卦；二是长沙马王堆汉墓出土的帛书本，首卦为乾，次卦为否，终于益卦。卦辞和爻辞的内容大致有三类；一是讲自然现象的变化，用来比拟人事；二是讲人事的得失；三是判断吉凶的辞句。据研究，卦、爻辞反映了奴隶制的社会生活。

《易经》虽属占卦书，但在其神秘的形式中蕴含着较深刻的理论思维和朴素的辩证观念。例如，它承认事物存在着对立面，六十四卦由三十二个对立卦组成，其卦的爻象和爻辞反映了自然界和社会生活中的“大人”和“小人”、吉和凶、得和失、益和损、泰和否、既济和未济等一系列对立统一的现象，它还承认对立事物的互相转化。从《易经》中可以看出中国古代辩证法思想的萌芽，因而在中国哲学史上占有重要地位。

战国后期，对《易经》的研究逐渐成为一种专门学问，一些系统阐释《易经》的文字陆续被收集起来，汇成《五传》。至汉代，经学兴起，其中关于《周易》经传的解释，称为易学。易学源远流长，历时2000余年，形成了许多流派，如象数学派、义理学派等。许多著名哲学家，依据《周易》经传提供的思想资料，建立起自己的哲学体系。

《易经》的版本，流传下来影响大的是三国魏王弼注本、唐孔颖达疏，亦称《周易正义》，收入《十三经注疏》中。宋朱熹撰《周易正义》，为宋代以后通行本。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土帛书《周易》，抄写于汉文帝初年，与传世各家《易》本均不同，是现存《周易》中最早的别本。古今解易者影响较大和具有特色者有：唐朝李鼎祚《周易集解》、唐朝孔颖达《周易正义》、宋朝程颐《程氏易传》、宋朝朱熹《周易本义》、现代闻一多《周易义证类纂》和高亨《周易古经今注》。